木棉花
过去坐在小学教室里往外望，就能看到一排木棉树，每年花开时节，红彤彤一片。舒婷在《致橡树》中将盛放的木棉比作火炬，确实是很形象的比喻。不过这场景，现在是不复再见了。
咏木棉花 王邦畿
奇花烂熳半天中，天上云霞相映红。
自是月宫丹桂种，嫦娥移植海门东。
三月一十雨寒 杨万里
姚黄魏紫向谁赊,郁李樱桃也没些。
却是南中春色别,满城都是木棉花。
木棉花歌 陈恭尹
粤江二月三月天，千树万树朱花开。
有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。
覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！
后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。
祝融炎帝司南土，此花无乃群芳主？
巢鸟须生丹凤雏，落花拟化珊瑚树。
岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。
愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。
木棉花歌 屈大均
广州城边木棉花，花开十丈如丹霞。
烛龙衔日来沧海，天女持灯出绛纱。
树树双栖孔雀暖，枝枝交映扶桑斜。
仙种珍奇世希见，受命天南绝霜霰。
汉帝曾栽扶荔宫，越王为造珊瑚殿。
月下红侵舞女衣，风前香绕留仙宴。
回首春深怨杜鹃，荣华寂寞泪潸然。
残英化作天山雪，飘落胡人玉笛边。
过去坐在小学教室里往外望，就能看到一排木棉树，每年花开时节，红彤彤一片。舒婷在《致橡树》中将盛放的木棉比作火炬，确实是很形象的比喻。不过这场景，现在是不复再见了。
咏木棉花 王邦畿
奇花烂熳半天中，天上云霞相映红。
自是月宫丹桂种，嫦娥移植海门东。
三月一十雨寒 杨万里
姚黄魏紫向谁赊,郁李樱桃也没些。
却是南中春色别,满城都是木棉花。
木棉花歌 陈恭尹
粤江二月三月天，千树万树朱花开。
有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。
覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！
后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。
祝融炎帝司南土，此花无乃群芳主？
巢鸟须生丹凤雏，落花拟化珊瑚树。
岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。
愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。
木棉花歌 屈大均
广州城边木棉花，花开十丈如丹霞。
烛龙衔日来沧海，天女持灯出绛纱。
树树双栖孔雀暖，枝枝交映扶桑斜。
仙种珍奇世希见，受命天南绝霜霰。
汉帝曾栽扶荔宫，越王为造珊瑚殿。
月下红侵舞女衣，风前香绕留仙宴。
回首春深怨杜鹃，荣华寂寞泪潸然。
残英化作天山雪，飘落胡人玉笛边。
#读书[超话]#
致橡树
《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一，作为新时期文学的发轫之作，《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。 作者通过木棉树对橡树的“告白”，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，喊出了爱情中男女平等，心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的憧憬与向往。
创作年代
1977年
文学体裁
现代诗
作者
舒婷
诗歌全文
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援①的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉②；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭③、流岚⑤、虹霓④。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
注释
①攀援：同“攀缘”比喻投靠有权有势的人往上爬。[1]
②慰藉：安慰。[2]
③雾霭：雾气。[3]
④虹霓：同“虹蜺 ”指彩虹
⑤流岚：这里指云雾。
创作背景
《致橡树》是舒婷的成名作，舒婷自己也承认：“10年来写了不少散文随笔，总量已经远远超过诗歌。可是大多数读者只记得我写诗，常常把我的名字等同于《致橡树》。”在《真水无香》一书中，她回忆了《致橡树》的原型和创作过程。
1975年，福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其矫，到鼓浪屿作客，那天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代公开谈喜欢女孩子是件大胆的事。蔡其矫说，有漂亮的女孩子，又没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，后来发表时，才改作《致橡树》。[4]
作品赏析
文学赏析
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
致橡树
《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一，作为新时期文学的发轫之作，《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。 作者通过木棉树对橡树的“告白”，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，喊出了爱情中男女平等，心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的憧憬与向往。
创作年代
1977年
文学体裁
现代诗
作者
舒婷
诗歌全文
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援①的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉②；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭③、流岚⑤、虹霓④。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
注释
①攀援：同“攀缘”比喻投靠有权有势的人往上爬。[1]
②慰藉：安慰。[2]
③雾霭：雾气。[3]
④虹霓：同“虹蜺 ”指彩虹
⑤流岚：这里指云雾。
创作背景
《致橡树》是舒婷的成名作，舒婷自己也承认：“10年来写了不少散文随笔，总量已经远远超过诗歌。可是大多数读者只记得我写诗，常常把我的名字等同于《致橡树》。”在《真水无香》一书中，她回忆了《致橡树》的原型和创作过程。
1975年，福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其矫，到鼓浪屿作客，那天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代公开谈喜欢女孩子是件大胆的事。蔡其矫说，有漂亮的女孩子，又没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，后来发表时，才改作《致橡树》。[4]
作品赏析
文学赏析
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
#方诸不能娶海市的原因#配得上方诸的爱情，只有木棉花的爱情。之前皇帝对方诸说到流殇的新妇木棉花自比就是一个伏笔。
方鉴明是谁呢？大徵的皎皎明月，高贵不可攀。即使他为了天下苍生将自己碾碎了重组成方诸，那也是化作春泥滋养万物的强大。
要想得到方诸/方鉴明这种空中明月，当然是要不懈努力登月探险才行，不是你小儿女的自我感动一下就能得到明月的，那样最多能得月光一照都是你的福气了。想要得到高岭之花哪里是这么容易呢。
在方诸眼里，女主目前还不够强大，所以他一次次推开女主。他怕误人，七尺之躯已许国，再难许卿。
因为：如果女主是鸟儿，可以送来爱的轻唱，但若风雨来了，方诸爱她就只能将她藏于怀中隔断风雨。如果女主是山泉，可以送来湿润，但若烈日来了，方诸爱她就只能将她埋于地下才能保全。唯有女主成为了木棉树，他才能安心和她并肩，不再隐瞒她外面的风雨，不再推开她独自到土里求生。
清海公的眼光之毒辣怎么可能看不出呢？
所以，不要纠结为什么明月为什么不来与你相会。是你想和木棉树并肩首先你也要是棵木棉树才行。
那么，怎么才全成为了木棉树呢？我想，就是《致橡树》诗中说的：“爱 ——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”
终有一日，女主不再需要方诸去保护、去放弃自我了，甚至可以帮他一起守护足下的土地了，那就是真正的成为了一棵木棉树，才是配得上方诸的爱情。而当女主成为太后辅佐新帝的时候，她真的就是坚挺的一株木棉树。做着他会做的事情，守护着他足下的土地。
有人说，那爱他也太辛苦了，放弃吧。
那是当然，登月梦做了几千年方才实现，从不是靠的一时热血，得到空中明月怎么会是简单的事情呢？
可如果你畏惧艰苦，不耐寂寞，不受委屈，当然可以放弃追逐明月，点一盏蜡烛，擦一根火柴慰藉自己的平凡幸福。但那也只是你的不想努力配不上明月，而明月依然是皓洁于天，高悬空以耀大地中从不是他的缺点。
所以，期待明月下凡，不如期待科技进步，人类自身的发展。终有一日，你不仅爱他伟岸的身躯，也爱你他坚持的位置，足下的土地。你们才是真正的心意相通。
方鉴明是谁呢？大徵的皎皎明月，高贵不可攀。即使他为了天下苍生将自己碾碎了重组成方诸，那也是化作春泥滋养万物的强大。
要想得到方诸/方鉴明这种空中明月，当然是要不懈努力登月探险才行，不是你小儿女的自我感动一下就能得到明月的，那样最多能得月光一照都是你的福气了。想要得到高岭之花哪里是这么容易呢。
在方诸眼里，女主目前还不够强大，所以他一次次推开女主。他怕误人，七尺之躯已许国，再难许卿。
因为：如果女主是鸟儿，可以送来爱的轻唱，但若风雨来了，方诸爱她就只能将她藏于怀中隔断风雨。如果女主是山泉，可以送来湿润，但若烈日来了，方诸爱她就只能将她埋于地下才能保全。唯有女主成为了木棉树，他才能安心和她并肩，不再隐瞒她外面的风雨，不再推开她独自到土里求生。
清海公的眼光之毒辣怎么可能看不出呢？
所以，不要纠结为什么明月为什么不来与你相会。是你想和木棉树并肩首先你也要是棵木棉树才行。
那么，怎么才全成为了木棉树呢？我想，就是《致橡树》诗中说的：“爱 ——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”
终有一日，女主不再需要方诸去保护、去放弃自我了，甚至可以帮他一起守护足下的土地了，那就是真正的成为了一棵木棉树，才是配得上方诸的爱情。而当女主成为太后辅佐新帝的时候，她真的就是坚挺的一株木棉树。做着他会做的事情，守护着他足下的土地。
有人说，那爱他也太辛苦了，放弃吧。
那是当然，登月梦做了几千年方才实现，从不是靠的一时热血，得到空中明月怎么会是简单的事情呢？
可如果你畏惧艰苦，不耐寂寞，不受委屈，当然可以放弃追逐明月，点一盏蜡烛，擦一根火柴慰藉自己的平凡幸福。但那也只是你的不想努力配不上明月，而明月依然是皓洁于天，高悬空以耀大地中从不是他的缺点。
所以，期待明月下凡，不如期待科技进步，人类自身的发展。终有一日，你不仅爱他伟岸的身躯，也爱你他坚持的位置，足下的土地。你们才是真正的心意相通。
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