#正观漫读#【为什么要多读书，这10句话就是最好的回答】读书多了，你会发现自己经历着一场蜕变。
01
不读书就像没吃饱饭一样，精神上是饥饿的，读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。
读书和不读书的最大差别，就是思想的差别。
我们每个人的成长环境不同，而读书就是了解外界最好的途径。
在书中，你可以见识到不同的人，也可以看到别人不同的生活，还可以得到一些不同的生命感悟。
当你没有能力也没有空闲去旅行的时候，读书就是最好的心灵之旅。
02
读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。
每一本书，不同的人来读，都可以得到不同的感悟，这是因为我们的阅历不同。
用书中的感悟的读书，用读书的感悟去生活。总有一天，你会找到最真实的自己。
03
读书多了，容颜自然会改变，读书的潜在影响，在气质上，在谈吐上，在胸襟的无涯。
腹有诗书气自华，读书是培养气质的绝佳途径。
经常读书的人，气质更加淡泊，谈吐更加优雅，在面对一些问题时，思考也可以更全面。
04
人与人的差距，在于眼界，而读书，是拓展视野的捷径，也是最低成本的自我增值方式。
我们常说，一个人最大的困境，就是认知不行。
而想要提高自己的认知和眼界，读书是一条比较简单的路。
有些知识学到了就是自己的，有些思想悟到了也是自己的，谁也拿不走，人活着，总得有点别人拿不走的东西。
当你的认知得到提高后，眼界自然提高，机遇也许很快就会来临。
05
书犹药也，善读可以医愚。
脚步丈量不到的地方，文字可以；眼睛看不到的地方，文字可以。
读书是最简单的旅行。
一个终日沉迷在烦琐日子里的人，很难领略到生活的美。
而一个常常读书的人，却能在每一天的朝霞、每一顿饭、每一个生活细小的瞬间，感受到来自生命的真善美。
06
生活的一切不解和疑惑，都能在书中找到答案。
书籍，之所以被称为“心灵解药”，就是因为可以解惑，可以疗伤。
如果觉得生活太苦，可以读读余华的《活着》；
如果对爱情迷茫，可以读读《简爱》；
如果对孩子教育烦恼，可以读读《爱和自由》。
生活中的很多烦恼，都可以通过读书来解决。
07
无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读书都是最简单最实用的方法。
在《朗读者》中，有着这样的一句话：一个人最重要的不是拥有多少财富，而是拥有深厚的学识和崇高的思想。
而学识和思想，都是要通过读书才能得到。
08
读书的两个最大意义，一是让人不卑不亢地活着，二是可以使人心灵干净。
人的心灵是一个不断重塑的过程，当你得到阳光的滋养，就会丢掉那些黑暗和忧伤。
读书对普通人最大的改变，其实就心态的改变。
通过一些书籍的阅读，我们会明白自己的生命很渺小，如沧海一粟；
也会明白爱情的无常和命运的动荡，而懂得这些之后，我们就会珍惜自己所拥有的，放下过完，丢掉幻想。
而每一个能踏踏实实过好今天的人，都是很优秀的。
09
你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。
一切外界的物质都可能被毁掉，但一个人肚子里的文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
读书，可以让人洗涤思想，也可以让人收获到意外的惊喜。
10
读书就是为了将来和你的爱人，不止讨论柴米油盐，还可以谈论琴棋书画。
我们常说，不管爱情多么浪漫，一旦落入柴米油盐当中，都会变得平淡。
可再平淡的生活，如果有人可以与你高谈阔论，可以与你谈论诗词歌赋，那一定会给平淡增加上诗意。
▽
读书多了，你会发现自己经历着一场蜕变。
你首先会承认自己的平凡，然后找到内心的宁静，最后找到自己的不凡。
而所有平凡，最终都可以成就不凡。 （作者 小婷半清 来源 时光的角落微信公号）
01
不读书就像没吃饱饭一样，精神上是饥饿的，读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。
读书和不读书的最大差别，就是思想的差别。
我们每个人的成长环境不同，而读书就是了解外界最好的途径。
在书中，你可以见识到不同的人，也可以看到别人不同的生活，还可以得到一些不同的生命感悟。
当你没有能力也没有空闲去旅行的时候，读书就是最好的心灵之旅。
02
读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。
每一本书，不同的人来读，都可以得到不同的感悟，这是因为我们的阅历不同。
用书中的感悟的读书，用读书的感悟去生活。总有一天，你会找到最真实的自己。
03
读书多了，容颜自然会改变，读书的潜在影响，在气质上，在谈吐上，在胸襟的无涯。
腹有诗书气自华，读书是培养气质的绝佳途径。
经常读书的人，气质更加淡泊，谈吐更加优雅，在面对一些问题时，思考也可以更全面。
04
人与人的差距，在于眼界，而读书，是拓展视野的捷径，也是最低成本的自我增值方式。
我们常说，一个人最大的困境，就是认知不行。
而想要提高自己的认知和眼界，读书是一条比较简单的路。
有些知识学到了就是自己的，有些思想悟到了也是自己的，谁也拿不走，人活着，总得有点别人拿不走的东西。
当你的认知得到提高后，眼界自然提高，机遇也许很快就会来临。
05
书犹药也，善读可以医愚。
脚步丈量不到的地方，文字可以；眼睛看不到的地方，文字可以。
读书是最简单的旅行。
一个终日沉迷在烦琐日子里的人，很难领略到生活的美。
而一个常常读书的人，却能在每一天的朝霞、每一顿饭、每一个生活细小的瞬间，感受到来自生命的真善美。
06
生活的一切不解和疑惑，都能在书中找到答案。
书籍，之所以被称为“心灵解药”，就是因为可以解惑，可以疗伤。
如果觉得生活太苦，可以读读余华的《活着》；
如果对爱情迷茫，可以读读《简爱》；
如果对孩子教育烦恼，可以读读《爱和自由》。
生活中的很多烦恼，都可以通过读书来解决。
07
无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读书都是最简单最实用的方法。
在《朗读者》中，有着这样的一句话：一个人最重要的不是拥有多少财富，而是拥有深厚的学识和崇高的思想。
而学识和思想，都是要通过读书才能得到。
08
读书的两个最大意义，一是让人不卑不亢地活着，二是可以使人心灵干净。
人的心灵是一个不断重塑的过程，当你得到阳光的滋养，就会丢掉那些黑暗和忧伤。
读书对普通人最大的改变，其实就心态的改变。
通过一些书籍的阅读，我们会明白自己的生命很渺小，如沧海一粟；
也会明白爱情的无常和命运的动荡，而懂得这些之后，我们就会珍惜自己所拥有的，放下过完，丢掉幻想。
而每一个能踏踏实实过好今天的人，都是很优秀的。
09
你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。
一切外界的物质都可能被毁掉，但一个人肚子里的文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
读书，可以让人洗涤思想，也可以让人收获到意外的惊喜。
10
读书就是为了将来和你的爱人，不止讨论柴米油盐，还可以谈论琴棋书画。
我们常说，不管爱情多么浪漫，一旦落入柴米油盐当中，都会变得平淡。
可再平淡的生活，如果有人可以与你高谈阔论，可以与你谈论诗词歌赋，那一定会给平淡增加上诗意。
▽
读书多了，你会发现自己经历着一场蜕变。
你首先会承认自己的平凡，然后找到内心的宁静，最后找到自己的不凡。
而所有平凡，最终都可以成就不凡。 （作者 小婷半清 来源 时光的角落微信公号）
有了这种功夫，等于得到了无价宝（宣化上人）
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
「再次出场 Begin Again」于2022年2月24日在 #言午画廊# 正式对外开放。
展览借用舞台剧的叙述方式编排了三个章节，“浪漫叙事”、“早春景色”、“空间再现”。艺术家在他们在各自熟悉的领域内寻找对物质、行为、时间等元素的不同表达，通过多种画面叙事性的组合，重塑出新的思想话题。他们审视世界的方式，不再急迫地跟从，而是有计划地逐一展现。他们在不断探索与创新，也在丰富、提炼、重组对原有认知的表达，并赋予其新的生机。从现实到感受，从观察到建构，从个体意识到外部空间，展览主题“再次出场”作为主线索，串联起散落在三个空间中艺术家的故事，跟着他们的思考再次出场。
参展艺术家：
北林南 Minami Kitabayashi（日本）、何文君、吴诗、王金博、郭玉姣、李占、任刚、姜鹿语、SHEK、李中军、梁舒、黄逸靖、徐旭峰、古屋绘菜 Furuya Ena（日本）、吴小亚、户井李名 Toi Rina（日本）（排名不分先后）
#宝龙艺术中心# #遇见艺术# #上海新展#
展览借用舞台剧的叙述方式编排了三个章节，“浪漫叙事”、“早春景色”、“空间再现”。艺术家在他们在各自熟悉的领域内寻找对物质、行为、时间等元素的不同表达，通过多种画面叙事性的组合，重塑出新的思想话题。他们审视世界的方式，不再急迫地跟从，而是有计划地逐一展现。他们在不断探索与创新，也在丰富、提炼、重组对原有认知的表达，并赋予其新的生机。从现实到感受，从观察到建构，从个体意识到外部空间，展览主题“再次出场”作为主线索，串联起散落在三个空间中艺术家的故事，跟着他们的思考再次出场。
参展艺术家：
北林南 Minami Kitabayashi（日本）、何文君、吴诗、王金博、郭玉姣、李占、任刚、姜鹿语、SHEK、李中军、梁舒、黄逸靖、徐旭峰、古屋绘菜 Furuya Ena（日本）、吴小亚、户井李名 Toi Rina（日本）（排名不分先后）
#宝龙艺术中心# #遇见艺术# #上海新展#
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