所谓诸法，
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
#无上智慧[超话]#
妙庄严王本事第二十七（35）
请看经文
【妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。
如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。】
这是『妙庄严王』再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。
这里『从虚空中下』是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶『肉髻』是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。
佛有『肉髻』，我们有没有『肉髻』呐？你就是有『肉髻』，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。
你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。『其眼长广』，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。
佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。『而绀青色』，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。
镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。『眉间毫相白如珂月』，眉间毫相与『其眼长广而绀青色』对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
妙庄严王本事第二十七（35）
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【妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。
如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。】
这是『妙庄严王』再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。
这里『从虚空中下』是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶『肉髻』是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。
佛有『肉髻』，我们有没有『肉髻』呐？你就是有『肉髻』，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。
你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。『其眼长广』，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。
佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。『而绀青色』，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。
镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。『眉间毫相白如珂月』，眉间毫相与『其眼长广而绀青色』对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
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【妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。
如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。】
这是『妙庄严王』再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。
这里『从虚空中下』是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶『肉髻』是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。佛有『肉髻』，我们有没有『肉髻』呐？
你就是有『肉髻』，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。
『其眼长广』，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。『而绀青色』，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。
镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。『眉间毫相白如珂月』，眉间毫相与『其眼长广而绀青色』对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
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镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。『眉间毫相白如珂月』，眉间毫相与『其眼长广而绀青色』对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
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