这些领导用典,收集有益
1.政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
2.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
3.从善如登,从恶如崩。
4.当官之法,惟有三事,日清、日慎、日勤。
5.国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
6.不谋全局者,不足谋一域。
7.治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。
8.德莫高于爱民,行莫贱于害民。
9.图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
10.宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
11.物必先腐,而后虫生。
12.苟日新,日日新,又日新。
13.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
14.一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
15.静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
16.政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。
17.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
18.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
19.以势交者,势倾而绝;以利交者,利穷则散。
20.与人不求备,检身若不及。
21.见善如不及,见不善如探汤。
22.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
23.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
24.吾生也有涯,而知也无涯。
25.骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。
26.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
27.但愿苍生俱保暖,不辞辛苦出山林。
28.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
29.治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。
30.临大事而不乱,临利害之际不失故常
1.政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
2.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
3.从善如登,从恶如崩。
4.当官之法,惟有三事,日清、日慎、日勤。
5.国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
6.不谋全局者,不足谋一域。
7.治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。
8.德莫高于爱民,行莫贱于害民。
9.图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
10.宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
11.物必先腐,而后虫生。
12.苟日新,日日新,又日新。
13.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
14.一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
15.静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
16.政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。
17.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
18.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
19.以势交者,势倾而绝;以利交者,利穷则散。
20.与人不求备,检身若不及。
21.见善如不及,见不善如探汤。
22.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
23.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
24.吾生也有涯,而知也无涯。
25.骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。
26.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
27.但愿苍生俱保暖,不辞辛苦出山林。
28.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
29.治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。
30.临大事而不乱,临利害之际不失故常
定海神针!
一个人能不能做大事,就要看他的轻重和静躁了。
如果他稳重、厚德,又懂得累积和低调,此人就可成大器。而那些动不动就浮躁的人不但成不了什么大事,而且还很容易坏事。
所以,做大事的人必以重为基础、以静为功夫。每临大事有静气的人,身上总有沉静清明的镇定自若。这就是成大事的品性!
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如果他稳重、厚德,又懂得累积和低调,此人就可成大器。而那些动不动就浮躁的人不但成不了什么大事,而且还很容易坏事。
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【格局】
《礼记》说:"好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。"苏轼说:"匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。"曾国藩说:"凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。"王永庆说:"人有多大的气度,就做多大的生意。"
格局是一个人的眼光、心胸、胆识和气度等心理要素的内在布局。越是有格局的人,越不会纠结鸡毛蒜皮;越是有格局的人,越是目标明确,步伐坚定。
本书从位置、方向,方法,步伐和节奏等五个维度阐述了提升格局的方法和要素。助力我们从小我走向大我,从自我走向社我,从有我走向无我;活出精彩,不枉此生。
《礼记》说:"好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。"苏轼说:"匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。"曾国藩说:"凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。"王永庆说:"人有多大的气度,就做多大的生意。"
格局是一个人的眼光、心胸、胆识和气度等心理要素的内在布局。越是有格局的人,越不会纠结鸡毛蒜皮;越是有格局的人,越是目标明确,步伐坚定。
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