《具足水火吉祥光明大记明咒》(全文)
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”,是末法时期,极为重要的经典。
增长慧舍:众生需要帮助的时候,你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前,亲自求得并受持,极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印,又由诸佛传授给地藏王菩萨,地藏王菩萨也亲自受持此咒,为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念,远离散乱放逸,令心安定渐渐得到禅定。
2、增长寿命
念地藏咒能延年益寿,这个咒又是长寿咒。
3、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
4、增长名闻
念诵地藏咒增长名声,使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
5、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
6、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友,念诵地藏心咒能增长弟子。
7、增长清净的戒律
像大地一样,戒律是一切功德的基础,是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过:“诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。”
8、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的,佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
9、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧,通达胜义空性的智慧,还有通达饶益众生的智慧,还有听闻的智慧,思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心,有布施的舍心,有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒,也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类,基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶;道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶;果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题,至诚念诵地藏咒语,祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长,圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话,绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义,在《大乘庄严经论》上说:“缘行智勤巧,果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉,大乘是能除一切衰损的良药,大乘是一切有智慧者所行的大道,凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利,具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽;
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法,身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法,也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业,增上果感得大地贫瘠、干枯,处处出现童山秃岭、戈壁荒漠,大地没有生机活力,肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒,大地的精气滋味就会得以增长,世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气,从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行,是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义:一、方是方法,便是权巧。巧妙地运用方法,随机缘利益众生,叫做方便。二、方便是门,门是能通的意思。通过方便能通达真实法性,换句话说,能开显实相的就叫做方便。三、方是秘,便是妙。巧妙地到达秘密之方,才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说,念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言,念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此,求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒,比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水,如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时,一丝风都没有;不需要的时候,刮得天昏地暗,摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样,这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益,反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心,在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨,恶地、恶水、恶火、恶风就会减少,有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后,应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限,这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说: 善说能净诸有尘,善说能净斗争劫, 善说能净浊恶意,善说能净浊大种, 善说能净浊恶味,善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘,能净化刀兵劫,能净化污浊的心灵,能净化被污染的地水火风,能净化浊恶的味道,能净化混浊的气体。 又说道: 善说能满诸希望,善说能成诸稼穑, 善说能令一切佛,如来世尊所加护, 善说又能令一切,菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿,能成熟一切庄稼,能令一切诸佛世尊加被护念,能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大,常久住世,利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语,我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后,至少在八天当中精进不懈地持诵,当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到,地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句,大地普皆震动,俱胝天乐不鼓自鸣,天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等,一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用! 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业,令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨,未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼:具足水火吉祥光明大记明咒,此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生,能灭众生恶见无明昏暗,譬如明月,于夜分中能示一切失道众生平坦正路,随其欲往,皆令得至。 (1)先念:“南谟地藏王菩萨”,最好108遍、至心无杂念10遍以上 (2)接着诵持:具足水火吉祥光明大记明咒,最好108遍,每天坚持至心一遍也有不可思议效果。(关键是不要断,什么法门断了就要重新修) 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
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咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”,是末法时期,极为重要的经典。
增长慧舍:众生需要帮助的时候,你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前,亲自求得并受持,极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印,又由诸佛传授给地藏王菩萨,地藏王菩萨也亲自受持此咒,为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念,远离散乱放逸,令心安定渐渐得到禅定。
2、增长寿命
念地藏咒能延年益寿,这个咒又是长寿咒。
3、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
4、增长名闻
念诵地藏咒增长名声,使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
5、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
6、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友,念诵地藏心咒能增长弟子。
7、增长清净的戒律
像大地一样,戒律是一切功德的基础,是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过:“诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。”
8、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的,佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
9、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧,通达胜义空性的智慧,还有通达饶益众生的智慧,还有听闻的智慧,思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心,有布施的舍心,有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒,也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类,基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶;道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶;果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题,至诚念诵地藏咒语,祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长,圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话,绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义,在《大乘庄严经论》上说:“缘行智勤巧,果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉,大乘是能除一切衰损的良药,大乘是一切有智慧者所行的大道,凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利,具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽;
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法,身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法,也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业,增上果感得大地贫瘠、干枯,处处出现童山秃岭、戈壁荒漠,大地没有生机活力,肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒,大地的精气滋味就会得以增长,世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气,从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行,是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义:一、方是方法,便是权巧。巧妙地运用方法,随机缘利益众生,叫做方便。二、方便是门,门是能通的意思。通过方便能通达真实法性,换句话说,能开显实相的就叫做方便。三、方是秘,便是妙。巧妙地到达秘密之方,才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说,念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言,念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此,求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒,比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水,如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时,一丝风都没有;不需要的时候,刮得天昏地暗,摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样,这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益,反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心,在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨,恶地、恶水、恶火、恶风就会减少,有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后,应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限,这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说: 善说能净诸有尘,善说能净斗争劫, 善说能净浊恶意,善说能净浊大种, 善说能净浊恶味,善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘,能净化刀兵劫,能净化污浊的心灵,能净化被污染的地水火风,能净化浊恶的味道,能净化混浊的气体。 又说道: 善说能满诸希望,善说能成诸稼穑, 善说能令一切佛,如来世尊所加护, 善说又能令一切,菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿,能成熟一切庄稼,能令一切诸佛世尊加被护念,能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大,常久住世,利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语,我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后,至少在八天当中精进不懈地持诵,当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到,地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句,大地普皆震动,俱胝天乐不鼓自鸣,天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等,一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用! 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业,令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨,未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼:具足水火吉祥光明大记明咒,此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生,能灭众生恶见无明昏暗,譬如明月,于夜分中能示一切失道众生平坦正路,随其欲往,皆令得至。 (1)先念:“南谟地藏王菩萨”,最好108遍、至心无杂念10遍以上 (2)接着诵持:具足水火吉祥光明大记明咒,最好108遍,每天坚持至心一遍也有不可思议效果。(关键是不要断,什么法门断了就要重新修) 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
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(素材来源:宁河融媒)
唐代时,有位秀才,曾救下一个囚犯。3年后,囚犯做了县太爷,对秀才很感激。并将他带回府招待。夜里,秀才听见一女子说:“找机会杀了他!”吓得他连夜逃走!
秀才家境贫寒,经过勤奋苦读,终于登科及第,被任命为淮南某地县尉。期间,对于一些犯罪较轻,且认罪态度好的囚犯,他总会网开一面。
一天,他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯,对他说:“大人,我不是贼,也不是等闲之辈,你要是能放了我,日后我一定报答你!”
他看这囚犯长得一表人才,言谈举止不俗,便没来由得相信了他。当天深夜,县尉暗地里吩咐狱吏,让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱,让他也跟着逃跑。
第二天一早,大家发现囚犯和狱吏都不见了,都认为是二人提前串通好,一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉,县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了,县尉任期已满。也许是因为读书人的清高,他没有继续做官,而是以读书人的身份,四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天,他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时,他无意中得知,此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度,他去了县衙拜访。
没想到,出来迎接他的,果真是他当年放走的囚犯。
故人相见,分外热情。况且,对县令而言,他还是贵人呢。县令拉着贵人的手,好一阵嘘寒问暖,然后又吩咐下人准备好酒好菜,为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后,又将他带回家中,介绍给家人认识。
被县令如此款待,读书人很高兴。他当年之所以救他,只是出于善意。不料举手之劳,让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上,读书人留在了县令家。晚上,他起身上厕所,县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代,读书人听见县令妻子的说话声:“这客人什么来路,怎么十多天了还不回家?”
县令道:“此人对我有大恩,当年要不是他放了我,我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢?”
于是县令就跟妻子商量,送点什么给恩人。这县令的妻子,是个贪财吝啬之人,两人就送什么,送多少发生了分歧。
县令妻子先说道:“我看就送十匹绢吧!”
县令答:“太少了!”
县令妻子不紧不慢:“那就再加十匹!”
县令又答:他救了我的命,岂是几匹绢就能报答得了?”
县令妻子有点怒了:“最多100匹!”
县令也不由提高了嗓音:“真是妇人之见,500匹都不够!”
县令妻子气急败坏:“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳,以为自己听错了,他问妻子道:“你刚才说什么,杀了谁?”
县令妻子:“当然是你的恩人!你没听过吗,大恩不报,大功不还。”
见丈夫没动,她又接着道:救命大恩,无论怎样报答,都不够。你想,如果给的少了,难免落人话柄,说你忘恩负义。
给的丰厚吧,咱又拿不出那么多钱。而且,你想过没有,如果他这么容易得到好处,万一以后还来索报,那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道:“夫人说的有道理,我看恩人也不是那种求回报的人。所以,杀人就算了!”
县令妻子却不赞同:“大恩不报,你心里肯定会觉得愧疚,总觉得欠人家的,但要是他死了,你从此也就不用介怀了。另外,他曾经救过你的命,但同时,也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多,你得赶紧找准机会行事!”
如果说,此前妻子说了那么多,县令都没当回事。那么,他曾经在大牢里的往事,是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现,别说县令当不下去,小命可能都不保了。
想到这里,县令说道:“就按夫人说的办!”
读书人听到这里,吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆,趁着夜色悄悄骑马逃走,衣服和行李,都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔,天亮时分,已跑出县界。读书人觉得安全了,于是找了个小店,住了下来。
这时,仆人埋怨起了主人:“县太爷对少年那么好,少爷却不告而别,连行礼都不拿,到底是为了什么?读书人就把县令夫妻的对话,说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时,忽然,从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀,主仆俩吓坏了。持刀的人却道:
“二位莫怕,我是个江湖侠士,县令让我来杀你,可刚听了一番话后,才知道那县令是个忘恩负义之人,还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人,不配做县令,我去杀了他,给你出这口冤气!”
主仆二人一听,才没那么害怕了,他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里,读书人睡的正香,忽然听到外面传来大侠的呼叫:“坏人给你拿来了!”
读书人点亮烛火一看,正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后,便转身告辞,消失在了夜色中。
太史公记:以上故事,是发生在唐代时期,一位叫李勉的县官身上的真实遭遇。只是后来,被评书人口口相传,有了几个版本。
故事的结局让人欣慰,但大恩不报之说,却令人细思极恐。县令原本是个知恩图报之人,却因听信夫人歪理邪说,而丢了性命。实在可悲!
参考资料:《醒世恒言》《新唐书》
秀才家境贫寒,经过勤奋苦读,终于登科及第,被任命为淮南某地县尉。期间,对于一些犯罪较轻,且认罪态度好的囚犯,他总会网开一面。
一天,他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯,对他说:“大人,我不是贼,也不是等闲之辈,你要是能放了我,日后我一定报答你!”
他看这囚犯长得一表人才,言谈举止不俗,便没来由得相信了他。当天深夜,县尉暗地里吩咐狱吏,让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱,让他也跟着逃跑。
第二天一早,大家发现囚犯和狱吏都不见了,都认为是二人提前串通好,一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉,县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了,县尉任期已满。也许是因为读书人的清高,他没有继续做官,而是以读书人的身份,四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天,他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时,他无意中得知,此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度,他去了县衙拜访。
没想到,出来迎接他的,果真是他当年放走的囚犯。
故人相见,分外热情。况且,对县令而言,他还是贵人呢。县令拉着贵人的手,好一阵嘘寒问暖,然后又吩咐下人准备好酒好菜,为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后,又将他带回家中,介绍给家人认识。
被县令如此款待,读书人很高兴。他当年之所以救他,只是出于善意。不料举手之劳,让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上,读书人留在了县令家。晚上,他起身上厕所,县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代,读书人听见县令妻子的说话声:“这客人什么来路,怎么十多天了还不回家?”
县令道:“此人对我有大恩,当年要不是他放了我,我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢?”
于是县令就跟妻子商量,送点什么给恩人。这县令的妻子,是个贪财吝啬之人,两人就送什么,送多少发生了分歧。
县令妻子先说道:“我看就送十匹绢吧!”
县令答:“太少了!”
县令妻子不紧不慢:“那就再加十匹!”
县令又答:他救了我的命,岂是几匹绢就能报答得了?”
县令妻子有点怒了:“最多100匹!”
县令也不由提高了嗓音:“真是妇人之见,500匹都不够!”
县令妻子气急败坏:“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳,以为自己听错了,他问妻子道:“你刚才说什么,杀了谁?”
县令妻子:“当然是你的恩人!你没听过吗,大恩不报,大功不还。”
见丈夫没动,她又接着道:救命大恩,无论怎样报答,都不够。你想,如果给的少了,难免落人话柄,说你忘恩负义。
给的丰厚吧,咱又拿不出那么多钱。而且,你想过没有,如果他这么容易得到好处,万一以后还来索报,那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道:“夫人说的有道理,我看恩人也不是那种求回报的人。所以,杀人就算了!”
县令妻子却不赞同:“大恩不报,你心里肯定会觉得愧疚,总觉得欠人家的,但要是他死了,你从此也就不用介怀了。另外,他曾经救过你的命,但同时,也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多,你得赶紧找准机会行事!”
如果说,此前妻子说了那么多,县令都没当回事。那么,他曾经在大牢里的往事,是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现,别说县令当不下去,小命可能都不保了。
想到这里,县令说道:“就按夫人说的办!”
读书人听到这里,吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆,趁着夜色悄悄骑马逃走,衣服和行李,都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔,天亮时分,已跑出县界。读书人觉得安全了,于是找了个小店,住了下来。
这时,仆人埋怨起了主人:“县太爷对少年那么好,少爷却不告而别,连行礼都不拿,到底是为了什么?读书人就把县令夫妻的对话,说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时,忽然,从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀,主仆俩吓坏了。持刀的人却道:
“二位莫怕,我是个江湖侠士,县令让我来杀你,可刚听了一番话后,才知道那县令是个忘恩负义之人,还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人,不配做县令,我去杀了他,给你出这口冤气!”
主仆二人一听,才没那么害怕了,他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里,读书人睡的正香,忽然听到外面传来大侠的呼叫:“坏人给你拿来了!”
读书人点亮烛火一看,正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后,便转身告辞,消失在了夜色中。
太史公记:以上故事,是发生在唐代时期,一位叫李勉的县官身上的真实遭遇。只是后来,被评书人口口相传,有了几个版本。
故事的结局让人欣慰,但大恩不报之说,却令人细思极恐。县令原本是个知恩图报之人,却因听信夫人歪理邪说,而丢了性命。实在可悲!
参考资料:《醒世恒言》《新唐书》
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