所谓观修有二种:
一、要了知三界轮回都是痛苦的本性;二、尽力去舍弃并生起出离心。
尤其是暂时的违缘与障碍都要特别地去面对,去修持自己的相续。在出离心上,我们要思惟外器世间与外境的过患,从无始以来至今,我们一直投生流转在三界轮回的监狱之中,有时上升至三善道,有时又下堕到三恶趣, 但从来都没有脱离轮回过。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
一、要了知三界轮回都是痛苦的本性;二、尽力去舍弃并生起出离心。
尤其是暂时的违缘与障碍都要特别地去面对,去修持自己的相续。在出离心上,我们要思惟外器世间与外境的过患,从无始以来至今,我们一直投生流转在三界轮回的监狱之中,有时上升至三善道,有时又下堕到三恶趣, 但从来都没有脱离轮回过。
—大宝法王噶玛巴
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因为善(趋善、向善、心中有善、以身行善)而无我,从“小我”走向“大我”,解放心灵,让我们的心灵摆脱身体、自我的双重枷锁、消灭矛盾、超越物质的有限。到达善的终极世界,走向真正的自由与快乐。世界是善、恶两极的,无论是善的终极、还是恶的终极都是世界的不同形式。世界是始于善,终于善,也可终于恶。
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