【#“决战脱贫攻坚‧决胜全面小康”中央网络媒体走进吉林活动# 特别报道】古法榨油种香瓜 安图县这两个村“火了”

中国吉林网
  “安图县幅员面积7444平方公里,辖7镇2乡,180个行政村,其中贫困村80个。全县总人口21万,农村总人口98566人,贫困人口5495户9811人,是国家级重点贫困县......”大巴车上,电视屏幕里播放着安图县脱贫攻坚纪录片,驱车数十公里,“决战脱贫攻坚‧决胜全面小康”中央网络媒体走进吉林活动采访团继续前行。

  目标:安图县松江镇盘道村与德化村!

  古法榨油中的门道

  安图县松江镇盘道村位于距离长白山18公里的群山之中,山高路远曾经是制约当地发展的一大难题。采访团刚下车,一位40余岁皮肤黝黑的男子便热情地迎了上来。

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  他叫侯志国,不仅是盘道村第一书记,更是盘道村村民的“亲人”。

  2016年3月,侯志国由省卫计委派驻到安图县松江镇盘道村任第一书记。虽然时间不长,但在乡亲们的心里,他早已经是一名“信得过,真正为村民办实事、办好事,不是亲人胜似亲人的好书记”。

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  侯志国告诉记者们,黄豆是盘道村一直以来的主要种植作物,以往当地的农户都是以销售黄豆为主要的经济来源。2016年,在省卫计委和松江镇政府的大力支持下,盘道村结合盘道村的实际和地理优势,选定大榛子种植和笨榨油坊作为扶贫产业“造血”项目和“输血”项目。

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  盘道村的油不仅原材料质量好,榨油的手工艺也可以说是“返璞归真”。“‘笨榨’指的是工艺,我们的这个工艺不是化学起油,而是通过榨油机榨出来之后再经过三道过滤程序,达到115摄氏度高温消毒,所以说这个工艺比较安全。”自己种植黄豆再亲手去榨油,盘道村的笨榨油坊注入了村里所有贫困户以及所有成员的心血,用自己的双手创造富足幸福的生活,使他们看到了未来脱贫的希望。

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  在离村支部不远的山岭上,侯志国指着一颗颗茁壮的榛子树兴奋地告诉记者,目前,贫困户户均种植大榛子2.8亩,共计种植147.06亩,按亩产400斤,10元/斤计算,两年成树结果后,每户可增收11000元。此外,2017年笨榨油坊净利润达20.7万元,户均增收1.25万元,人均增收0.52万元;2018年,紧紧抓住春节销售旺季,净利润再创新高,达到了27万元,户均增收1.6万元,人均增收0.71万元,仅仅两年共为村里增收40余万元。

  “扶志扶智” 打通脱贫攻坚最后一公里

  而面对村内部分贫困户存在不同程度的等、靠、要的思想。

  从注重“扶志扶智”的角度,侯志国经过召开全体贫困户会议和逐个做思想工作,讲解国家和省州县扶贫政策,耐心为群众答疑解惑,绝大多数群众的保守思想终于有所转变。通过沟通协调,得到了省卫计委的大力支持,累计投资1100余万元,新建了200平方米的村部、村民书屋、文化活动广场和简易戏台;实施了村村通公路、U型排水沟、巷道、山洪沟等项目,村容村貌得到了极大改善。2018年计划再投资420万元,持续改善村内的基础设施;投资11万元,购买2500株大榛子,获得利润的60%用于解决新增贫困人口的困难问题,40%用于发展村集体经济。

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  介绍时,侯志国为记者们讲了一个十分感人的故事:在一次入户调查摸底的时候,侯志国看到一位80多岁的老人,穿着一件袖口露着棉花的旧棉衣,在严寒的冬天里从类似于土包的洞里(俗称“地窨子”)往外爬,这让侯志国受到了极大的震撼。

  这位老人叫张清旭,是五保户。镇党委、政府和村里曾多次接他到敬老院颐养天年,可他坚决不同意。

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  陪老人聊天、为老人做饭、自掏腰包买米面柴油、让老人负责部分力所能及的村内事务……在侯志国不断地劝说下,老人终于同意搬出了“地窨子”,最终在松江镇党委的帮助下,老人终于告别了住了五十六年的“地窨子”,有了一个窗明几净,宽敞舒适的家。

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  “其实老人就像小孩,有时候就得哄着来,不能让他觉得自己没有了作用,所谓扶志与扶智,就是要调动他们的积极性,这样才能让他们了解脱贫、主动脱贫,如今的盘道村已经由过去的负债村实现了整村脱贫,我相信,在所有人的努力下,未来一定会越来越好!”侯志国表示。

  香瓜硕果结满村

  幸福是奋斗出来的,脱贫致富更不能等靠要,这句话在松江镇德化村里人尽皆知。

  8日下午,记者团来到德化村,排列整齐的15栋大棚里一个个拳头大小的香瓜“隐蔽”在翠绿浓密的瓜秧下。

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  “我们德化村有着白天昼长夜温低的天然优势,而且种植香瓜历史悠久,还有着完整的技术人员,种出的香瓜个大瓤甜,可以说是香瓜中的极品。”说起自家村子的香瓜,德化村驻村“第一书记”吕国顺可谓了如指掌。

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  “我们通过集体大户的带动,通过大棚栽植与大地栽植结合,再通过合作社召集全国各地瓜商前来采购。预计2019年会产出香瓜700多吨,将营收300多万。”一边比划着手指,一边算着这笔经济账,吕国顺笑得合不拢嘴。

  “而且我们通过种香瓜大大地促进了扶贫进程,在我们的指导下,村内贫困户家家基本从事香瓜种植,最少的有8亩地,最多的有2晌地之多,每亩地的效益达到了5000多斤。此外,种植香瓜特别需要人力,村内的温室大棚还将雇佣了很多贫困劳动力,一天给工资170元,每个人一个月能多收入7000多元。”

  此外,为了更好地帮助村民脱贫致富,德化村还建立了民事民议制度。哪里有需要,哪里就有党员身影。开展村屯美化、亮化时,党员带头打扫卫生;开展道路硬化工作时,党员分区帮助村民撤栅栏、清边沟……

  “现在看病真好啊!我的老伴患有风湿和骨质增生等等,属于三级残疾,而我也经过三次手术,可以说是因病致贫。以前出去看一趟病不仅不方便更主要是没钱。现在好了,在家门口就有省里专家给会诊,而且家里也富裕了,感觉像梦一样,好,真好……”谈起自家变化,65岁的贫困户张连贵激动地说:“现在看病不用先交钱,看完了再交,有啥大毛病到指定的医疗机构能减免90%,真好!而且我们家里的米面油都不用花一分钱,仅靠帮扶赠与的就足够生活了,村里还号召我们做养殖业,我家就养了40只鸡和30只鹅,加上补助我们老两口每年能多收入几千块呢,不等不靠不向国家要,光荣!幸福!”

  如今,德化村贫困户人均收入为3200元,目前,已脱贫48户88人。

  “现在我们的蔬菜大棚也将马上建起来,发展观光采摘、异地搬迁、危房改造等工作也在进行中。”吕国顺说,村党支部将继续发挥带头引领作用,落实好各项工作,让贫困户的生活更上一层楼。

  中国吉林网 吉刻APP记者 贾子尧 栾喜良 摄影 张秋磊 摄像 李昊洋
#脱贫攻坚中央网络媒体吉林行#

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建盏中的名贵釉色有兔毫、油滴、曜变。前二者的定义都很清楚,兔毫为线,油滴为点,二者兼有称金缕鹧鸪斑。
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而曜变的判定看起来有些复杂。

目前公认的宋代曜变全品仅有三只,均藏于日本相关机构,且被定为国宝。中国仅在杭州出土残件。日方称其烧制原理为”陶瓷史上最大不解之谜之一“。许多陶艺家致力于破解此谜题。也有很多人好奇除了这三件半曜变之外,是否还有其他未发现的宋代曜变。

“曜变”的判定依据

怎样的盏才能称为真正的(与三只国宝曜变同类)“曜变”盏?归纳来说有七点。

一、具有斑核,且有聚成群落的趋势

曜变的斑纹乍看上去与油滴、兔毫迥异,但并非毫无关联。

曜变最为直观的两个特征是它的光晕和斑核。

斑核看上去像“空心的油滴”,油滴是斑点内有色彩,斑点外全黑,而曜变则相反,斑点外包围着色彩,斑点内则无彩。故此称为“斑核”。

而且曜变的斑核并非油滴斑那种均匀分散的状态,而是会有几个大小不同的斑核聚成一群的趋势。不同的曜变盏,聚落趋势会有差别。

藤田美术馆所藏曜变盏与静嘉堂藏曜变盏的聚落趋势就有程度之别,后者的聚落比前者更为明显。

▼如图1,为静嘉堂文库美术馆藏曜变建盏(下文简称静嘉堂藏曜变盏),聚落很明显,可以直接分成几个区块;

▼如图2,为藤田美术馆藏曜变建盏(下文简称藤田藏曜变盏),看似不易直接分区,但分布有疏有密,且疏密位置随机,依然有群落感,只是群落范围稍大些。而图1-2的油滴斑纹则是均匀分散的状态,没有任何群落。

▼如图3,日本馆藏宋代油滴盏

二、具有随光线角度改变颜色的彩色光晕

第一点中提到,曜变盏的斑核外必然包围着彩色光晕。这个光晕的色彩不是死板的、固定的,而是会随着光照角度的改变,变幻出不同的辉彩。如静嘉堂辉彩为蓝、紫、黄等,藤田辉彩为蓝、蓝绿、紫等。

在自然光与室内光下观察,也会有不同感觉。

曜变的神奇吸引力,很大程度上来源于这变幻莫测的辉彩。

▼如图4,日本NHK电视台拍摄的曜变纪录片中,藤田藏曜变盏在光线下转动的表现(在自然光下观看更佳)

▼如图5,为展馆内普通荧光灯下的藤田藏曜变盏,

▼如图6,为摄影棚内专业布光下的藤田藏曜变盏。体现出不同光线下的色彩变化。

三、部分光晕会带有兔毫状线条

前文说过,曜变并非孤立与兔毫、油滴之外,而是有一定关联。如果一位工艺师烧不好油滴、兔毫,必然也烧不好曜变。

从藤田、静嘉堂所藏曜变盏细节观察可看出,它们的光晕并非完全连续的一片,而是有些线条的,看着像“兔毫状的彩光”。

▼图7,强光下的藤田美术馆藏曜变细节,放大后可看部分光晕是带有毫纹的,也有光照后的晶莹感。静嘉堂藏曜变、杭州出土的曜变残件从细节看也有类似特征。

四、一次上釉、一次烧成

这是至关重要的一点。

近年日本已经将国宝曜变进行化学分析,从科学角度证明,国宝曜变是一次上釉,一次烧成,且不含任何有害重金属,其多变的辉彩,是安全无毒,且自然形成的!

铁系结晶釉形成的自然窑变斑纹,是建盏作为黑釉瓷之翘楚力压群雄、独步天下之本。

兔毫、油滴都是铁系结晶釉的杰作,是一次上釉、一次烧成,曜变当然也是这样。

因此要是有一只盏想证明自己是曜变,就得先过这一关。

文章开始时提到的那只“伪曜变”盏(图0-1),斑纹无过渡。且不会随光线变化有不同辉彩。明显的二次上釉,而且这类产品烧制难度很低,想要多少个都能烧出来。

要在一次上釉一次烧成的前提下烧出曜变,对气氛等因素要求极高,在宋代成品率是十万中无一的。观曜变存世数量即可得知。如果曜变盏是二次上釉,想烧多少就能烧多少的产品,那还会这么珍贵吗?

东京电视台鉴定的那只盏(图0-1),如果以一只黑釉瓷工艺品,或者人工装饰建盏的身份出现,那二次、三次、多次上釉,都是可以的。但如果要以曜变建盏的身份出现,就必须是一次上釉、一次烧成。

而节目中鉴定员认为它是“第四只曜变”,完全错误。如果他多出去逛逛,会发现这种盏根本不止“第四只”,而是有成千上万只。还能源源不断生产。

五、铁胎、高温烧成

曾有段时间,因建窑遗址未出土类似标本,有人怀疑曜变是否是建窑烧制。其实根据胎骨特征就能判断,曜变出自他窑的可能性极低。

后来经过鉴定,国宝曜变盏确定为宋代建窑烧制的作品。

而宋代建盏都需要符合铁胎、高温烧成(1300°左右甚至更高)两个条件,曜变亦然。(温度低的生烧品属于次品,不算在内)

如果有人拿低温彩瓷或非铁胎的瓷器跟你说这是“曜变”,也属于在唬人。

六、干口极少,口沿润泽有金属质感

曜变盏属于在极致的气氛下烧成的产物,干口都窄而润,且光照下有金属光泽,整只盏玻化都很好。

▼如图8,静嘉堂藏曜变盏,光照下口沿金属光泽很明显。

七、斑核形态保持近圆形的卵状

曜变盏不但干口极少,玻化佳,且斑核形态也保持得近圆形,少有拉长的状况。

从多方面特征来看,曜变盏在入窑前,定然胎釉用料都极为讲究,入窑后,需要极好的氛围、极为恰当的时机才能烧出。

它在艺术风格上,不仅兼具点、线、面的多重几何美感,更在此基础上升华出神秘多变的辉彩。吸引各国陶艺师为破解曜变烧制之谜付出心血。

以上就是曜变的判定依据。最关键的在于斑核、彩色光晕和一次上釉一次烧成。

如果一只宋代标本达不到以上标准,显然不能归入“曜变”这一级别(并不是带彩就是曜变)。

如果一只现代复原曜变达不到以上标准,显然它仿的方向是偏离真正的曜变本身的。方向错了,还能算同一类产品吗?

新烧兔毫、油滴能被专家分析研究后肯定为“神形均与宋代兔毫油滴一致”,烧制技艺被认定是国家级非物质文化遗产,就是因为与宋代的油滴兔毫方向一致,没有偏离。即使不同师傅的技艺有高下,烧出的品质有高低,但本质上,是符合兔毫、油滴定义的。

如果方向错了,根本不是铁系结晶釉自然形成的斑纹,那不论如何,都不能算是兔毫、油滴。曜变同理。 https://t.cn/EJG5HLU


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