《大学》中最有名的一句话就是:“知止而后定,定而后能静,静而能后安,安而后能虑,虑而后能得。”
《庄子》言:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”
我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。人生如海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。除了知识、格局和刻进骨子里的教养外,其他拥有一切皆有他人巧取豪夺的可能!人,止语、止行、止心而后知知止则为人道循而为天道!
朱熹讲:“止者,所当止之地,即至善之所在也。”
《庄子》言:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”
我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。人生如海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。除了知识、格局和刻进骨子里的教养外,其他拥有一切皆有他人巧取豪夺的可能!人,止语、止行、止心而后知知止则为人道循而为天道!
朱熹讲:“止者,所当止之地,即至善之所在也。”
听篓狗叫,还能不睡觉了嘛
有人说:“我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。”
人生海海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。
古人云:“有道德者,绝不泛言;有信义者,必不多言;有才谋者,不发滥言。”
为人处世,要懂得“言多必失,祸从口出”的道理。
人生在世,要懂得“行”,更要懂得“止”。
在生命的长河中,一个人要是能做到适可而止就是一个明智的人。
我们的文化确实博大精深,却是世世代代累积下的作茧自缚,越缠越紧,看不到挣脱的希望。有的人会冲冠一怒,而我选择苟且一生,冷眼旁观,悄无声息离开,因为,没什么好说的,也不值得说穷人以为有钱就好了,有钱人以为有了权就好了。前者只看见了钱的好处,后者看清了权的妙用。读书人慢悠悠地说:“我从胡雪岩身上看清了钱的下场,又从崇祯身上看见了权的末日,然而,我手无缚鸡之力,也喊不醒谁,充其量做一洁身自好的看客。”
历史就是一碾子,虽然慢,但磨得细。《庄子》言:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”
一个人不能在流动的水面照见自己的身影,而是要面向静止的水面。只有静止的事物才能使别的事物也静止下来。
人心静澄明、内心宁寂,就能拿得起,放得下,饶过自己。这样的人,往往能找到自己的位置,实现自我价值,从而获得自由自在的人生。
有人说:“我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。”
人生海海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。
古人云:“有道德者,绝不泛言;有信义者,必不多言;有才谋者,不发滥言。”
为人处世,要懂得“言多必失,祸从口出”的道理。
人生在世,要懂得“行”,更要懂得“止”。
在生命的长河中,一个人要是能做到适可而止就是一个明智的人。
我们的文化确实博大精深,却是世世代代累积下的作茧自缚,越缠越紧,看不到挣脱的希望。有的人会冲冠一怒,而我选择苟且一生,冷眼旁观,悄无声息离开,因为,没什么好说的,也不值得说穷人以为有钱就好了,有钱人以为有了权就好了。前者只看见了钱的好处,后者看清了权的妙用。读书人慢悠悠地说:“我从胡雪岩身上看清了钱的下场,又从崇祯身上看见了权的末日,然而,我手无缚鸡之力,也喊不醒谁,充其量做一洁身自好的看客。”
历史就是一碾子,虽然慢,但磨得细。《庄子》言:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”
一个人不能在流动的水面照见自己的身影,而是要面向静止的水面。只有静止的事物才能使别的事物也静止下来。
人心静澄明、内心宁寂,就能拿得起,放得下,饶过自己。这样的人,往往能找到自己的位置,实现自我价值,从而获得自由自在的人生。
知止
有人说:“我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。”
人生海海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。
真正的智慧是适可而止,止中而行。当你既有坚持的能力,也有放弃的能力,能自由作出选择,就能弹奏出属于自己的音符,过自己想要的生活。
有人说:“我们终其一生,都在寻找属于自己的音符,寻找度过一生的方式。”
人生海海,潮起潮落,历尽了生活的风风雨雨,终于明白:适合自己的就是最好的生活方式。
真正的智慧是适可而止,止中而行。当你既有坚持的能力,也有放弃的能力,能自由作出选择,就能弹奏出属于自己的音符,过自己想要的生活。
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