所谓“形趣诗”，强化形式美的同时，又突出了趣味性。这一新概念，也是一种新的切入鉴赏角度，无论是格律诗，还是自由诗，都具有这种形趣特性。艺术形式和思想内容的外化，主要突出了诸如藏头诗、宝塔诗、山行诗等。阿青编著《品味中国最奇诗词》由中国文史出版社出版，方云虎责编，从封面到内页，图文并茂，强化了“形趣诗”的方方面面，上编是“各体通说”，下编则是“诗例微评”。如在解析“藏头诗”不仅仅释义，“每句开头或末尾嵌入”，然后“把全诗每句头一个字（也可以后一个字）连起来读”，就又有了一个“秘语”。尤其还以一首《水浒传》里卦歌为例:“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”每句第一个字，连起来读就是:“卢俊义反。”再如:“平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。”这每句头一个字连起来读:“平湖秋月”，而每句第二个字连起来就是:“湖光月好。”堪称“双藏诗”了，可见作者徐渭的功底。在下编“诗词微评”里首推屈原《天问》:“曰:遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”阿青就此点评，此乃苍天之“问”，千古之“问”，此问之后何须再“问”！整体感觉这部书的视角很独到，文体新颖，文字浅白，读起来代入感很强，能够在古典诗词歌赋文化世界中遨游。主要体现了五个特点:一是深入浅出，“形趣”解析；二是鞭辟入里，视野开阔；三是举一反三，“形”和“趣”的结合；四是雅俗共赏，梳理不同路径；五是在触类旁通的不断叠加中，让读者通过全书体会到“形趣诗”的思想境界和艺术魅力，回味无穷，浮想联翩。

从石花山回来烘豆子，一直在街上看招牌，一口气，差点走到南门榕树头。[笑哈哈][笑哈哈]
​燕子是个华侨史通，尤其台山地区，如数家珍，她曾说过，这家名师潮上的门窗，还有花砖，都是民国时期的。
我特意跑过去看，真雅致，青绿的配色。春节有个舞蹈“只此青绿”，也是美极了，两者皆脱胎于青绿山水画，有锦绣之意。
​艺术不是高高的庙堂，它的美融入生活，雅俗共赏，为最好的，这样艺术就有人的温度。
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#日消情长#
去晨跑了几圈，晒了清晨的太阳。读了一本略显荒诞的书，拖延了近十天才读完，其实真正阅读时长加起来也就几个小时。怎么说呢，这本书是作者从另一个角度去阐述的日本底层生活人群的天才与疯子，话题大多露骨又刺骨，雅俗共赏吧，但也让人看到无法在表面摊开来的丑陋。作者也从刻意融入到抽离时的拧巴，反而没有日本本土人士的洒脱，来看剧中人，未曾想自己会变成剧中人，最后曲中人散，反而自己抽离的最慢。