#出道吧新星#《乾》之五
九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙,德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也。”
译文:九二(二爻为阳爻):“龙现在田野,有利现于大人”,是说什么呢?夫子说:“龙,德能端正于中不偏。日常其言可信,其行能谨,能驱除邪恶而存心之诚,行善于世而不自伐即不炫耀,德当博而化及百姓。《易》说:‘龙现在田,有利已呈现于大人’,君王之德就是要造福人民也。”
体会:九一说的是蓄势,九二说的是进取。见龙在田,就是龙在田野现身,即龙在广阔天地里显身手。利见大人,就是时机来了,要德博而化,要发挥自己,造福人民。
附:画堂春·读《乾》之五
信于言语谨于行,
不伐唯忘功名。
闲邪得净始存诚,
中正德明。
日日勤修可进,
德博而化当能。
在田宽广见龙腾,
利现英雄。
九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙,德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也。”
译文:九二(二爻为阳爻):“龙现在田野,有利现于大人”,是说什么呢?夫子说:“龙,德能端正于中不偏。日常其言可信,其行能谨,能驱除邪恶而存心之诚,行善于世而不自伐即不炫耀,德当博而化及百姓。《易》说:‘龙现在田,有利已呈现于大人’,君王之德就是要造福人民也。”
体会:九一说的是蓄势,九二说的是进取。见龙在田,就是龙在田野现身,即龙在广阔天地里显身手。利见大人,就是时机来了,要德博而化,要发挥自己,造福人民。
附:画堂春·读《乾》之五
信于言语谨于行,
不伐唯忘功名。
闲邪得净始存诚,
中正德明。
日日勤修可进,
德博而化当能。
在田宽广见龙腾,
利现英雄。
【每日一学】德不孤
【原文】
子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】
孔子说:“品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。”
做人乃一切之本:德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成无形而又无价的人格魅力、个人品牌,这才是成功的最大助力。
传播国学,筑梦中国,助力中华文化复兴。 https://t.cn/RI7nYAL
【原文】
子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】
孔子说:“品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。”
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#阳光信用# 和气乃众合,合心则事和;世人能和合,快活乐如何
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”――《论语》
善为至宝,生平用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
乐莫乐于好善,苦莫苦于多贪;长莫长于博识,短莫短于自恃。――清金兰生《格言联璧》
#每日一善[超话]#
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”――《论语》
善为至宝,生平用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
乐莫乐于好善,苦莫苦于多贪;长莫长于博识,短莫短于自恃。――清金兰生《格言联璧》
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