传美欧已为乌流亡政府做准备
欧美正研究协助乌克兰在波兰设立流亡政府。美国多间传媒指，欧美预期俄军最终会占领基辅，乌克兰总统泽连斯基及内阁可能暂时转移至西部的利沃夫，若情势危机之下要离开乌克兰，会协助泽连斯基在波兰设立流亡政府。
《华盛顿邮报》等美媒披露，随俄军在战场续有斩获，西方国家开始调整挺乌抗敌的作法。
虽不愿谈细节，但据几位华盛顿与欧洲的官员表示，第一步主要是计划届时如何帮乌克兰成立流亡政府，以指挥国内对抗俄国占领军的游击战。
官员们表示，若美国与盟国选择支持乌克兰成为另一场阿富汗战争，乌国总统泽连斯基（Volodymyr Zelensky）将是维系号召与团结的关键力量。
不愿具名的美方官员说：“我们现正为每一种可能做因应计划，包括泽连斯基在波兰建立流亡政府的情景。”
乌克兰的一名官员则透露，泽连斯基已与美方官员讨论过该否移往乌克兰与波兰边界的利维夫（Lviv），也已制定内阁一起搬迁的计划，但目前泽连斯基仍坚持留在基辅。
除华盛顿外，欧洲的外交圈也在为基辅一旦沦陷及乌克兰全境被占预做准备。一名欧洲外交高层透露，联合国大会上周以141票通过谴责俄国侵乌的决议，“为泽连斯基政府就算被迫流亡，也能继续广获国际承认奠下基础”。
不过美欧官员对支持乌克兰打长期游击战，态度仍审慎，担心北约成员国卷入与俄国直接冲突。一些官员警告，在莫斯科眼里，支持泽连斯基政府从波兰遥控国内打游击，构成北约攻击俄国。
报道指，欧洲各国领袖一直设法想了解普京会怎么处理战败后的乌克兰。决策圈人士称目前尚无明确想法，但有官员认为，普京可能想把乌克兰的国土大砍到远比现在小得多，很可能第聂伯河以东的土地战后全都划入乌东亲俄势力辖下或并入俄国，而只剩乌西的乌克兰也许还能保持独立。
在此同时，俄国总统普京警告，若乌克兰持续再像现在这样顽抗，很可能国将不存。普京是在一场与女性空服员的座谈里拉高对乌战事的威胁，氛围显得格格不入。他说：“当前基辅的领导层最好弄清楚，持续现在这种搞法，只会害到乌克兰日后的国家状态。若出现国之不存，责任自负。”
此外，普京与法国总统马克龙再次电话，历时近两小时。法国指马克龙再次呼吁俄罗斯停止攻击。普京向马克龙表示，俄罗斯会透过战争或谈判达致目的。
马克龙就早前乌克兰境内欧洲最大核电厂火警，要求俄罗斯确保乌克兰的核设施安全。普京指火警是乌克兰的极端份子挑衅引起，俄罗斯无意袭击乌克兰的核电厂，至于周末未能安排南部两个城巿的平民撤走，原因是乌克兰的民族主义份子拒绝让平民离开，并趁暂时停火加固实力。
欧美正研究协助乌克兰在波兰设立流亡政府。美国多间传媒指，欧美预期俄军最终会占领基辅，乌克兰总统泽连斯基及内阁可能暂时转移至西部的利沃夫，若情势危机之下要离开乌克兰，会协助泽连斯基在波兰设立流亡政府。
《华盛顿邮报》等美媒披露，随俄军在战场续有斩获，西方国家开始调整挺乌抗敌的作法。
虽不愿谈细节，但据几位华盛顿与欧洲的官员表示，第一步主要是计划届时如何帮乌克兰成立流亡政府，以指挥国内对抗俄国占领军的游击战。
官员们表示，若美国与盟国选择支持乌克兰成为另一场阿富汗战争，乌国总统泽连斯基（Volodymyr Zelensky）将是维系号召与团结的关键力量。
不愿具名的美方官员说：“我们现正为每一种可能做因应计划，包括泽连斯基在波兰建立流亡政府的情景。”
乌克兰的一名官员则透露，泽连斯基已与美方官员讨论过该否移往乌克兰与波兰边界的利维夫（Lviv），也已制定内阁一起搬迁的计划，但目前泽连斯基仍坚持留在基辅。
除华盛顿外，欧洲的外交圈也在为基辅一旦沦陷及乌克兰全境被占预做准备。一名欧洲外交高层透露，联合国大会上周以141票通过谴责俄国侵乌的决议，“为泽连斯基政府就算被迫流亡，也能继续广获国际承认奠下基础”。
不过美欧官员对支持乌克兰打长期游击战，态度仍审慎，担心北约成员国卷入与俄国直接冲突。一些官员警告，在莫斯科眼里，支持泽连斯基政府从波兰遥控国内打游击，构成北约攻击俄国。
报道指，欧洲各国领袖一直设法想了解普京会怎么处理战败后的乌克兰。决策圈人士称目前尚无明确想法，但有官员认为，普京可能想把乌克兰的国土大砍到远比现在小得多，很可能第聂伯河以东的土地战后全都划入乌东亲俄势力辖下或并入俄国，而只剩乌西的乌克兰也许还能保持独立。
在此同时，俄国总统普京警告，若乌克兰持续再像现在这样顽抗，很可能国将不存。普京是在一场与女性空服员的座谈里拉高对乌战事的威胁，氛围显得格格不入。他说：“当前基辅的领导层最好弄清楚，持续现在这种搞法，只会害到乌克兰日后的国家状态。若出现国之不存，责任自负。”
此外，普京与法国总统马克龙再次电话，历时近两小时。法国指马克龙再次呼吁俄罗斯停止攻击。普京向马克龙表示，俄罗斯会透过战争或谈判达致目的。
马克龙就早前乌克兰境内欧洲最大核电厂火警，要求俄罗斯确保乌克兰的核设施安全。普京指火警是乌克兰的极端份子挑衅引起，俄罗斯无意袭击乌克兰的核电厂，至于周末未能安排南部两个城巿的平民撤走，原因是乌克兰的民族主义份子拒绝让平民离开，并趁暂时停火加固实力。
《相逢时节》的故事中，宁家和简家之间的斗争贯穿整个剧情发展的主线。
从宁家的角度出发，远离简家成为他们的最初选择，不过随着宁宥和宁恕的逐渐成才，选择也开始出现了一些变化：宁母依然对简家避而远之、宁宥选择宽宥、宁恕则想要惩罚简家。
从简家的角度出发，宁家不过是他们眼中丝毫不起眼的存在，所以简敏敏当初才敢肆意妄为，不过简家人内部出现纷争的情况下，对待宁家的态度也出现了转变，其中以简敏敏最为主动，依然想要将宁家逼到最后一步。
在整个大故事主线发展的基础上，《相逢时节》还安排其他角色以及支线的剧情发展，当然这些配角的故事也是为了主角故事发展而产生。
既然如此，不妨就将注意力放在《相逢时节》的主线上，作为故事的主要当事人，宁家一家三口对待简家的态度为何会出现这么大的变化呢？
在这段故事中，哪位角色能够率先放下自己内心的芥蒂呢？
从年龄来看，简家和宁家发生之间冲突的时候，当属宁惠感受最为真切，毕竟当时宁宥和宁恕两人还是小孩子，在这件事情上的参与度自然比不上宁惠。
在老公跳楼之后，宁家能够撑起大梁的人只剩下宁惠，甚至在剧情的安排中，她身边连一个能够商量的人都没有，面对蛮不讲理的简敏敏，她一个弱女人又怎么做什么呢？
改名换姓、被迫搬家、将子女名字改为“宁宥”“宁恕”，宁惠之所以这么做不是不想要和简家进行抗争，而是她知道自己的能力完全没有条件和简家作对。
这种情绪的产生直到宁宥、宁恕长大后也没有消失，宁惠内心对简家已经产生了天然恐惧。
所以在得知简敏敏可能寻找自己的时候，宁惠的第一反应就是离开，她不想再面对简家，是因为从她内心来说，认为自己无法和简家抗衡。
和宁惠的感受不同，宁宥对待简家只有避而远之的态度，并且没有所谓的“恨”，甚至说她的避而远之也是因为自己的母亲和弟弟对简家印象不太好，而非她自己的感受。
在宁宥经历一段失败的婚姻并且了解其中原委的基础上，她开始重新审视自己父母的那段婚姻，对母亲的更多看法也进一步淡化她对于简家的坏印象。
除此之外，简宏成和她的关系越来越亲密、宁恕所做出的一些不当行为，都让宁宥对简家产生一些不同的感受，在自己拥有更多想法之后，宁宥的选择是和简家化干戈为玉帛。
相较于宁惠的避而远之、宁宥的握手言和，宁恕对待简家的态度则更加直接且锋利：他没有其他想法，就是想要简家家破人亡。
为何同样遭受到来自简家人的伤害，宁恕的态度会如此强烈呢？
对比来看，只能说简敏敏的无意之举让宁恕落下一辈子的病根，也成为他一辈子都忘不了的痛。
宁恕或许想要忘记自己童年所遭受的伤害：来自同学的指指点点或者别人的异样眼光，但他的病痛却总是能够提醒，这些伤害来源于简家。
日积月累的怨恨让宁恕对简家的不满逐渐加深，而当他自己逐渐成功、认为有能力去挑战简家的时候，他就去做了，并且就《相逢时节》的剧情来看，对简家所产生的影响还不小。
宁家三人对待简家的态度各不相同，是因为他们对当年所发生事情的感受、想法不同，在这种情况下，宁惠、宁宥、宁恕三人反倒无法站在同一位置上进行思考。
至于对错，每个人的逻辑都足够合理，又怎么可能分出对错呢？只能说是人各有命。
从宁家的角度出发，远离简家成为他们的最初选择，不过随着宁宥和宁恕的逐渐成才，选择也开始出现了一些变化：宁母依然对简家避而远之、宁宥选择宽宥、宁恕则想要惩罚简家。
从简家的角度出发，宁家不过是他们眼中丝毫不起眼的存在，所以简敏敏当初才敢肆意妄为，不过简家人内部出现纷争的情况下，对待宁家的态度也出现了转变，其中以简敏敏最为主动，依然想要将宁家逼到最后一步。
在整个大故事主线发展的基础上，《相逢时节》还安排其他角色以及支线的剧情发展，当然这些配角的故事也是为了主角故事发展而产生。
既然如此，不妨就将注意力放在《相逢时节》的主线上，作为故事的主要当事人，宁家一家三口对待简家的态度为何会出现这么大的变化呢？
在这段故事中，哪位角色能够率先放下自己内心的芥蒂呢？
从年龄来看，简家和宁家发生之间冲突的时候，当属宁惠感受最为真切，毕竟当时宁宥和宁恕两人还是小孩子，在这件事情上的参与度自然比不上宁惠。
在老公跳楼之后，宁家能够撑起大梁的人只剩下宁惠，甚至在剧情的安排中，她身边连一个能够商量的人都没有，面对蛮不讲理的简敏敏，她一个弱女人又怎么做什么呢？
改名换姓、被迫搬家、将子女名字改为“宁宥”“宁恕”，宁惠之所以这么做不是不想要和简家进行抗争，而是她知道自己的能力完全没有条件和简家作对。
这种情绪的产生直到宁宥、宁恕长大后也没有消失，宁惠内心对简家已经产生了天然恐惧。
所以在得知简敏敏可能寻找自己的时候，宁惠的第一反应就是离开，她不想再面对简家，是因为从她内心来说，认为自己无法和简家抗衡。
和宁惠的感受不同，宁宥对待简家只有避而远之的态度，并且没有所谓的“恨”，甚至说她的避而远之也是因为自己的母亲和弟弟对简家印象不太好，而非她自己的感受。
在宁宥经历一段失败的婚姻并且了解其中原委的基础上，她开始重新审视自己父母的那段婚姻，对母亲的更多看法也进一步淡化她对于简家的坏印象。
除此之外，简宏成和她的关系越来越亲密、宁恕所做出的一些不当行为，都让宁宥对简家产生一些不同的感受，在自己拥有更多想法之后，宁宥的选择是和简家化干戈为玉帛。
相较于宁惠的避而远之、宁宥的握手言和，宁恕对待简家的态度则更加直接且锋利：他没有其他想法，就是想要简家家破人亡。
为何同样遭受到来自简家人的伤害，宁恕的态度会如此强烈呢？
对比来看，只能说简敏敏的无意之举让宁恕落下一辈子的病根，也成为他一辈子都忘不了的痛。
宁恕或许想要忘记自己童年所遭受的伤害：来自同学的指指点点或者别人的异样眼光，但他的病痛却总是能够提醒，这些伤害来源于简家。
日积月累的怨恨让宁恕对简家的不满逐渐加深，而当他自己逐渐成功、认为有能力去挑战简家的时候，他就去做了，并且就《相逢时节》的剧情来看，对简家所产生的影响还不小。
宁家三人对待简家的态度各不相同，是因为他们对当年所发生事情的感受、想法不同，在这种情况下，宁惠、宁宥、宁恕三人反倒无法站在同一位置上进行思考。
至于对错，每个人的逻辑都足够合理，又怎么可能分出对错呢？只能说是人各有命。
荀子·修身
夫骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以相及也！不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”、“同异”、“有厚无厚”之察，非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰迟。彼止而待我，我行而就之，则亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以同至也！故蹞步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源，开其渎，江河可竭。一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉！然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。路虽远，行则将至，事虽难，做则必成，慢慢长路，必见曙光，其为人也多暇日者，其出入不远矣
译文
千里马一天能奔跑千里，劣马跑十天也可以达到。但是，如果用有限的气力要去穷尽无尽的路途，追赶起来没完没了，那么即使劣马跑断了骨头，走断了脚筋，一辈子也不能赶上千里马啊！如果有个终点，那么千里的路程虽然很遥远，也不过是快点、慢点，早点、晚点而已，怎么不能到达目的地呢？不知道走小路的人，是用有限的力量去追逐那无限的目标呢？还是也有个一定的范围和止境呢？对那些“坚白”、“同异”、“有厚无厚”等命题的考察、辨析，不是不明察，然而君子不去辩论它们，是因为有所节制啊。那些怪异的行为，并不是不难做到，但是君子并不去做，也是因为有所节制啊。所以学者说：“当别人停下来等待我的时候，我就努力赶上去，这样或慢或快，或早或晚，怎么不能一同到达目的地呢？”所以只要一步一步地走个不停，那么即使瘸了腿的甲鱼也能走千里；土堆积起来没完，山丘也能够堆成；堵塞水源，开通沟渠，即使是长江、黄河也会枯竭；一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，就是六匹千里马拉车也不能到达目的地。至于人的资质，即使相距悬殊，难道会像瘸了腿的甲鱼和六匹千里马那样悬殊吗？然而瘸了腿的甲鱼能够到达目的地，六匹千里马拉的车却不能到达，这并没有其他的原因，只不过是有的去做，有的不去做罢了！路程即使很近，但如果不走就不能到达；事情虽然很小，但不做就不能完成。那些无所事事的人，他们是不可能超过别人的 https://t.cn/RTv4Kyo
夫骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以相及也！不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”、“同异”、“有厚无厚”之察，非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰迟。彼止而待我，我行而就之，则亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以同至也！故蹞步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源，开其渎，江河可竭。一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉！然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。路虽远，行则将至，事虽难，做则必成，慢慢长路，必见曙光，其为人也多暇日者，其出入不远矣
译文
千里马一天能奔跑千里，劣马跑十天也可以达到。但是，如果用有限的气力要去穷尽无尽的路途，追赶起来没完没了，那么即使劣马跑断了骨头，走断了脚筋，一辈子也不能赶上千里马啊！如果有个终点，那么千里的路程虽然很遥远，也不过是快点、慢点，早点、晚点而已，怎么不能到达目的地呢？不知道走小路的人，是用有限的力量去追逐那无限的目标呢？还是也有个一定的范围和止境呢？对那些“坚白”、“同异”、“有厚无厚”等命题的考察、辨析，不是不明察，然而君子不去辩论它们，是因为有所节制啊。那些怪异的行为，并不是不难做到，但是君子并不去做，也是因为有所节制啊。所以学者说：“当别人停下来等待我的时候，我就努力赶上去，这样或慢或快，或早或晚，怎么不能一同到达目的地呢？”所以只要一步一步地走个不停，那么即使瘸了腿的甲鱼也能走千里；土堆积起来没完，山丘也能够堆成；堵塞水源，开通沟渠，即使是长江、黄河也会枯竭；一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，就是六匹千里马拉车也不能到达目的地。至于人的资质，即使相距悬殊，难道会像瘸了腿的甲鱼和六匹千里马那样悬殊吗？然而瘸了腿的甲鱼能够到达目的地，六匹千里马拉的车却不能到达，这并没有其他的原因，只不过是有的去做，有的不去做罢了！路程即使很近，但如果不走就不能到达；事情虽然很小，但不做就不能完成。那些无所事事的人，他们是不可能超过别人的 https://t.cn/RTv4Kyo
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