这简直糟糕透了,比隔壁本杰明老爷爷的旧轮胎还要糟糕。 哦我的上帝!你这愚蠢的人类!竟然把使用过的脚踏车扔在路边!
哦不,我的天。
你瞧瞧它,多脏!多可怜!这简直不可置信。 哦不,这对这台车真不友好!
真是愚蠢的土拨鼠行为!
真是见鬼,难以置信,这该死的人类,我要用靴子狠狠地踢你的屁股,我发誓我会这样做!
哦不,我的天。
你瞧瞧它,多脏!多可怜!这简直不可置信。 哦不,这对这台车真不友好!
真是愚蠢的土拨鼠行为!
真是见鬼,难以置信,这该死的人类,我要用靴子狠狠地踢你的屁股,我发誓我会这样做!
关于支持俄罗斯还是支持乌克兰,你们还在争什么?有什么好争论的?
最近各大平台有不少评论别有用心的带节奏,故意引导大家争论,我觉得这些人应该是有境外势力的背景,大家不要被人家带着走啊。
乌克兰是不是很无辜?
美国扶植一个演员总统上台,甘当出头鸟,不惜让全国人民陷入战乱之中。总统天天发视频督战,然后全民发枪,把平民百姓推向战场。
还在居民区、学校和幼儿园附近部署火炮发射系统和大口径迫击炮,把平民当肉盾。
这样反人类的做法,就是某些人向往的“自由、民主、人权”的国家吗?
这到底是一个什么样的政府?到底是一个什么样的总统?!
大家要知道,就算在红军濒临绝境的时候,也没有想过用老百姓来当肉盾啊!
反过来看俄罗斯是怎么做的。先不争论其开战的合理性,但在开战之初,就督促平民尽快离开,使用的精确武器也只仅打击军事目标,尽一切可能保护平民的生命。
即使是面对乌方武装,也尽量发挥舆论战和心理战作用,劝士兵放下武器投降回家。
这说明俄方并不想手足相残,更不想引起乌克兰人民仇恨,只想让乌克兰政府去军事化。
但泽连司机甘作美国棋子(不知道背后许诺什么利益),不惜把自己的人民推向战火深处,自己却躲在哪儿都不知道,这样的傀儡总统根本不值得同情。
更加夸张的是,他还同意美方在乌克兰设置十余所生物实验室,生物实验室是什么好玩意儿啊?大家要知道美国的生物实验室资料可是来源于臭名昭著的日本731部队,当年日本战败后生化研究资料数据都去哪儿了?是美国拿走了。
也许你的爷爷或者祖父当年就被“研究”过的!
大家好好想想,如果俄罗斯战败了,美国下一个目标是谁?就算不敢直接对中国发动战争,它会不会有更多的手段和精力来对付中国?如果中国经济发展被遏制了,你们还能舒舒服服的赚钱?还能安心在家当键盘侠吗?
大家看看附美国这些年做了什么好事吧,如果中国自废武功,我反正不相信他会善待中国。
最近各大平台有不少评论别有用心的带节奏,故意引导大家争论,我觉得这些人应该是有境外势力的背景,大家不要被人家带着走啊。
乌克兰是不是很无辜?
美国扶植一个演员总统上台,甘当出头鸟,不惜让全国人民陷入战乱之中。总统天天发视频督战,然后全民发枪,把平民百姓推向战场。
还在居民区、学校和幼儿园附近部署火炮发射系统和大口径迫击炮,把平民当肉盾。
这样反人类的做法,就是某些人向往的“自由、民主、人权”的国家吗?
这到底是一个什么样的政府?到底是一个什么样的总统?!
大家要知道,就算在红军濒临绝境的时候,也没有想过用老百姓来当肉盾啊!
反过来看俄罗斯是怎么做的。先不争论其开战的合理性,但在开战之初,就督促平民尽快离开,使用的精确武器也只仅打击军事目标,尽一切可能保护平民的生命。
即使是面对乌方武装,也尽量发挥舆论战和心理战作用,劝士兵放下武器投降回家。
这说明俄方并不想手足相残,更不想引起乌克兰人民仇恨,只想让乌克兰政府去军事化。
但泽连司机甘作美国棋子(不知道背后许诺什么利益),不惜把自己的人民推向战火深处,自己却躲在哪儿都不知道,这样的傀儡总统根本不值得同情。
更加夸张的是,他还同意美方在乌克兰设置十余所生物实验室,生物实验室是什么好玩意儿啊?大家要知道美国的生物实验室资料可是来源于臭名昭著的日本731部队,当年日本战败后生化研究资料数据都去哪儿了?是美国拿走了。
也许你的爷爷或者祖父当年就被“研究”过的!
大家好好想想,如果俄罗斯战败了,美国下一个目标是谁?就算不敢直接对中国发动战争,它会不会有更多的手段和精力来对付中国?如果中国经济发展被遏制了,你们还能舒舒服服的赚钱?还能安心在家当键盘侠吗?
大家看看附美国这些年做了什么好事吧,如果中国自废武功,我反正不相信他会善待中国。
#社恐# 当下不少人总爱挂在嘴边的“社恐”,大致是指不愿意与人交往、不擅长与人交流的一种状态。“别人的热情对我来说就是负担”。“社恐星”人仿佛无法承受过多的目光与注视,只要不跟人类打交道,一切都很舒适。日常生活中人们提到的“社恐”,与其说是种“病态”,不如说更像是一种观念、一种认同。年轻人假“疾病”之名,回避老一套的社交原则,从而拒绝所谓的“无聊社交”。
“遗世而独立”,正在成为不少人的现实选项。数据显示,目前中国“空巢青年”(一人户数)已超1亿2千万,并且呈现持续增长的趋势。在时代的浪潮中,既有“你中有我,我中有你”的视角,也有“我就是我,你就是你”的姿态。随着城市化进程的提速,高度发达的信息时代,为现实生活中个人的原子化生存带来便利。尤其是在日趋强大的互联网面前,越来越多的人过着“网上生活”,反过来挤压了“线下空间”,低头族、宅文化、社交恐惧……正成为一些人“现代生活症”的突出表现。
其实,无论是自我标榜的还是客观存在的社恐,在很大程度上都折射出当代年轻人对自我的关注、对独立的追求。问候寒暄、推杯换盏、你来我往,意味着人的“社会化生存”。而退居“社恐星”,则意味着在人际关系中对自我感受的强调,在社会交往中对个体地位的彰显。更何况,社会分工的细化、社会环境的复杂,导致人和人之间的交往的减少、情感的疏离,也导致个人面对他人和社会时的紧张和焦虑。这些都让不少人在工作之外,更愿意在一个自我的空间内保持独立。
“遗世而独立”,正在成为不少人的现实选项。数据显示,目前中国“空巢青年”(一人户数)已超1亿2千万,并且呈现持续增长的趋势。在时代的浪潮中,既有“你中有我,我中有你”的视角,也有“我就是我,你就是你”的姿态。随着城市化进程的提速,高度发达的信息时代,为现实生活中个人的原子化生存带来便利。尤其是在日趋强大的互联网面前,越来越多的人过着“网上生活”,反过来挤压了“线下空间”,低头族、宅文化、社交恐惧……正成为一些人“现代生活症”的突出表现。
其实,无论是自我标榜的还是客观存在的社恐,在很大程度上都折射出当代年轻人对自我的关注、对独立的追求。问候寒暄、推杯换盏、你来我往,意味着人的“社会化生存”。而退居“社恐星”,则意味着在人际关系中对自我感受的强调,在社会交往中对个体地位的彰显。更何况,社会分工的细化、社会环境的复杂,导致人和人之间的交往的减少、情感的疏离,也导致个人面对他人和社会时的紧张和焦虑。这些都让不少人在工作之外,更愿意在一个自我的空间内保持独立。
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