我们所谓的文明在本质上真的有进步吗？或者只是随着生产力的进步、经济形势的多样化、阶级群体构成的变化产生了相应的的“变化”？而这种变化是否真的具有“进步性”？
就像俄罗斯一言不合就发动战争，导致上百万的普通民众变成了难民，与蒙昧时代的部落战争又有什区别呢？同样是感觉到了领地被威胁，或者契约被撕毁，或者是大国存在感的丧失。这几天媒体对难民的采访中，与刚开始相比，已经看不到男性的身影，基本上都是妇女和儿童，很显然男性需要留下来参加战斗，当战争结束，还有多少家庭能完整的重逢？这种战争对个体造成的巨大创伤又需要多久才能抚平？
而一个完全没有实际的政治经验仅仅只有一个法律文凭的演员当选总统，是否真的就是所谓民主的进步？如果民主的进步就是用不专业的人做专业度要求很高的事，这种进步性又体现在哪里？#每日简报#

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一個村莊，有個古老院子裡很多人，到今天他們還沉醉在祖宗數千年前的興旺盛世美景中，承傳著祖宗的教誨規條，孩子出生就莫名遵從不合時代的價值觀道德行為模式，服從是生存條件，優秀有想法的被處置消失，爺爺禁止家族進化來穩固自己的地位，久之，智力低下群體成了老院子的主流，且掌控了老院子， https://t.cn/R2WxksT

#幻想既现实# 为什么固执的内心也会对他人充满了依赖？

经常听到这样的话，这个人他真顽固。

像《家春秋》里的高老太爷，向往的是四世同堂，由于长子早逝次子寻欢作乐让他把希望寄托于孙子辈。

由于新旧思想的冲突。年轻人向往的是新时代自由成长的空气，这与高老太爷的迂腐思想就大为不合，所以固执的高老太爷逼走了孙子觉慧。

高老太爷他就不想要依赖不想温暖吗？他也想的，所以最后陪在他身边的只有他的姨太太。而他最终看到四世同堂的愿望也扑了空。

长孙觉新，既有着年轻人的新思想，但又同时受到封建思想的压迫。

所以这也很像现实里的两种类型。

固执的霸道主义者，他们曾经也有着美好的愿望，但是被溺爱被宠坏的人也会同时受到被长辈含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了这样的待遇。所以他们的成长里就会有不敢走出去，因为这种被溺爱的宠坏也会让人害怕受到伤害。

而性格懦弱的人因为害怕受到伤害，所以他们会把自己框在框架里。他们觉得只要我们不接触，就不会让自己受到伤害。所以这样的软弱也是一种固执。是固执在自己原有的模式里不敢出来。

但人是群居动物，不可能永远只待在自己的世界里，所以他们都渴望温暖，也同样想要去依赖。所以需要不断的被引导，然后走到阳光下，花丛中，享受阳光的温暖，打开自己的心扉。接受爱。