【善知识晨语】「分别心不可以有」。
在没有见道之前,修行人很容易落入二边之中,经常在染与净、善与恶、有与无、凡与圣、生灭与不生不灭、生死与涅槃、烦恼与菩提等二边法中,取一舍一,极力想抓住其中自己认为好的一面,排斥或压制自己认为不好的一面,弄得心里象个战场似的,片刻不得宁静,时间一久,身心憔悴,道心退失。
佛法是不二之法,不立一法,亦不舍一法。修行人要想省力,用功的时候,必须远离分别取舍,用无分别心用功。所谓无分别心,并不是说如无情之物顽然无知,而是无住生心,也就是“善能分别诸法相,于第一义而不动”。
无心实际上是一种平等无分别之空观智,远离二边,即不住静不住动而不妨静动,不住垢不住净而不妨垢净,不住空不住有而不妨空有。“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白”
在没有见道之前,修行人很容易落入二边之中,经常在染与净、善与恶、有与无、凡与圣、生灭与不生不灭、生死与涅槃、烦恼与菩提等二边法中,取一舍一,极力想抓住其中自己认为好的一面,排斥或压制自己认为不好的一面,弄得心里象个战场似的,片刻不得宁静,时间一久,身心憔悴,道心退失。
佛法是不二之法,不立一法,亦不舍一法。修行人要想省力,用功的时候,必须远离分别取舍,用无分别心用功。所谓无分别心,并不是说如无情之物顽然无知,而是无住生心,也就是“善能分别诸法相,于第一义而不动”。
无心实际上是一种平等无分别之空观智,远离二边,即不住静不住动而不妨静动,不住垢不住净而不妨垢净,不住空不住有而不妨空有。“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白”
一种早就存在不止20年的「新概念」,一旦终于被广泛察觉和接受,就能在最短时间内极端消费此概念,从而不分良莠地将应用场景做到烂大街,美其名曰「风口」。十几年前是桌游,而今是剧本杀,虚拟币和区块链,NFT和元宇宙,Web3.0和dao协议接踵而来,事情和概念本质都没问题,有问题的是,分的清做事的人是真是假么?
我们最大的智慧,想必就是「雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?」终究至道无难,唯嫌拣择。
或者说,拣择太难,成本太高,还不如也让别人来猜,击鼓传花,终不过是应在运程~
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我们最大的智慧,想必就是「雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?」终究至道无难,唯嫌拣择。
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“至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。”人生的烦恼与痛苦源自分别取舍,源自憎恨与贪爱,一切从“我”出发,我字当头,顺我者爱,逆我者憎,幸福解脱之路被“我”堵塞了。只要把憎爱之心扫除干净,就能获得无上智慧。
——净慧长老 https://t.cn/z8AGzXX
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