#豫你同心战胜疫情#【最新！《河南省儿童新冠肺炎中医防治方案（试行）》公布】
11月19日，记者从河南省中医管理局获悉，为进一步做好儿童新冠肺炎病例医疗救治工作，河南省新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控指挥部办公室印发《河南省儿童新冠肺炎中医防治方案（试行）》。
我省儿童患者多为普通型和轻型
据介绍，今年11月3日以来，我省出现新一轮本土新冠肺炎疫情，本轮疫情最大特点为儿童患者比例较高，目前在郑州定点医院共有来自河南中医药大学第一附属医院、河南省儿童医院等多家医院呼吸、感染、儿科等专业医护人员参与集中救治工作。此次发布的针对河南儿童新冠肺炎的中医治疗方案，是根据儿童新冠肺炎临床特点，结合儿童稚阴稚阳等特殊体质及我省气候特点制订。
《方案》指出， 儿童新冠肺炎属于中医“瘟疫病”范畴。病原学特点、流行病学特点与成人相比无特殊。由于小儿特殊体质，病性多属湿邪，有寒湿、湿热之分，寒湿占比较低且多在疾病早期，湿热占比较多。在临床表现上，患者潜伏期1〜14天，多为3〜7天。儿童病例由于特殊体质，症状相对成人较轻。结合我省本次儿童新冠肺炎患者临床特点，多数仅表现为流涕、低热、轻微乏力、轻微咳嗽。部分患儿无任何症状，或者表现为呕吐、腹泻等消化道症状。目前我省儿童患者多为普通型和轻型，少数为重型。
健康儿童可食疗预防
除了接种新冠疫苗外，针对健康儿童新冠肺炎预防调护理，《方案》特别制定中医预防方和食疗方。
1.正常体质(不属于气虚、痰湿体质者，多属于正常体质) ：金银花10克、绿豆15克、藿香10克、生薏苡仁10克、绵马贯众3克。
2.气虚体质（平素易感冒，汗出尤其是白天或运动后，乏力，纳差，大便溏）：太子参10克、生黄芪10克、防风6克、炒白术10克、炙甘草3克。
3.痰湿体质（平素易感冒，体偏肥胖，乏力，口粘或口臭，大便粘滞，舌苔厚腻）：藿香10克、生薏苡仁10克、苍术6克、法半夏6克、茯苓10克。
煎服法与疗程：水煎分2～3次服；1岁以下，每日1/3剂；1～3岁，每日半剂，3～14岁，每日1剂。疗程：6天。服药期间禁忌生冷、荤腥油腻。
4.食疗方 薏苡仁杏仁山药粥
配方：薏苡仁60g，杏仁（去皮尖）10g，粳米50g，怀山药30g，大枣10枚。制作时：上药洗净，入锅加水煮至半熟，后放入杏仁煮成粥。粥成可加入少许白糖、蜂蜜，以矫口味。
辨证论治 分类设置治疗方案
考虑到本轮疫情中儿童患者居多，我省在中西医结合治疗新冠肺炎的方式和手段上，也在不断演进不断升级。
根据中医药辨证论治，首先要辨寒湿和湿热，辨轻症和重症。再根据患者临床症状、体征，结合儿童体质特点和发病规律，证实湿热居多，给予清热解毒、宣肺祛湿之法。患儿早期或者体质虚寒表现为寒湿之证者，给予宣肺祛湿之法。方中剂量为6～14岁儿童用量，其他年龄段酌情加减。
具体来说，
1.轻型/普通型
湿热阻肺证基础方
方剂来源：河南中医药大学第一附属医院院内制剂热咳散合达原散，分别对应《伤寒论》麻杏石甘汤及《温疫论》达原饮。
症见：身热不扬或往来寒热，汗出，咳嗽有痰，胸闷气促，身重乏力，少气懒言，喘憋，便溏而粘滞，舌质红，苔黄厚腻，脉滑数。
治法：清热祛湿，宣肺止咳，辟秽化浊。
方药：麻杏石甘汤合达原饮。药用：炙麻黄6g、炒苦杏仁10g、生石膏30g、葛根10g、北柴胡10g、姜厚朴6g、炒槟榔10g、草果仁6g、麸炒薏苡仁20g、黄芩片10g、浙贝母10g、番泻叶5g、炙甘草6g。
中成药：蒲地蓝消炎口服液、抗感颗粒（儿童装）、清宣止咳颗粒、小儿肺热咳喘颗粒等。
寒湿阻肺证基础方
方剂来源：《伤寒论》麻杏薏甘汤合《温疫论》达原饮加减。
症见：恶寒发热或无热，无汗，干咳气促，倦怠乏力，身重，纳差，胸闷，或呕恶，便溏，舌质淡，苔白厚腻，脉濡。
治法：宣肺和胃，解表祛湿，辟秽化浊。
方药：麻杏薏甘汤合达原饮加减。药用：生麻黄6g、炒苦杏仁10g、薏苡仁20g、苍术15g、陈皮10g、半夏曲10g、藿香10g、厚朴6g、草果6g、槟郎10g、贯众10g、炙甘草6g。
中成药：寒湿者可合九味羌活颗粒、藿香正气口服液，咳嗽著者予三拗片等。
2.重型/危重型
热毒闭肺、燥结大肠证基础方
方剂来源：《伤寒论》麻杏石甘汤合《温病条辨》宣白承气汤合《肘后备急方》黄连解毒汤加味。
症见：发热，咳嗽，呼吸困难、喘憋鼻煽，动辄气喘或需要辅助通气，伴大便干，舌质红，苔黄厚，脉洪。
治法：清热解毒开肺、通腑泄热化浊。
方药：麻杏石甘汤合宣白承气汤、黄连解毒汤加味。药用：炙麻黄6g、炒苦杏仁10g、生石膏30-60g、瓜萎10g、生大黄6g(后下)、葶苈子10g、桃仁10g、柴胡15g、黄连3g、黄芩10g、栀子10g、甘草6g。
中成药：血必净注射剂、喜炎平注射剂、热毒宁注射剂。
内闭外脱证
方剂来源：《妇人良方大全》参附汤合《局方》苏合香丸《温病条辨》安宫牛黄丸加味。
症见：呼吸困难、喘憋鼻煽，动辄气喘或需要辅助通气，伴神昏，烦躁，汗出肢冷，舌质紫暗，苔厚腻或燥，脉浮大无根。
治法：清心开窍，救逆固脱。
方药：参附汤合苏合香丸或安宫牛黄丸。
药用：人参3～6g、黑顺片3～6g(先煎)、山茱萸12g，送服苏合香丸或安宫牛黄丸。
安宫牛黄丸：小儿3岁以内一次1/4丸，4岁至6岁一次1/2丸，大于6岁一次12丸，一日1次；或遵医嘱。苏合香丸，遵医嘱。
中成药：参附注射液、生脉注射液等。
3.恢复期
正虚邪恋证（气阴两伤，余热未清）
方剂来源：《伤寒论》竹叶石膏汤合《内外伤辨惑论》生脉散加味。
症见：低热，咳嗽，少痰，倦怠乏力，口干，咽痛声嘶，自汗或盗汗，纳差，舌红少苔，脉细无力。
治法：益气养阴，清除余热。
方药：竹叶石膏汤合生脉散。太子参10g、麦冬10g、五味子6g、淡竹叶10g、生石膏20g、法半夏6g、陈皮6g、砂仁6g、甘草6g。
中成药：黄龙止咳颗粒、养阴清肺口服液及生脉饮等。
此外，还可以采用穴位贴、耳穴压豆等中医适宜技术开展中医特色疗法。同时针对新冠肺炎患者呼吸功能、躯体功能以及心理障碍，积极开展康复训练和干预，尽最大可能促进恢复。（郑州日报）
11月19日，记者从河南省中医管理局获悉，为进一步做好儿童新冠肺炎病例医疗救治工作，河南省新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控指挥部办公室印发《河南省儿童新冠肺炎中医防治方案（试行）》。
我省儿童患者多为普通型和轻型
据介绍，今年11月3日以来，我省出现新一轮本土新冠肺炎疫情，本轮疫情最大特点为儿童患者比例较高，目前在郑州定点医院共有来自河南中医药大学第一附属医院、河南省儿童医院等多家医院呼吸、感染、儿科等专业医护人员参与集中救治工作。此次发布的针对河南儿童新冠肺炎的中医治疗方案，是根据儿童新冠肺炎临床特点，结合儿童稚阴稚阳等特殊体质及我省气候特点制订。
《方案》指出， 儿童新冠肺炎属于中医“瘟疫病”范畴。病原学特点、流行病学特点与成人相比无特殊。由于小儿特殊体质，病性多属湿邪，有寒湿、湿热之分，寒湿占比较低且多在疾病早期，湿热占比较多。在临床表现上，患者潜伏期1〜14天，多为3〜7天。儿童病例由于特殊体质，症状相对成人较轻。结合我省本次儿童新冠肺炎患者临床特点，多数仅表现为流涕、低热、轻微乏力、轻微咳嗽。部分患儿无任何症状，或者表现为呕吐、腹泻等消化道症状。目前我省儿童患者多为普通型和轻型，少数为重型。
健康儿童可食疗预防
除了接种新冠疫苗外，针对健康儿童新冠肺炎预防调护理，《方案》特别制定中医预防方和食疗方。
1.正常体质(不属于气虚、痰湿体质者，多属于正常体质) ：金银花10克、绿豆15克、藿香10克、生薏苡仁10克、绵马贯众3克。
2.气虚体质（平素易感冒，汗出尤其是白天或运动后，乏力，纳差，大便溏）：太子参10克、生黄芪10克、防风6克、炒白术10克、炙甘草3克。
3.痰湿体质（平素易感冒，体偏肥胖，乏力，口粘或口臭，大便粘滞，舌苔厚腻）：藿香10克、生薏苡仁10克、苍术6克、法半夏6克、茯苓10克。
煎服法与疗程：水煎分2～3次服；1岁以下，每日1/3剂；1～3岁，每日半剂，3～14岁，每日1剂。疗程：6天。服药期间禁忌生冷、荤腥油腻。
4.食疗方 薏苡仁杏仁山药粥
配方：薏苡仁60g，杏仁（去皮尖）10g，粳米50g，怀山药30g，大枣10枚。制作时：上药洗净，入锅加水煮至半熟，后放入杏仁煮成粥。粥成可加入少许白糖、蜂蜜，以矫口味。
辨证论治 分类设置治疗方案
考虑到本轮疫情中儿童患者居多，我省在中西医结合治疗新冠肺炎的方式和手段上，也在不断演进不断升级。
根据中医药辨证论治，首先要辨寒湿和湿热，辨轻症和重症。再根据患者临床症状、体征，结合儿童体质特点和发病规律，证实湿热居多，给予清热解毒、宣肺祛湿之法。患儿早期或者体质虚寒表现为寒湿之证者，给予宣肺祛湿之法。方中剂量为6～14岁儿童用量，其他年龄段酌情加减。
具体来说，
1.轻型/普通型
湿热阻肺证基础方
方剂来源：河南中医药大学第一附属医院院内制剂热咳散合达原散，分别对应《伤寒论》麻杏石甘汤及《温疫论》达原饮。
症见：身热不扬或往来寒热，汗出，咳嗽有痰，胸闷气促，身重乏力，少气懒言，喘憋，便溏而粘滞，舌质红，苔黄厚腻，脉滑数。
治法：清热祛湿，宣肺止咳，辟秽化浊。
方药：麻杏石甘汤合达原饮。药用：炙麻黄6g、炒苦杏仁10g、生石膏30g、葛根10g、北柴胡10g、姜厚朴6g、炒槟榔10g、草果仁6g、麸炒薏苡仁20g、黄芩片10g、浙贝母10g、番泻叶5g、炙甘草6g。
中成药：蒲地蓝消炎口服液、抗感颗粒（儿童装）、清宣止咳颗粒、小儿肺热咳喘颗粒等。
寒湿阻肺证基础方
方剂来源：《伤寒论》麻杏薏甘汤合《温疫论》达原饮加减。
症见：恶寒发热或无热，无汗，干咳气促，倦怠乏力，身重，纳差，胸闷，或呕恶，便溏，舌质淡，苔白厚腻，脉濡。
治法：宣肺和胃，解表祛湿，辟秽化浊。
方药：麻杏薏甘汤合达原饮加减。药用：生麻黄6g、炒苦杏仁10g、薏苡仁20g、苍术15g、陈皮10g、半夏曲10g、藿香10g、厚朴6g、草果6g、槟郎10g、贯众10g、炙甘草6g。
中成药：寒湿者可合九味羌活颗粒、藿香正气口服液，咳嗽著者予三拗片等。
2.重型/危重型
热毒闭肺、燥结大肠证基础方
方剂来源：《伤寒论》麻杏石甘汤合《温病条辨》宣白承气汤合《肘后备急方》黄连解毒汤加味。
症见：发热，咳嗽，呼吸困难、喘憋鼻煽，动辄气喘或需要辅助通气，伴大便干，舌质红，苔黄厚，脉洪。
治法：清热解毒开肺、通腑泄热化浊。
方药：麻杏石甘汤合宣白承气汤、黄连解毒汤加味。药用：炙麻黄6g、炒苦杏仁10g、生石膏30-60g、瓜萎10g、生大黄6g(后下)、葶苈子10g、桃仁10g、柴胡15g、黄连3g、黄芩10g、栀子10g、甘草6g。
中成药：血必净注射剂、喜炎平注射剂、热毒宁注射剂。
内闭外脱证
方剂来源：《妇人良方大全》参附汤合《局方》苏合香丸《温病条辨》安宫牛黄丸加味。
症见：呼吸困难、喘憋鼻煽，动辄气喘或需要辅助通气，伴神昏，烦躁，汗出肢冷，舌质紫暗，苔厚腻或燥，脉浮大无根。
治法：清心开窍，救逆固脱。
方药：参附汤合苏合香丸或安宫牛黄丸。
药用：人参3～6g、黑顺片3～6g(先煎)、山茱萸12g，送服苏合香丸或安宫牛黄丸。
安宫牛黄丸：小儿3岁以内一次1/4丸，4岁至6岁一次1/2丸，大于6岁一次12丸，一日1次；或遵医嘱。苏合香丸，遵医嘱。
中成药：参附注射液、生脉注射液等。
3.恢复期
正虚邪恋证（气阴两伤，余热未清）
方剂来源：《伤寒论》竹叶石膏汤合《内外伤辨惑论》生脉散加味。
症见：低热，咳嗽，少痰，倦怠乏力，口干，咽痛声嘶，自汗或盗汗，纳差，舌红少苔，脉细无力。
治法：益气养阴，清除余热。
方药：竹叶石膏汤合生脉散。太子参10g、麦冬10g、五味子6g、淡竹叶10g、生石膏20g、法半夏6g、陈皮6g、砂仁6g、甘草6g。
中成药：黄龙止咳颗粒、养阴清肺口服液及生脉饮等。
此外，还可以采用穴位贴、耳穴压豆等中医适宜技术开展中医特色疗法。同时针对新冠肺炎患者呼吸功能、躯体功能以及心理障碍，积极开展康复训练和干预，尽最大可能促进恢复。（郑州日报）
中医急救穴位及手法
一、昏迷：突然昏迷，人事不省，颜面苍白，四肢软瘫。
1，点穴手法
（1）捏人中：用姆指尖深陷人中穴。
（2）揉内外关：用姆指、食指对揉内、外关穴，并用力于上。
（3）推大陵：用姆指推行大陵穴至曲泽穴。
（4）擦手足心：术者用掌侧迅速的摩擦手心、足心。以皮肤热为度。
（5）按百会：用指点按百会穴，可长按1~3分钟。
2急救选用穴
少商、少泽、大椎、足三里、隐白、三阴交、至阴。
二、中暑：因外界高热，人体内脏阴气虚脱而造成中暑。症见头晕、头痛、恶心呕吐、身软无力，严重者昏迷不醒。
1，点穴手法
（1）掐十宣：用手指尖深掐十宣穴。
（2）推大椎：用手迅速由上往下擦大椎穴处，以肤热烫为度。
（3）拍心窝：用手动沾冷水或白酒，拍打心窝处。
（4）揉五心：用手治指揉动手心、足心、背心处，以肤热润为度。
（5）捏脚址：用手掌一把握住脚趾，进行有节奏的握捏。
（6）按太阳：用两姆指按太阳穴。
（7）拿眉轮：用姆、食指对拿眼匡眉轮。
2，急救选用穴
人中、印堂、百会、风池、承浆、合谷、足三里、涌泉、丹田、中脘、内关、外关、肩井、少商。
三、误死：误死都见于平日无病者，突然在坐、卧或行走时倒地昏死，也可因七情过度，突然昏死。
1，点穴手法
（1）掐舌柱、鼻柱：用手指尖掐口中舌柱和鼻柱，如有惊动则可救。
（2）捏耳尖：用食指提捏耳尖。
（3）通任督：用食中指分别点压在人中、承浆穴上。两穴分别通于督脉、仁脉。
（4）掐十宣、气喘穴。
（5）揉丹田：用掌贴于丹田处，按顺时针方向揉动丹田。
（6）振耳心：用手指伸于耳内微微振动，然后放松。
2，急救选用穴
合谷、内关、外关、少商、大陵、神门、百会、哑门、印堂、太阳、地机、行间、至阴、涌泉。
四、痧症：因患者体虚，正气不足，外界秽浊疠气之邪承乘隙侵入机体，使气血阻滞，气机失常而发病。症见全身胀累，四肢无力，唇青面赤。
1，点穴手法
（1）拿肩胛：用手指深拿肩甲胛处筋，进行反覆拿提。
（2）推额面：用手指分别推额面，印堂至太阳处。
（3）揉五心：用手揉动手心、足心、背心处，以肤热润为度。
（4）掐少商、少泽：用手指深掐少商、少泽穴处。
（5）擦颈后：术者沾酒擦颈后窝，及风池、哑门、大椎等穴。
（6）拍肘、膝窝：术者沾酒或水拍打肘窝、膝窝，以近肤热红为度。
2，急救选用项
人中、陀脊、合谷、足三里、内关、三阴交、然谷、少冲、委中。
五、中毒：因误吃各种有毒药物或食物中毒。症见四肢无力，恶心呕吐；神色大变、睕腹疼痛。
1，点穴手法
（1）探喉头：术者迅速用手指伸进患者口中，轻微地拨动喉头催吐。
（2）推任脉：从脐中推向膻中，反复多次，使患者有呕吐感。
（3）揉中脘：中指点揉中脘穴。
（4）掐委中：用指深陷委中穴。
（5）拍大椎：用白水沾于手上拍打大椎穴。
2，急救选用穴
人中、承浆、合谷、劳宫、足三里、涌泉、行间、天枢、脐中四边。
六、溺水：因水吸入体内，闭塞呼吸，使气血停顿。症见人事不省，脉息全无。
1，点穴手法
（1）按压胸背：患者俯卧，头低足高。术者用手按压胸背，应有节奏地一按一松。
（2）吹鼻吸嘴：使患者平躺。术者将气吹入鼻内，然后捏住。用口对著患者的口深深吸气，须反覆多次。
（3）推手足三阴：从指（趾）端内侧向身躯部推行。
（4）揉五心：用手擦揉手心、足心、背心，以肤热为度。
（5）吹窍穴：用气吹动耳窍。
（6）掐十宣：用手指深陷十宣穴。
2，急救选用穴
太阳、人中、地机、合谷、大陵、内关、外关、血海、气海。
七、中风：中风多因邪中脏腑或邪中经络所致。其症见突然昏迷、口眼歪斜，半身不遂。
1，点穴手法
（1）顶风池、风府：用手指向上顶风池和风府穴。
（2）按内、外关：用拇、食指对按内关、外关穴。
（3）弹拨膏盲：用手指深透膏盲穴，进行左右弹拨。
（4）掐人中、地机、委中：用手指深陷人中、地机、委中三穴。
（5）揉腹部：用掌贴于于腹部，进行揉动。
（6）点足三里：用指点叩足三里穴。
（7）推陀脊：用手指推行佗脊各穴。
2，急救选用穴
十宣、少冲、血海、涌泉、劳宫、大陵、神门、三阳络、三阴交、照海、合谷。
八、癫狂：癫狂是属于神志失常的疾病，多因七情所伤，心神不能内守。临床上分癫症、狂症两类。
1，点穴手法
（1）弹卒癫：用手指弹男患者卒癫穴。不可多弹，因振心动神刺激强。
（2）掐人中、后根：术者用手指深陷人中穴和后根处。
（3）拿肩井：用手拿提肩井穴。
（4）揉神门、内关：用手指揉动神门、内关穴。
（5）按神阙、天枢：用手指重按神阙、天枢穴
一、昏迷：突然昏迷，人事不省，颜面苍白，四肢软瘫。
1，点穴手法
（1）捏人中：用姆指尖深陷人中穴。
（2）揉内外关：用姆指、食指对揉内、外关穴，并用力于上。
（3）推大陵：用姆指推行大陵穴至曲泽穴。
（4）擦手足心：术者用掌侧迅速的摩擦手心、足心。以皮肤热为度。
（5）按百会：用指点按百会穴，可长按1~3分钟。
2急救选用穴
少商、少泽、大椎、足三里、隐白、三阴交、至阴。
二、中暑：因外界高热，人体内脏阴气虚脱而造成中暑。症见头晕、头痛、恶心呕吐、身软无力，严重者昏迷不醒。
1，点穴手法
（1）掐十宣：用手指尖深掐十宣穴。
（2）推大椎：用手迅速由上往下擦大椎穴处，以肤热烫为度。
（3）拍心窝：用手动沾冷水或白酒，拍打心窝处。
（4）揉五心：用手治指揉动手心、足心、背心处，以肤热润为度。
（5）捏脚址：用手掌一把握住脚趾，进行有节奏的握捏。
（6）按太阳：用两姆指按太阳穴。
（7）拿眉轮：用姆、食指对拿眼匡眉轮。
2，急救选用穴
人中、印堂、百会、风池、承浆、合谷、足三里、涌泉、丹田、中脘、内关、外关、肩井、少商。
三、误死：误死都见于平日无病者，突然在坐、卧或行走时倒地昏死，也可因七情过度，突然昏死。
1，点穴手法
（1）掐舌柱、鼻柱：用手指尖掐口中舌柱和鼻柱，如有惊动则可救。
（2）捏耳尖：用食指提捏耳尖。
（3）通任督：用食中指分别点压在人中、承浆穴上。两穴分别通于督脉、仁脉。
（4）掐十宣、气喘穴。
（5）揉丹田：用掌贴于丹田处，按顺时针方向揉动丹田。
（6）振耳心：用手指伸于耳内微微振动，然后放松。
2，急救选用穴
合谷、内关、外关、少商、大陵、神门、百会、哑门、印堂、太阳、地机、行间、至阴、涌泉。
四、痧症：因患者体虚，正气不足，外界秽浊疠气之邪承乘隙侵入机体，使气血阻滞，气机失常而发病。症见全身胀累，四肢无力，唇青面赤。
1，点穴手法
（1）拿肩胛：用手指深拿肩甲胛处筋，进行反覆拿提。
（2）推额面：用手指分别推额面，印堂至太阳处。
（3）揉五心：用手揉动手心、足心、背心处，以肤热润为度。
（4）掐少商、少泽：用手指深掐少商、少泽穴处。
（5）擦颈后：术者沾酒擦颈后窝，及风池、哑门、大椎等穴。
（6）拍肘、膝窝：术者沾酒或水拍打肘窝、膝窝，以近肤热红为度。
2，急救选用项
人中、陀脊、合谷、足三里、内关、三阴交、然谷、少冲、委中。
五、中毒：因误吃各种有毒药物或食物中毒。症见四肢无力，恶心呕吐；神色大变、睕腹疼痛。
1，点穴手法
（1）探喉头：术者迅速用手指伸进患者口中，轻微地拨动喉头催吐。
（2）推任脉：从脐中推向膻中，反复多次，使患者有呕吐感。
（3）揉中脘：中指点揉中脘穴。
（4）掐委中：用指深陷委中穴。
（5）拍大椎：用白水沾于手上拍打大椎穴。
2，急救选用穴
人中、承浆、合谷、劳宫、足三里、涌泉、行间、天枢、脐中四边。
六、溺水：因水吸入体内，闭塞呼吸，使气血停顿。症见人事不省，脉息全无。
1，点穴手法
（1）按压胸背：患者俯卧，头低足高。术者用手按压胸背，应有节奏地一按一松。
（2）吹鼻吸嘴：使患者平躺。术者将气吹入鼻内，然后捏住。用口对著患者的口深深吸气，须反覆多次。
（3）推手足三阴：从指（趾）端内侧向身躯部推行。
（4）揉五心：用手擦揉手心、足心、背心，以肤热为度。
（5）吹窍穴：用气吹动耳窍。
（6）掐十宣：用手指深陷十宣穴。
2，急救选用穴
太阳、人中、地机、合谷、大陵、内关、外关、血海、气海。
七、中风：中风多因邪中脏腑或邪中经络所致。其症见突然昏迷、口眼歪斜，半身不遂。
1，点穴手法
（1）顶风池、风府：用手指向上顶风池和风府穴。
（2）按内、外关：用拇、食指对按内关、外关穴。
（3）弹拨膏盲：用手指深透膏盲穴，进行左右弹拨。
（4）掐人中、地机、委中：用手指深陷人中、地机、委中三穴。
（5）揉腹部：用掌贴于于腹部，进行揉动。
（6）点足三里：用指点叩足三里穴。
（7）推陀脊：用手指推行佗脊各穴。
2，急救选用穴
十宣、少冲、血海、涌泉、劳宫、大陵、神门、三阳络、三阴交、照海、合谷。
八、癫狂：癫狂是属于神志失常的疾病，多因七情所伤，心神不能内守。临床上分癫症、狂症两类。
1，点穴手法
（1）弹卒癫：用手指弹男患者卒癫穴。不可多弹，因振心动神刺激强。
（2）掐人中、后根：术者用手指深陷人中穴和后根处。
（3）拿肩井：用手拿提肩井穴。
（4）揉神门、内关：用手指揉动神门、内关穴。
（5）按神阙、天枢：用手指重按神阙、天枢穴
辛丑八月十六，无尽传灯精舍今日敬备香花甘果，净水香茗，灯明妙香，供养十方三宝一切护法善神，祈愿水患风灾疫情消除，众生安康。篆字：夀。福禄夀囍。末香：今日香供养：篆字：夀。福禄夀囍。末香：【欣德】海南沉香、汶莱沉香、老山檀香、白檀、降香、阿曼熏陆香、安息香、苏合香、丁香、高良姜、白芷、枳壳、泽兰、天竺黄、当归、党参、芍药、白豆蔻、地骨皮、茅根、菖蒲、白术、远志、黄精、黄芪、甘草、苍术、三七、土茯苓、半夏、葛根、辛夷、知母、等两百余草本草木汇集而成。
‘上供与下施’
“欣德”一香，香气芬馥，清逸悦神，香韵古雅清扬，浩养正气。供养通胎藏与金刚界诸佛、菩萨、金刚、诸天护法、以及外金刚部诸圣众。此香与“供诸天”同为供养诸天天主及眷属之香。在供养上较供诸天更胜一筹，为斋天之要香！
供天，全称“供佛斋天”，略称“斋天”、“供天”。天者，有光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。而所感诸天果报者，皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。《摩诃般若波罗蜜经》中云：“复次，须菩提，菩萨摩诃萨次第行、次第学、次第道，菩萨摩诃萨从初已来，以一切种智相应心，信解诸法无所有性修六念——所谓念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。”念天：念三界诸天皆因往昔修持净戒、布施、闻慧等之善根，而得此乐报。大小乘对于念天之解释不同。
据南宋行霆所撰“诸天传”记载，天台宗之伽蓝自古奉列十六天像，后增日、月、娑竭罗龙王、阎摩罗王四天，总为二十天。斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及二十四天众。
“二十四诸天”是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。各有所主，以其有护持佛法之功。自古天台宗之伽蓝列“十六天”像，后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王;日可破暗，月可照夜，龙则秘藏法宝，阎摩掌管幽冥。加此四天成为“二十天”。分别为：(1)梵天王：为娑婆界主，主大千世界。(2)帝释天主：在须弥山顶，即忉利天主。(3)持国天：即提头赖吒，为东方天王。(4)增长天：即毗留勒叉天王，为南方天王。(5)广目天：即毗留博叉天王，为西方天王。(6)多闻天：即毗沙门天王，为北方天王。(7)金刚密迹天：手中执金刚宝杵，省知如来一切密迹秘要之事。(8)摩醯首罗天：居色顶天，为三界尊极之主。(9)散脂大王：为二十八部诸鬼神之首，能灭诸恶，护持正法。(10)大辩天：具不可思议大智慧，接物利生，弘扬佛法。(11)功德天：随众生所求，令得成就。(12)韦驮天神：为南方天王八将之一，殷忧四部，外护三洲。(13)坚牢地神：能增长出生证明功德。(14)菩提树神︰守护如来成道处的菩提树。(15)鬼子母天：生诸鬼王，保护男女，予以子息。(16)摩利支天：行于日月之前，救兵戈等难。(17)日宫天子：能生千光破暗，成熟万物。(18)月宫天子：夜发光明，滋万物，功次于日光。(19)娑竭龙王：大咸海中之一龙王，主蛇龙，为大权菩萨化现，弘护佛法使兴隆。(20)阎摩罗王：地狱之主。后人又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神，成为“二十四天”。
斋天供奉的除了诸佛菩萨及天上诸神之外，还包括了地上众神和龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。
‘香与健康’：
《脾胃论》：“夫饮食人胃，阳气上行，津液与气，入于心，贯于肺，充实皮毛，散于百脉。脾禀气于胃，而灌溉四旁，营养气血者也。今饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热，当先于心分补脾之源，盖土生于火，兼于脾胃中泻火之亢甚是先治其标，后治其本也。且湿热相合，阳气日以虚，阳气虚则不能上升，而脾胃之气下流，并于肾肝，是有秋冬而无春夏。春主升，夏主浮，在人则肝心应之。弱则阴气盛，故阳气不得经营。经云∶阳本根于阴，惟泻阴中之火，味薄风药，升发以伸阳气，则阴气不病，阳气生矣。传云：履端于始，序则不愆，正谓此也。”
《四气调神大论》云：“天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，在人则缘胃虚，以火乘之。脾为劳倦所伤，劳则气耗，而心火炽动，血脉沸腾，则血病，而阳气不治，阴火乃独炎上，而走于空窍，以至燎于周身，反用热药以燥脾胃，则谬之谬也。胃乃脾之刚，脾乃胃之柔，表里之谓也。
饮食不节，则胃先病，脾无所禀而后病；劳倦则脾先病，不能为胃行气而后病。其所生病之先后虽异，所受邪则一也。胃为十二经之海，十二经皆禀血气，滋养于身，脾受胃之禀，行其气血也。脾胃既虚，十二经之邪，不一而出。假令不能食而肌肉削，乃本病也。其右关脉缓而弱，本脉也。
愿三宝加持，水患风灾疫情止息，人民安康，财富具足。
南无本师释迦摩尼佛
南无药师琉璃光如来
‘上供与下施’
“欣德”一香，香气芬馥，清逸悦神，香韵古雅清扬，浩养正气。供养通胎藏与金刚界诸佛、菩萨、金刚、诸天护法、以及外金刚部诸圣众。此香与“供诸天”同为供养诸天天主及眷属之香。在供养上较供诸天更胜一筹，为斋天之要香！
供天，全称“供佛斋天”，略称“斋天”、“供天”。天者，有光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。而所感诸天果报者，皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。《摩诃般若波罗蜜经》中云：“复次，须菩提，菩萨摩诃萨次第行、次第学、次第道，菩萨摩诃萨从初已来，以一切种智相应心，信解诸法无所有性修六念——所谓念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。”念天：念三界诸天皆因往昔修持净戒、布施、闻慧等之善根，而得此乐报。大小乘对于念天之解释不同。
据南宋行霆所撰“诸天传”记载，天台宗之伽蓝自古奉列十六天像，后增日、月、娑竭罗龙王、阎摩罗王四天，总为二十天。斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及二十四天众。
“二十四诸天”是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。各有所主，以其有护持佛法之功。自古天台宗之伽蓝列“十六天”像，后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王;日可破暗，月可照夜，龙则秘藏法宝，阎摩掌管幽冥。加此四天成为“二十天”。分别为：(1)梵天王：为娑婆界主，主大千世界。(2)帝释天主：在须弥山顶，即忉利天主。(3)持国天：即提头赖吒，为东方天王。(4)增长天：即毗留勒叉天王，为南方天王。(5)广目天：即毗留博叉天王，为西方天王。(6)多闻天：即毗沙门天王，为北方天王。(7)金刚密迹天：手中执金刚宝杵，省知如来一切密迹秘要之事。(8)摩醯首罗天：居色顶天，为三界尊极之主。(9)散脂大王：为二十八部诸鬼神之首，能灭诸恶，护持正法。(10)大辩天：具不可思议大智慧，接物利生，弘扬佛法。(11)功德天：随众生所求，令得成就。(12)韦驮天神：为南方天王八将之一，殷忧四部，外护三洲。(13)坚牢地神：能增长出生证明功德。(14)菩提树神︰守护如来成道处的菩提树。(15)鬼子母天：生诸鬼王，保护男女，予以子息。(16)摩利支天：行于日月之前，救兵戈等难。(17)日宫天子：能生千光破暗，成熟万物。(18)月宫天子：夜发光明，滋万物，功次于日光。(19)娑竭龙王：大咸海中之一龙王，主蛇龙，为大权菩萨化现，弘护佛法使兴隆。(20)阎摩罗王：地狱之主。后人又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神，成为“二十四天”。
斋天供奉的除了诸佛菩萨及天上诸神之外，还包括了地上众神和龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。
‘香与健康’：
《脾胃论》：“夫饮食人胃，阳气上行，津液与气，入于心，贯于肺，充实皮毛，散于百脉。脾禀气于胃，而灌溉四旁，营养气血者也。今饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热，当先于心分补脾之源，盖土生于火，兼于脾胃中泻火之亢甚是先治其标，后治其本也。且湿热相合，阳气日以虚，阳气虚则不能上升，而脾胃之气下流，并于肾肝，是有秋冬而无春夏。春主升，夏主浮，在人则肝心应之。弱则阴气盛，故阳气不得经营。经云∶阳本根于阴，惟泻阴中之火，味薄风药，升发以伸阳气，则阴气不病，阳气生矣。传云：履端于始，序则不愆，正谓此也。”
《四气调神大论》云：“天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，在人则缘胃虚，以火乘之。脾为劳倦所伤，劳则气耗，而心火炽动，血脉沸腾，则血病，而阳气不治，阴火乃独炎上，而走于空窍，以至燎于周身，反用热药以燥脾胃，则谬之谬也。胃乃脾之刚，脾乃胃之柔，表里之谓也。
饮食不节，则胃先病，脾无所禀而后病；劳倦则脾先病，不能为胃行气而后病。其所生病之先后虽异，所受邪则一也。胃为十二经之海，十二经皆禀血气，滋养于身，脾受胃之禀，行其气血也。脾胃既虚，十二经之邪，不一而出。假令不能食而肌肉削，乃本病也。其右关脉缓而弱，本脉也。
愿三宝加持，水患风灾疫情止息，人民安康，财富具足。
南无本师释迦摩尼佛
南无药师琉璃光如来
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