#算卦[超话]##梅花易数问题日##卜卦##周易算卦##预测# 心易
心易,是周易预测者在断卦时掌握内应的一种高层次的预测方法·源于梅花易数的内应外应的分支·另有学术派在吸收道家的天人合一的理论基础上,专工梅花易数的内应之法·注重心灵感应;其方法颇具神妙·逐渐形成周易理论上的一个新专业,新学术·属于真正的全息学说·心易最早源于《皇极经世心易发微》后有《梅花易数》之八卦心易体用诀。
出处节选
心易之数,得之者众;体用之诀,有之者罕。余幼读《易》书,长参数学,始得心易卦数。初见起例,仅知占其吉凶,如以蠡测海,茫然无涯。后得智人,见授体用心易之诀,而后占事之诀,疑始有定。据验则验,如由基射箭,百发百中。其要在于分体用之卦,察其五行生克之理,而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见,而易道之卦义备矣。乃世有真实人,罕遇之耳。得此者,幸深秘之。
心易探源
易经为阴阳之律,讲究阴阳之本。易经占卜分为理与数、象与感。但凡占卜术者多有缺憾,非理数所能补,需静心感应以定位。
心易者,修心定性,以“小我”之静参“环宇”之变化,以象列卦,以数择之,以心应之。卦有八经,合而为六十四,类象万千,单以象分颇多失误,此为心易之始端。
心易运用
心易主要用于易经占卜术数,应用者应熟悉各种以易经六十四卦为核心的占卜术,在此基础之上以巧心定位。应用者需要静心修禅以增持自身感应能力,从而达到“感而遂通”的境界。当代易经大师张延生、白春茹均是此道高手,注重炁与易的结合,随地取象而占之。#玄学##国学##八字命理八字合婚星座命理##生辰八字命理姻缘##事业财运##婚姻感情##星座##塔罗#
心易,是周易预测者在断卦时掌握内应的一种高层次的预测方法·源于梅花易数的内应外应的分支·另有学术派在吸收道家的天人合一的理论基础上,专工梅花易数的内应之法·注重心灵感应;其方法颇具神妙·逐渐形成周易理论上的一个新专业,新学术·属于真正的全息学说·心易最早源于《皇极经世心易发微》后有《梅花易数》之八卦心易体用诀。
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心易之数,得之者众;体用之诀,有之者罕。余幼读《易》书,长参数学,始得心易卦数。初见起例,仅知占其吉凶,如以蠡测海,茫然无涯。后得智人,见授体用心易之诀,而后占事之诀,疑始有定。据验则验,如由基射箭,百发百中。其要在于分体用之卦,察其五行生克之理,而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见,而易道之卦义备矣。乃世有真实人,罕遇之耳。得此者,幸深秘之。
心易探源
易经为阴阳之律,讲究阴阳之本。易经占卜分为理与数、象与感。但凡占卜术者多有缺憾,非理数所能补,需静心感应以定位。
心易者,修心定性,以“小我”之静参“环宇”之变化,以象列卦,以数择之,以心应之。卦有八经,合而为六十四,类象万千,单以象分颇多失误,此为心易之始端。
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心易主要用于易经占卜术数,应用者应熟悉各种以易经六十四卦为核心的占卜术,在此基础之上以巧心定位。应用者需要静心修禅以增持自身感应能力,从而达到“感而遂通”的境界。当代易经大师张延生、白春茹均是此道高手,注重炁与易的结合,随地取象而占之。#玄学##国学##八字命理八字合婚星座命理##生辰八字命理姻缘##事业财运##婚姻感情##星座##塔罗#
#取名字[超话]#起名改名:无论宝宝起名还是成人改名,考虑八字起名,重在平衡和从强从弱,生我的为妙,克我的为凶。一般可根据日主的旺衰来判断。八字中对自己最有利的五行就是自己所缺的,需要在后天补益。但如果原局中五行气势偏于一方,另一方毫无长生能力,这时就需要顺势而为,以日主的喜忌而从强从弱。这里只论一般格局中的平衡之道。
天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。我们多数人的八字日元五行是不平衡的,那么怎样使自己(日主)的五行平衡,趋吉避凶呢?
起名改名的就是为了后天调和,起一个符合八字喜忌的完美名字;选择适合自己命局的方向创业. 出行;佩戴对自己运气有帮助的配饰等等,来达到提升运势之目的。其中名字是一个人的风水中心,名字起的妙,则是人生理想,学业,事业,婚姻,财运成功的基础。#起名##起名字##改名##宝宝起名##取名##宝宝起名字##育儿##星座#
天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。我们多数人的八字日元五行是不平衡的,那么怎样使自己(日主)的五行平衡,趋吉避凶呢?
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天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。我们多数人的八字日元五行是不平衡的,那么怎样使自己(日主)的五行平衡,趋吉避凶呢?
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