#晨钟# 唐武德七年（624），道信大师从庐山下来，来到黄梅的破头山下，看见此处有好泉石，就在此结茅安居，从此以后就几乎没有离开过破头山，这个时候道信大师大概四十岁左右。他自耕自食，参禅打坐，并且从各地有不少的学人陆续来此参学。破头山又叫破额山，从四祖大师开始改名双峰山。所谓“佛法传四祖，金容振双峰”，就是说的这座双峰山。——净慧长老
【星云大师全集3六祖坛经讲话】顿渐品第八
学道之人 尽除一切善念恶念
作者：星云大师
2019/4/6
经文
僧志彻，江西人，本姓张，名行昌。少任侠，自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，预知其事，即置金十两于座间。时夜暮，行昌入祖室，将欲加害，师舒颈就之，行昌挥刃者三，悉无所损。
师曰：「正剑不邪，邪剑不正，只负汝金，不负汝命。」
行昌惊仆，久而方苏，求哀悔过，即愿出家。师遂与金，言：「汝且去，恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来，吾当摄受。」
行昌禀旨宵遁。后投僧出家，具戒精进。
一日，忆师之言，远来礼觐。师曰：「吾久念汝，汝来何晚？」
曰：「昨蒙和尚舍罪，今虽出家苦行，终难报德，其惟传法度生乎！弟子常览《涅盘经》，未晓常、无常义，乞和尚慈悲，略为解说。」
师曰：「无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。」
曰：「和尚所说，大违经文。」
师曰：「吾传佛心印，安敢违于佛经？」
曰：「经说佛性是常，和尚却言无常；善恶诸法乃至菩提心皆是无常，和尚却言是常，此即相违，令学人转加疑惑。」
师曰：「《涅盘经》，吾昔听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文，乃至为汝，终无二说。」
曰：「学人识量浅昧，愿和尚委曲开示！」
师曰：「汝知否？佛性若常，更说什么善恶诸法，乃至穷劫无有一人发菩提心者，故吾说无常，正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者，即物物皆有自性，容受生死，而真常性有不遍之处，故吾说常者，正是佛说真无常义。佛比为凡夫外道执于邪常，诸二乘人于常计无常，共成八倒，故于涅盘了义教中，破彼偏见，而显说真常、真乐、真我、真净。汝今依言背义，以断灭无常及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍，有何所益？」
行昌忽然大悟，说偈云：
因守无常心，佛说有常性。不知方便者，犹春池拾砾。
我今不施功，佛性而现前。非师相授与，我亦无所得。
师曰：「汝今彻也，宜名志彻。」彻礼谢而退。
有一童子，名神会，襄阳高氏子。年十三，自玉泉来参礼，师曰：「知识远来艰辛，还将得本来否？若有本，则合识主，试说看。」
会曰：「以无住为本，见即是主。」
师曰：「这沙弥争合取次⑥语！」
会乃问曰：「和尚坐禅还见不见？」
师以拄杖打三下，云：「吾打汝，痛不痛？」
对曰：「亦痛亦不痛。」
师曰：「吾亦见亦不见。」
神会问：「如何是亦见亦不见？」
师云：「吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。汝言亦痛亦不痛，如何？汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前见不见是二边，痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人。」神会礼拜悔谢。
师又曰：「汝若心迷不见，问善知识觅路；汝若心悟，即自见性，依法修行。汝自迷不见自心，却来问吾见与不见。吾见自知，岂代汝迷？汝若自见，亦不代吾迷。何不自知自见，乃问吾见与不见？」神会再礼百余拜，求谢过愆，服勤给侍，不离左右。
一日，师告众曰：「吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？」
神会出曰：「是诸佛之本源，神会之佛性。」
师曰：「向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆盖头⑦，也只成个知解宗徒⑧。」
祖师灭后，会入京洛，大弘曹溪顿教。着《显宗记》，盛行于世。
师见诸宗难问，咸起恶心，多集座下，愍而谓曰：「学道之人，一切善念恶念应当尽除，无名可名，名于自性，无二之性，是名实性。于实性上建立一切教门，言下便须自见。」诸人闻说，总皆作礼，请事为师。（二）
译文
志彻比丘，江西人，俗姓张，名行昌。少年时，曾做过侠客。自从南北两宗分化弘教以来，两位宗主虽然不分彼此，但是门徒们却竞相产生爱憎。当时，北宗门下的弟子自行推立神秀大师为第六祖，他们恐怕五祖传衣法给六祖的事被天下人知道，于是派遣行昌来行刺六祖大师。六祖大师心中通彻明亮，早已预知有此事，就先准备十两黄金放在床座间。有一天夜里，行昌潜入六祖的室内，正要刺杀六祖，六祖从容的伸颈就刃，行昌一连挥动利刃三次，都没有伤害到六祖。
六祖说：「正义之剑无邪心，邪心用剑行不正，我只欠你的钱债，没有欠你的命债。」
行昌大惊，昏倒于地，好久才苏醒过来，向大师忏悔自己的罪过，请求原谅，并表示希望跟随六祖出家。六祖就把金子给了行昌，对他说：「你暂且离开，恐怕我的弟子们知道会加害于你。再过一段时日以后你可以改换形貌再来，我会接受你的。」
行昌遵照六祖的意旨，就在当天深夜遁逃而去。后来别投僧团出家，受具足戒，精进修行。
有一天，行昌想起六祖的话，就远道前来礼拜六祖。六祖说：「我一直都在惦念着你，你怎么来得这么晚呢？」
行昌说：「过去承蒙和尚慈悲宽恕我的罪过，现在虽然出家勤修苦行，总觉得难以报答和尚的恩德，心想只有弘传佛法，广度众生，如此才能报此恩德于万一！弟子出家以来，常常阅读《涅盘经》，却不懂『常』和『无常』的意义，请和尚慈悲，为我解说。」
六祖说：「所谓无常，就是佛性；所谓有常，就是一切善恶诸法的分别心。」
行昌说：「和尚所讲的，和经文完全相反。」
六祖说：「我所传授的是佛所印可的佛法，怎敢违背佛说的经义呢？」
行昌说：「经中说佛性是常，和尚却说是无常；善恶一切诸法乃至菩提心都是无常，和尚却说是常，这就和经文相违背了，使我对这问题更加疑惑不解。」
六祖说：「《涅盘经》，我过去曾听无尽藏比丘尼诵念过一次，就为他解说经中要义，没有一字一义不与经文相契合，就是现在为你说的，仍然没有不同。」
行昌说：「我的见识浅薄愚昧，希望和尚慈悲为我详细开示。」
六祖说：「你知道吗？佛性如果是常，还说什么善恶诸法，乃至直到穷尽无量劫，也没有一个人会发菩提心。所以我说佛性无常，正是佛所说的真常道理。再说，一切诸法如果是无常，那么一切诸法就都有自性去接受生死，而真常的不生不死之性就有所不周遍。所以我说一切善恶诸法都是常，正是佛所说的无常真理。佛陀是因为凡夫外道颠倒执着无常为常，那些二乘人又执说真常为无常，如此凡夫二乘共成八种颠倒见，所以佛陀在涅盘的了义教中破除他们的偏见，从而明白说出涅盘所具的真常、真乐、真我、真净四德。你现在依经文的字句言辞而违背了经典的真义，执着有断灭现象的无常，以及固定不变的死常，而错解佛陀最后教诲的圆妙深意，这样纵使阅读千遍经文，又有什么益处呢？」
行昌忽然大悟，说出一首偈子：「因为有执守无常的心，所以佛说涅盘有常性。不了解方便去除执着，如同春池里捡取石砾。我现在不假任何功用，佛性自然得以显现在面前。如果不是大师相授与，我自己也无所谓获得。」
六祖说：「你现在已经究竟彻悟了，应该名叫志彻。」志彻听了，向六祖顶礼拜谢而退。
有一童子，名叫神会，是襄阳姓高人家的子弟。十三岁时，从荆南的玉泉寺来参礼六祖。六祖说：「善知识！你远来辛苦了！有将根本带来了吗？如果有将『根本』带来，就应该认得主人公，你不妨试着说说看。」
神会说：「我以无所住心为根本，『见』就是主人公。」
六祖说：「你这个沙弥讲话怎么可以这样轻率呢？」
神会于是问道：「和尚坐禅时，是见还是不见呢？」
六祖用拄杖打了他三下，说：「我打你时，是痛还是不痛呢？」
神会回答说：「也痛也不痛。」
六祖说：「我也见也不见。」
神会问：「怎样是也见也不见呢？」
六祖说：「我所见的，是常见自己内心里的过失，但是不见别人的是非好坏，所以说也见也不见。你说也痛也不痛又是怎样的呢？你如果不痛，就和木石一样；如果痛，就和凡夫一般，会生起瞋恨心。你前面问的见不见是二边见，痛不痛是生灭法，你连自己的自性都还没有见到，还敢这样作弄人！」
神会听了这一番话后，就向六祖顶礼，忏悔谢罪。
六祖又说：「你如果心里愚迷，不能见性，可向善知识问取见性之路；如果心有所悟，就是自见本性，可以就此依法修行。你既自己愚迷不见自己的心性，却反来问我见与不见。我见性，我自己知道，岂能代替得了你心中的愚迷？你如果自见本性，也不能代替我心中的愚迷。为什么不去自知自见，却来问我见与不见呢？」
神会听了，再向六祖顶礼一百多拜，请求大师恕罪，从此服侍六祖，不离左右。
有一天，六祖对大众说：「我有一样东西，没有头也没有尾，没有名也没有字，没有后也没有前，大家还识得么？」
神会挺身而出说：「这是诸佛的本源，也是我神会的佛性。」
六祖说：「已经跟你说没有名没有字了，你还叫它作本源佛性。你以后即使有个茅蓬存身，也只是个将佛法作知解会意的人。」
六祖大师示寂后，神会前往京城、洛阳弘扬曹溪的顿教法门。着有《显宗记》，盛行于世。
六祖眼看各个宗派的人问难佛法，都心存不善，于是就把他们集合到座下，怜悯地对他们说道：「学道的人，对一切善恶念头都应当尽行除却。当善恶都不去思量的时候，这种境界无以名之，假名为自性，这无二的自性，就叫作真如实性。在真如实性上建立一切教门，言下就应该见到自己的本性。」
大家听完六祖大师的一番开示后，都虔诚顶礼，请求事奉六祖为师。
注释
⑥取次：随便、草率。
⑦有把茆盖头：有个茅蓬（草庵）可以存身。
⑧知解宗徒：谓以佛法作知解会的人。
学道之人 尽除一切善念恶念
作者：星云大师
2019/4/6
经文
僧志彻，江西人，本姓张，名行昌。少任侠，自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，预知其事，即置金十两于座间。时夜暮，行昌入祖室，将欲加害，师舒颈就之，行昌挥刃者三，悉无所损。
师曰：「正剑不邪，邪剑不正，只负汝金，不负汝命。」
行昌惊仆，久而方苏，求哀悔过，即愿出家。师遂与金，言：「汝且去，恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来，吾当摄受。」
行昌禀旨宵遁。后投僧出家，具戒精进。
一日，忆师之言，远来礼觐。师曰：「吾久念汝，汝来何晚？」
曰：「昨蒙和尚舍罪，今虽出家苦行，终难报德，其惟传法度生乎！弟子常览《涅盘经》，未晓常、无常义，乞和尚慈悲，略为解说。」
师曰：「无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。」
曰：「和尚所说，大违经文。」
师曰：「吾传佛心印，安敢违于佛经？」
曰：「经说佛性是常，和尚却言无常；善恶诸法乃至菩提心皆是无常，和尚却言是常，此即相违，令学人转加疑惑。」
师曰：「《涅盘经》，吾昔听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文，乃至为汝，终无二说。」
曰：「学人识量浅昧，愿和尚委曲开示！」
师曰：「汝知否？佛性若常，更说什么善恶诸法，乃至穷劫无有一人发菩提心者，故吾说无常，正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者，即物物皆有自性，容受生死，而真常性有不遍之处，故吾说常者，正是佛说真无常义。佛比为凡夫外道执于邪常，诸二乘人于常计无常，共成八倒，故于涅盘了义教中，破彼偏见，而显说真常、真乐、真我、真净。汝今依言背义，以断灭无常及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍，有何所益？」
行昌忽然大悟，说偈云：
因守无常心，佛说有常性。不知方便者，犹春池拾砾。
我今不施功，佛性而现前。非师相授与，我亦无所得。
师曰：「汝今彻也，宜名志彻。」彻礼谢而退。
有一童子，名神会，襄阳高氏子。年十三，自玉泉来参礼，师曰：「知识远来艰辛，还将得本来否？若有本，则合识主，试说看。」
会曰：「以无住为本，见即是主。」
师曰：「这沙弥争合取次⑥语！」
会乃问曰：「和尚坐禅还见不见？」
师以拄杖打三下，云：「吾打汝，痛不痛？」
对曰：「亦痛亦不痛。」
师曰：「吾亦见亦不见。」
神会问：「如何是亦见亦不见？」
师云：「吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。汝言亦痛亦不痛，如何？汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前见不见是二边，痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人。」神会礼拜悔谢。
师又曰：「汝若心迷不见，问善知识觅路；汝若心悟，即自见性，依法修行。汝自迷不见自心，却来问吾见与不见。吾见自知，岂代汝迷？汝若自见，亦不代吾迷。何不自知自见，乃问吾见与不见？」神会再礼百余拜，求谢过愆，服勤给侍，不离左右。
一日，师告众曰：「吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？」
神会出曰：「是诸佛之本源，神会之佛性。」
师曰：「向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆盖头⑦，也只成个知解宗徒⑧。」
祖师灭后，会入京洛，大弘曹溪顿教。着《显宗记》，盛行于世。
师见诸宗难问，咸起恶心，多集座下，愍而谓曰：「学道之人，一切善念恶念应当尽除，无名可名，名于自性，无二之性，是名实性。于实性上建立一切教门，言下便须自见。」诸人闻说，总皆作礼，请事为师。（二）
译文
志彻比丘，江西人，俗姓张，名行昌。少年时，曾做过侠客。自从南北两宗分化弘教以来，两位宗主虽然不分彼此，但是门徒们却竞相产生爱憎。当时，北宗门下的弟子自行推立神秀大师为第六祖，他们恐怕五祖传衣法给六祖的事被天下人知道，于是派遣行昌来行刺六祖大师。六祖大师心中通彻明亮，早已预知有此事，就先准备十两黄金放在床座间。有一天夜里，行昌潜入六祖的室内，正要刺杀六祖，六祖从容的伸颈就刃，行昌一连挥动利刃三次，都没有伤害到六祖。
六祖说：「正义之剑无邪心，邪心用剑行不正，我只欠你的钱债，没有欠你的命债。」
行昌大惊，昏倒于地，好久才苏醒过来，向大师忏悔自己的罪过，请求原谅，并表示希望跟随六祖出家。六祖就把金子给了行昌，对他说：「你暂且离开，恐怕我的弟子们知道会加害于你。再过一段时日以后你可以改换形貌再来，我会接受你的。」
行昌遵照六祖的意旨，就在当天深夜遁逃而去。后来别投僧团出家，受具足戒，精进修行。
有一天，行昌想起六祖的话，就远道前来礼拜六祖。六祖说：「我一直都在惦念着你，你怎么来得这么晚呢？」
行昌说：「过去承蒙和尚慈悲宽恕我的罪过，现在虽然出家勤修苦行，总觉得难以报答和尚的恩德，心想只有弘传佛法，广度众生，如此才能报此恩德于万一！弟子出家以来，常常阅读《涅盘经》，却不懂『常』和『无常』的意义，请和尚慈悲，为我解说。」
六祖说：「所谓无常，就是佛性；所谓有常，就是一切善恶诸法的分别心。」
行昌说：「和尚所讲的，和经文完全相反。」
六祖说：「我所传授的是佛所印可的佛法，怎敢违背佛说的经义呢？」
行昌说：「经中说佛性是常，和尚却说是无常；善恶一切诸法乃至菩提心都是无常，和尚却说是常，这就和经文相违背了，使我对这问题更加疑惑不解。」
六祖说：「《涅盘经》，我过去曾听无尽藏比丘尼诵念过一次，就为他解说经中要义，没有一字一义不与经文相契合，就是现在为你说的，仍然没有不同。」
行昌说：「我的见识浅薄愚昧，希望和尚慈悲为我详细开示。」
六祖说：「你知道吗？佛性如果是常，还说什么善恶诸法，乃至直到穷尽无量劫，也没有一个人会发菩提心。所以我说佛性无常，正是佛所说的真常道理。再说，一切诸法如果是无常，那么一切诸法就都有自性去接受生死，而真常的不生不死之性就有所不周遍。所以我说一切善恶诸法都是常，正是佛所说的无常真理。佛陀是因为凡夫外道颠倒执着无常为常，那些二乘人又执说真常为无常，如此凡夫二乘共成八种颠倒见，所以佛陀在涅盘的了义教中破除他们的偏见，从而明白说出涅盘所具的真常、真乐、真我、真净四德。你现在依经文的字句言辞而违背了经典的真义，执着有断灭现象的无常，以及固定不变的死常，而错解佛陀最后教诲的圆妙深意，这样纵使阅读千遍经文，又有什么益处呢？」
行昌忽然大悟，说出一首偈子：「因为有执守无常的心，所以佛说涅盘有常性。不了解方便去除执着，如同春池里捡取石砾。我现在不假任何功用，佛性自然得以显现在面前。如果不是大师相授与，我自己也无所谓获得。」
六祖说：「你现在已经究竟彻悟了，应该名叫志彻。」志彻听了，向六祖顶礼拜谢而退。
有一童子，名叫神会，是襄阳姓高人家的子弟。十三岁时，从荆南的玉泉寺来参礼六祖。六祖说：「善知识！你远来辛苦了！有将根本带来了吗？如果有将『根本』带来，就应该认得主人公，你不妨试着说说看。」
神会说：「我以无所住心为根本，『见』就是主人公。」
六祖说：「你这个沙弥讲话怎么可以这样轻率呢？」
神会于是问道：「和尚坐禅时，是见还是不见呢？」
六祖用拄杖打了他三下，说：「我打你时，是痛还是不痛呢？」
神会回答说：「也痛也不痛。」
六祖说：「我也见也不见。」
神会问：「怎样是也见也不见呢？」
六祖说：「我所见的，是常见自己内心里的过失，但是不见别人的是非好坏，所以说也见也不见。你说也痛也不痛又是怎样的呢？你如果不痛，就和木石一样；如果痛，就和凡夫一般，会生起瞋恨心。你前面问的见不见是二边见，痛不痛是生灭法，你连自己的自性都还没有见到，还敢这样作弄人！」
神会听了这一番话后，就向六祖顶礼，忏悔谢罪。
六祖又说：「你如果心里愚迷，不能见性，可向善知识问取见性之路；如果心有所悟，就是自见本性，可以就此依法修行。你既自己愚迷不见自己的心性，却反来问我见与不见。我见性，我自己知道，岂能代替得了你心中的愚迷？你如果自见本性，也不能代替我心中的愚迷。为什么不去自知自见，却来问我见与不见呢？」
神会听了，再向六祖顶礼一百多拜，请求大师恕罪，从此服侍六祖，不离左右。
有一天，六祖对大众说：「我有一样东西，没有头也没有尾，没有名也没有字，没有后也没有前，大家还识得么？」
神会挺身而出说：「这是诸佛的本源，也是我神会的佛性。」
六祖说：「已经跟你说没有名没有字了，你还叫它作本源佛性。你以后即使有个茅蓬存身，也只是个将佛法作知解会意的人。」
六祖大师示寂后，神会前往京城、洛阳弘扬曹溪的顿教法门。着有《显宗记》，盛行于世。
六祖眼看各个宗派的人问难佛法，都心存不善，于是就把他们集合到座下，怜悯地对他们说道：「学道的人，对一切善恶念头都应当尽行除却。当善恶都不去思量的时候，这种境界无以名之，假名为自性，这无二的自性，就叫作真如实性。在真如实性上建立一切教门，言下就应该见到自己的本性。」
大家听完六祖大师的一番开示后，都虔诚顶礼，请求事奉六祖为师。
注释
⑥取次：随便、草率。
⑦有把茆盖头：有个茅蓬（草庵）可以存身。
⑧知解宗徒：谓以佛法作知解会的人。
#德普告前妻法庭文件曝光#约翰尼·德普状告前妻艾梅伯·希尔德诽谤案的法庭文件正式公开！不可错过的大瓜，有太多细节，感兴趣的朋友可以先mark住，慢慢看。
文件显示：德普方对法庭指控希尔德为《华盛顿邮报》写的一篇文章对德普造成诽谤，要求5000万美元以上赔偿。文件称希尔德指德普家暴她，但其实是她家暴德普，详细描述她对德普的多次家暴：德普手指差点被割断、躺在床上看书时被她打出自己家等等。文件称，德普方认为希尔德的家暴指控，只是她为了获得公共宣传、推动自身的事业的骗局。
文件表示：德普从未虐待希尔德，她在2016年作出的家暴指控是假的，已经被警方驳回。有两个分别做出回应的警察、一系列中立目击证人和87个新获得的监控录像视频可以证实。并表示希尔德此前曾因家暴别人被捕，她也宣誓承认对德普有过一系列暴力攻击行为。
文件称希尔德的文章带给德普巨大的损失，毁掉了他的公众名誉。她的第一次家暴指控发生在2016年5月27日，与德普出演的《爱丽丝梦游仙境2：镜中奇遇记》上映同期。而2018年底，这篇文章发表4天后，迪士尼宣布将让德普退出《加勒比海盗》电影系列。
德普方认为：希尔德写这篇文章时是知晓其对德普会造成什么影响，指她怀着恶意发表了文章，是为了给自己和她的新片《海王》宣传，《海王》在3天后北美上映。
文件称起诉是为了重塑德普的名声，并且阻止希尔德继续谎称德普家暴她。德普方针对希尔德的文章造成的名誉损害，以及希尔德在明知改文章会造成影响的情况下虚假暗示德普曾家暴她，刻意和怀有恶意，而索求赔偿。
文件中德普方提出一些说法，来支持其指控：
·称希尔德在与德普结婚(2015年2月)不到一个月后，就跟特斯拉创办人埃隆·马斯克出轨，还跟马斯克在德普的房产中深夜相会。表示工作人员作证称，确实收到过希尔德发出的在深夜让马斯克停车和上电梯的申请。
(马斯克方公开否认，称与希尔德2016年才开始见面，认识初期见面也不频繁)
·德普方还指，希尔德是在朝德普扔了一个伏特加瓶子不久后，马上就让马斯克来拜访她。而扔瓶子的原因是德普希望两人签署关于婚姻资产的婚后协议。指希尔德有意朝德普扔瓶子，砸在他的手上碎裂，冲击和玻璃渣导致德普的右手中指受伤，骨头破碎，“几乎将手指完全割断”，必须手术缝合。
希尔德随后说受伤是德普自己造成的。
·文件中称，2016年两人婚姻结束，是德普提出要离婚，希尔德便让德普来她居住的他的房子整理私人物品。但她不知道德普的保安团队就在附近，就开始假装被打大叫：“别打我了，约翰尼。”并指控德普用电话机打她。
文件称这起“骗局”有很多目击者，表示希尔德的朋友报警，警察赶来后，希尔德但拒绝与警方合作或者指控她被袭击了。两名应对此类案件经验丰富的警察经过观察，得出结论是没看到希尔德身上有伤，或者房子有损害。
但6天后，希尔德就公开发布了自己脸上有伤的照片，并带伤亮相，指控德普家暴，随后以她和她的朋友提供的虚假指控获得一张针对他的限制令。
文件表示：现在有新获得的监控录像、证词和别的证据能证明希尔德的家暴指控是假的。
并表示这些证据此前是德普在2016年当时的法律团队里的一些成员取得的，但近日才到德普本人手上，因为有人向他隐瞒了一段时间这些证据的存在。
希尔德做出指控，此后又撤诉，并取消了限制令。两人的离婚程序在2017年1月正式走完。
·文件指希尔德在撤诉后，多次公开表示自己是家暴的幸存者，前提是德普是家暴她的人。而到了2018年底，她更是在《华盛顿邮报》发表了那篇文章(全文见最下)。
除了手指受伤那次，文件详细描述了多次希尔德家暴德普行为，表示家暴行为在两人15个月的婚姻生涯中一直持续，称希尔德会向德普投掷危险物品，并会规律性地踢、打他。还表示希尔德曾把自己对德普的家暴扭转角色，指控是德普对她所为，其实是她对德普做过的事。比如希尔德称自己在2016年4月21日被德普家暴，但其实是那天，德普因为工作会议而在希尔德的生日庆祝上迟到了，希尔德很生气，在德普躺在床上看书时两次殴打他的脸，迫使他跑出了家门，躲避进一步伤害。
文件称德普的保安团队之一——洛杉矶郡警署退役成员Sean Bett目击了希尔德对德普的伤害。
·文件还表示，希尔德公开的称是被德普家暴的受伤照片，是来自2016年5月21日(即上文提到的德普提出离婚后，希尔德让德普来取私人物品，她号称被德普家暴并叫来警察那晚)，而那次有她的朋友和邻居Iassc Baruch的说法：Baruch表示当时跟希尔德接触过多次，近距离，她是素颜，而他在5月22日-27日(27日是希尔德公开带伤的脸、向法庭取得限制令的时间)期间，都没有看到她的脸上有伤。他还表示在6月3日跟希尔德对峙了，表示他不满希尔德虚假指控德普，而希尔德给他的回复是：她不想从德普那里得到任何东西，一切都是她的律师叫她做的。
文件也表示大楼门房等3人已发誓作证，5月22日-27日与希尔德的接触中，没看到她脸上有伤，和任何异常。
文件还称有两人实名声明：在5月24日的大楼监控录像中，看到希尔德的姐妹惠特尼·希尔德假装打了希尔德的脸。
这两人同样表示，在希尔德指控德普家暴后一周，他们俩被希尔德找上，要求他们对“希尔德在《人物》杂志的朋友做个声明”，帮助收回已经被曝给媒体的“大楼前台没有看到希尔的脸上有伤”的信息，还称希尔德要求两人不要再曝光这条信息。两人都拒绝了，一人明确表示不想撒谎，前台确实在5月26日号看到了希尔德脸上没有伤。
文件指希尔德发布《华盛顿邮报》文章有深刻的恶意，称希尔德把自己包装成metoo的先锋，并获得众多头衔和代言。
前情：
·希尔德的律师Eric M. George回应德普提告：“这毫无意义的举动是约翰尼·德普想让艾梅伯·希尔德沉默的最近一次努力，他努力了多次。她不会因此被沉默。”
他表示此事证明德普无法接受自己“持续中的虐待行为”的真相，并称德普看起来是“一心要达成自毁”。表示德普的指控无根据，他们会努力终结“德普先生和他的法律团队对我的客户的卑鄙骚扰”。
·希尔德2018年12月发表《华盛顿邮报》文章
她称“我们的文化对发声的女性满怀怒火”，表示自己指控前夫约翰尼·德普家暴后，被告知她会被封杀，无法再演戏。透露有一部电影就因此把她换掉，某全球时尚品牌也将她弃用，“当时我能否在《正义联盟》《海王》出演湄拉也引起了疑问”：
希尔德表示自己很小就遭受过虐待，了解男性在身体、社会和财政方面是有权力的，且有制度支持。她称像很多女性一样，自己在上大学的年纪遭受过性侵和性骚扰，但她保持沉默，认为上报这样的事不会带来公正，也没有因此将自己视为受害者。
而在距今两年前，“我成了家暴话题的公众人物，也感受到了我们的文化对发声的女性的满腔怒火攻击”。希尔德称朋友和顾问告诉她：她从此无法再演戏，会被封杀，“我当时参与的一部电影就把我的角色重新选了演员，我刚作为一个全球时尚品牌的代言人拍了两年的宣传广告，随后这家公司放弃了我，我能否在《正义联盟》《海王》出演湄拉也有了疑问。”
希尔德表示，她得到了少见的机会能在现实中看清：制度是如何保护被指控有虐待行为的男性。她把有权有势的男性比作泰坦尼克号一般的大船，“当那艘船撞上冰山，船上的很多人都会拼命想堵上漏洞——不是因为他们信任、在乎这艘船本身，而是他们自己的命运跟这艘大船息息相关。”
她表示metoo运动“教会了我们这样的权力是如何运作的”，称无论在何处，女性都要面对被社会、经济和文化力量支撑的男性，而这些制度开始改变了。她表示如今政治形势在变革中，美国总统特朗普被多名女性指控不当性行为，metoo运动带动了一场对话：性暴力如何影响了女性生活的方方面面。如今开启了去构建保护女性的制度的可能性，她表示应该继续在方方面面抵抗性侵，比如在大学校园中。
最后希尔德表示：“作为一个曾因为收到死亡威胁而每周都要换电话号码的女性，我写下这些，曾有几个月，我很少离开自家公寓，一旦我出家门，就会被摄像无人机和骑摩托车、开车或奔跑的摄影师追逐。”她称八卦小报会抹黑自己，她如同被卷入公众想法组建起来的法庭进行审判，“我的生命和生计都被无数我无法控制的看法所支配”。
她称希望发声谈论暴力的女性能获得更多支持，希望大家团结起来去要求改变法律、规则和社会标准，“去改正那些塑造着我们的人生的不均衡”。
文件显示：德普方对法庭指控希尔德为《华盛顿邮报》写的一篇文章对德普造成诽谤，要求5000万美元以上赔偿。文件称希尔德指德普家暴她，但其实是她家暴德普，详细描述她对德普的多次家暴：德普手指差点被割断、躺在床上看书时被她打出自己家等等。文件称，德普方认为希尔德的家暴指控，只是她为了获得公共宣传、推动自身的事业的骗局。
文件表示：德普从未虐待希尔德，她在2016年作出的家暴指控是假的，已经被警方驳回。有两个分别做出回应的警察、一系列中立目击证人和87个新获得的监控录像视频可以证实。并表示希尔德此前曾因家暴别人被捕，她也宣誓承认对德普有过一系列暴力攻击行为。
文件称希尔德的文章带给德普巨大的损失，毁掉了他的公众名誉。她的第一次家暴指控发生在2016年5月27日，与德普出演的《爱丽丝梦游仙境2：镜中奇遇记》上映同期。而2018年底，这篇文章发表4天后，迪士尼宣布将让德普退出《加勒比海盗》电影系列。
德普方认为：希尔德写这篇文章时是知晓其对德普会造成什么影响，指她怀着恶意发表了文章，是为了给自己和她的新片《海王》宣传，《海王》在3天后北美上映。
文件称起诉是为了重塑德普的名声，并且阻止希尔德继续谎称德普家暴她。德普方针对希尔德的文章造成的名誉损害，以及希尔德在明知改文章会造成影响的情况下虚假暗示德普曾家暴她，刻意和怀有恶意，而索求赔偿。
文件中德普方提出一些说法，来支持其指控：
·称希尔德在与德普结婚(2015年2月)不到一个月后，就跟特斯拉创办人埃隆·马斯克出轨，还跟马斯克在德普的房产中深夜相会。表示工作人员作证称，确实收到过希尔德发出的在深夜让马斯克停车和上电梯的申请。
(马斯克方公开否认，称与希尔德2016年才开始见面，认识初期见面也不频繁)
·德普方还指，希尔德是在朝德普扔了一个伏特加瓶子不久后，马上就让马斯克来拜访她。而扔瓶子的原因是德普希望两人签署关于婚姻资产的婚后协议。指希尔德有意朝德普扔瓶子，砸在他的手上碎裂，冲击和玻璃渣导致德普的右手中指受伤，骨头破碎，“几乎将手指完全割断”，必须手术缝合。
希尔德随后说受伤是德普自己造成的。
·文件中称，2016年两人婚姻结束，是德普提出要离婚，希尔德便让德普来她居住的他的房子整理私人物品。但她不知道德普的保安团队就在附近，就开始假装被打大叫：“别打我了，约翰尼。”并指控德普用电话机打她。
文件称这起“骗局”有很多目击者，表示希尔德的朋友报警，警察赶来后，希尔德但拒绝与警方合作或者指控她被袭击了。两名应对此类案件经验丰富的警察经过观察，得出结论是没看到希尔德身上有伤，或者房子有损害。
但6天后，希尔德就公开发布了自己脸上有伤的照片，并带伤亮相，指控德普家暴，随后以她和她的朋友提供的虚假指控获得一张针对他的限制令。
文件表示：现在有新获得的监控录像、证词和别的证据能证明希尔德的家暴指控是假的。
并表示这些证据此前是德普在2016年当时的法律团队里的一些成员取得的，但近日才到德普本人手上，因为有人向他隐瞒了一段时间这些证据的存在。
希尔德做出指控，此后又撤诉，并取消了限制令。两人的离婚程序在2017年1月正式走完。
·文件指希尔德在撤诉后，多次公开表示自己是家暴的幸存者，前提是德普是家暴她的人。而到了2018年底，她更是在《华盛顿邮报》发表了那篇文章(全文见最下)。
除了手指受伤那次，文件详细描述了多次希尔德家暴德普行为，表示家暴行为在两人15个月的婚姻生涯中一直持续，称希尔德会向德普投掷危险物品，并会规律性地踢、打他。还表示希尔德曾把自己对德普的家暴扭转角色，指控是德普对她所为，其实是她对德普做过的事。比如希尔德称自己在2016年4月21日被德普家暴，但其实是那天，德普因为工作会议而在希尔德的生日庆祝上迟到了，希尔德很生气，在德普躺在床上看书时两次殴打他的脸，迫使他跑出了家门，躲避进一步伤害。
文件称德普的保安团队之一——洛杉矶郡警署退役成员Sean Bett目击了希尔德对德普的伤害。
·文件还表示，希尔德公开的称是被德普家暴的受伤照片，是来自2016年5月21日(即上文提到的德普提出离婚后，希尔德让德普来取私人物品，她号称被德普家暴并叫来警察那晚)，而那次有她的朋友和邻居Iassc Baruch的说法：Baruch表示当时跟希尔德接触过多次，近距离，她是素颜，而他在5月22日-27日(27日是希尔德公开带伤的脸、向法庭取得限制令的时间)期间，都没有看到她的脸上有伤。他还表示在6月3日跟希尔德对峙了，表示他不满希尔德虚假指控德普，而希尔德给他的回复是：她不想从德普那里得到任何东西，一切都是她的律师叫她做的。
文件也表示大楼门房等3人已发誓作证，5月22日-27日与希尔德的接触中，没看到她脸上有伤，和任何异常。
文件还称有两人实名声明：在5月24日的大楼监控录像中，看到希尔德的姐妹惠特尼·希尔德假装打了希尔德的脸。
这两人同样表示，在希尔德指控德普家暴后一周，他们俩被希尔德找上，要求他们对“希尔德在《人物》杂志的朋友做个声明”，帮助收回已经被曝给媒体的“大楼前台没有看到希尔的脸上有伤”的信息，还称希尔德要求两人不要再曝光这条信息。两人都拒绝了，一人明确表示不想撒谎，前台确实在5月26日号看到了希尔德脸上没有伤。
文件指希尔德发布《华盛顿邮报》文章有深刻的恶意，称希尔德把自己包装成metoo的先锋，并获得众多头衔和代言。
前情：
·希尔德的律师Eric M. George回应德普提告：“这毫无意义的举动是约翰尼·德普想让艾梅伯·希尔德沉默的最近一次努力，他努力了多次。她不会因此被沉默。”
他表示此事证明德普无法接受自己“持续中的虐待行为”的真相，并称德普看起来是“一心要达成自毁”。表示德普的指控无根据，他们会努力终结“德普先生和他的法律团队对我的客户的卑鄙骚扰”。
·希尔德2018年12月发表《华盛顿邮报》文章
她称“我们的文化对发声的女性满怀怒火”，表示自己指控前夫约翰尼·德普家暴后，被告知她会被封杀，无法再演戏。透露有一部电影就因此把她换掉，某全球时尚品牌也将她弃用，“当时我能否在《正义联盟》《海王》出演湄拉也引起了疑问”：
希尔德表示自己很小就遭受过虐待，了解男性在身体、社会和财政方面是有权力的，且有制度支持。她称像很多女性一样，自己在上大学的年纪遭受过性侵和性骚扰，但她保持沉默，认为上报这样的事不会带来公正，也没有因此将自己视为受害者。
而在距今两年前，“我成了家暴话题的公众人物，也感受到了我们的文化对发声的女性的满腔怒火攻击”。希尔德称朋友和顾问告诉她：她从此无法再演戏，会被封杀，“我当时参与的一部电影就把我的角色重新选了演员，我刚作为一个全球时尚品牌的代言人拍了两年的宣传广告，随后这家公司放弃了我，我能否在《正义联盟》《海王》出演湄拉也有了疑问。”
希尔德表示，她得到了少见的机会能在现实中看清：制度是如何保护被指控有虐待行为的男性。她把有权有势的男性比作泰坦尼克号一般的大船，“当那艘船撞上冰山，船上的很多人都会拼命想堵上漏洞——不是因为他们信任、在乎这艘船本身，而是他们自己的命运跟这艘大船息息相关。”
她表示metoo运动“教会了我们这样的权力是如何运作的”，称无论在何处，女性都要面对被社会、经济和文化力量支撑的男性，而这些制度开始改变了。她表示如今政治形势在变革中，美国总统特朗普被多名女性指控不当性行为，metoo运动带动了一场对话：性暴力如何影响了女性生活的方方面面。如今开启了去构建保护女性的制度的可能性，她表示应该继续在方方面面抵抗性侵，比如在大学校园中。
最后希尔德表示：“作为一个曾因为收到死亡威胁而每周都要换电话号码的女性，我写下这些，曾有几个月，我很少离开自家公寓，一旦我出家门，就会被摄像无人机和骑摩托车、开车或奔跑的摄影师追逐。”她称八卦小报会抹黑自己，她如同被卷入公众想法组建起来的法庭进行审判，“我的生命和生计都被无数我无法控制的看法所支配”。
她称希望发声谈论暴力的女性能获得更多支持，希望大家团结起来去要求改变法律、规则和社会标准，“去改正那些塑造着我们的人生的不均衡”。
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