世風日下人心不古,知恩圖報的人越來越少、必須加强發揚中國儒家人文思想教育.提升國民人文素質。人一但成功成名的時候站在高處.身邊都是逢迎拍馬、取得共同利益者,毫無情義可言。勝利者的笑容.驕傲的眼神.巳經遺忘了過去陪你走過黑暗低潮期的俠義之交.人性的現實.無情.可悲。無知对於生命是很大的傷害與懲罰。花無百日紅,人無千日好.盛極必衰.高處不勝寒.站不久,一但往下墬落必定傷得很重。驕者必敗,無情無義必食惡果。謙卑為懷.知人善用.才能持盈保泰。易經人相面相氣色。氣定神閒才能冷静思考找出做人做事的方法。神和之人慈善貌相.眼神温和.氣量大.有大愛的精神、才能做大事。神清神安.智慧高人.踏實靠譜.涵養的眼神、態度安祥.福壽双全。眼秀長有神.富貴福厚。眼神清澈分明.賢妻良母。人情冷暖世態炎涼.恩宜自薄而厚,威須先嚴後寬。來自星海指南吳志茛老師。

躲得过初一，躲不过十五。近邻不可断，朋友不可疏。

女子重前夫，男儿爱后妇。好人多磨难，真爱无坦途。

人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。

宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。

宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。

虚心以求理，平静以处物。一字入公门，九牛拖不回。

志骄者必败，气盈者必覆。百里不同风，十里不同俗。

卤水点豆腐，一物降一物。人亲财不亲，人熟礼不熟。

兄弟要和睦，亲朋要互助。让生于有余，争起于不足。

锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

劳动强筋骨，无病便是福。见面道辛苦，毕竟是江湖。

积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。

欲知天下事，须读古今书。老人不讲古，后生会失谱。

久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。

结交须胜己，似我不如无。同君一席话，胜读十年书。

去时终须去，再三留不住。此处不留人，自有留人处。

积钱不如教子，闲坐不如看书。一时劝人以口，百世劝人以书。

养心莫若寡欲，至乐无如读书。花草需要雨露，女人需要温抚。

水至清则无鱼，人至察则无徒。勿以小人之心，亮度君子之腹。

民为衣食父母，官是人民公仆。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。

处世须知艰难，居家莫图清福。俭用亦能够用，求足何时知足。

文章止于润身，政事可以及物。处世莫如为善，传家唯有读书。

三个秀才说书，三个屠夫说猪，三个婆娘说夫，三个老板说苦。

务要见景生情，切莫守株待兔。天有不测风云，人有旦夕祸福。

人有逆天之时，天无绝人之路。走尽崎岖之路。自是平坦之途。

害人之心不可有，防人之心不可无。平日待人多厚道，急难自有人相扶。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

训子须从胎教始，端蒙必自小学初。劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。

时来易觅金千两，运去难赊酒一壶。欲知世事须尝胆，阅尽人情好著书。

笑脏笑拙不笑补，笑馋笑懒不笑苦。要好儿孙须积德，欲高门第快读书。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

黄牛精神必须有，老虎脾气不可无。美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 https://t.cn/R2dbNOI

#王夫之·讀通鑑論#【存勗量不足以持勝】

成而不傾，敗而不亡，存乎其量之所持而已，智非所及也。量者心之體，智者心之用。用者用其體，體不定，則用不足以行；體不定而用或有所當，惟其機也。機者發而可中，而不足以持久，雖成必敗，苟敗必亡。故曰非智所及也。項羽、李存勗戰而必勝，犯大敵而不撓，非徒其勇也，知機之捷亦智矣，然而卒以傾亡者，豈智之遽窮乎？智則未有不窮者也。

項羽不足以持敗，一摧於垓下，遂憤恚失守而自剄，量不足以勝之也。藉令戢悻悻之怒，渡江東以爲後圖，韓、彭、英布非不可移易而必忠於漢者，收餘衆，間羣雄，更起而角死力，漢亦疲矣。而羽不能者，量止於一勝之威，敗出於意外而弗能自固也。羽可以居勝而不可以持敗，故敗而必亡。存勗可以忍敗，而不足以處勝，故勝而必傾，一也。李嗣源定入汴之策，既滅朱友貞，一入汴，而以頭觸嗣源曰：“天下與爾共之。”卒爲嗣源所迫，身死國亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以從容論功而行賞，人且喻於君臣之義，雖有大勳，亦分誼所當盡，嗣源雖挾不軌之心，無有爲之效命者，自斂雄心以俯聽。而存勗不能者，量盡於争戰之中，勝出於意外而弗能自抑也。

漢高一敗於彭城，再敗於滎陽，跳身孤走，而神不爲怵，故項羽終屈其難折之鋒；宋祖端居汴京，曹彬爲下江南，收六十餘年割據不服數千里之疆土，而不輕授以使相，故功臣終安臣節而天下定；成大業者，在量而不在智，明矣。量者，定體於恆者也。體定於百年之長慮，而後機不失於俄頃之利鈍。憂喜變遷，須臾不制，轉念知非，而勢已成乎莫挽，唯定體之不立故也。敗則唯死而已，勝則驕淫侈靡，無所汔止，羽、存勗之以傾敗終也，決於此耳。

生之與死，成之與敗，皆理勢之必有，相爲圜轉而不可測者也。既以身任天下，則死之與敗，非意外之凶危；生之與成，抑固然之籌畫。生而知其或死，則死而知其固可以生；敗而知有可成，則成而抑思其且可以敗。生死死生，成敗敗成，流轉於時勢，而皆有量以受之，如丸善走，不能逾越於盤中。其不動也如山，其決機也如水，此所謂守氣也。氣守而心不動，乃以得百里之地而覲諸侯、有天下，傳世長久而不危。豈徒介然之勇，再鼓而衰，不足恃哉！智足以制勝，而俄頃之間，大憂大喜之所乘，聲音笑貌傳其摇蕩無主之衷，傾敗即成乎莫挽。豪傑之與凡民，其大辨也在此夫！ https://t.cn/z8FqND2