宣化上人:无明就是烦恼的根本
  “无漏音”:什么叫无漏呢?就是没有无明了。没有无明,就得到无漏;即使你有一分无明,也得不到无漏。所以无明就是烦恼的根本,你有无明,就有种种的烦恼;没有无明,就没有烦恼。为什么你有贪心?因为你有无明。为什么你有瞋心?因为你有无明。为什么你有痴心?因为你有无明。所以这无明是烦恼的根本。为什么你有欲心?有这淫欲心?也因为你有无明。就因为你在这个最初的地方弄不明白,就造出种种的业来。你要是得到无漏音,就没有无明了,所以释迦牟尼佛发出种种的音,令一切众生由音声而悟道。

  “此方真教体,清净在音闻”,在娑婆世界佛教的本体在音声,以声音做佛事,所以有这表扬、赞叹、演说种种的音声。

  【智慧音。大智慧音。师子吼音。大师子吼音。云雷音。大云雷音。出如是等不可说不可说音已。】

  “智慧音”:什么叫智慧?智慧度愚痴,有智慧就没有愚痴,有愚痴就没有智慧,这两个是不可并列的。可是我再给你们说一个比较容易明白的:智慧就是愚痴,愚痴也就是智慧。有人说那我现在愚痴就是智慧,我就用我这愚痴去尽量愚痴。如果你能尽量愚痴,那就是真正智慧了。又有人说:“法师!你讲这个道理,我怎样都不相信,智慧就是愚痴,愚痴就是智慧!可是我看那愚痴人尽做糊涂事,而有智慧的人就做明白的事。”不错,你讲的非常对,我说的非常不对。怎么样讲呢?因为愚痴可变成智慧,所以我说愚痴就是智慧;而智慧也可以变成愚痴,所以我说智慧也就是愚痴。前几天我讲“聪明乃是阴骘致”时,已经把这个道理讲得很清楚,不过现在再把它显出来。你要是有智慧,为什么就不会愚痴呢?因有智慧的人就有真正的自由,也真正得到解脱了。

  怎么说呢?有智慧的人不会做糊涂事;你要是愚痴呢,就尽做糊涂事,不做聪明事。愚痴的人得不到自由,他总是被动的;有智慧的人,不会被动,他有真正的主宰,真正的智慧,不论什么事情来,都能认识事情的好坏。好就去做,不好就不做,有真正的判断力,有真正的择法眼。愚痴的人就没有,明明知道不对的,也要去做。比方说我们都知道赌钱是一件不好的事,但是他认为或者在万万分里头有一分机会──要是赢了,就会发财。就因为有这一念的无明贪心,想去发这无明财,于是乎把所有的财产都输了。输了之后,他还不觉悟,心想:我就差了那一步,我就赢了,就发财了。好像去买赌券,一块多钱买八个字,如果签对了,就可得很多万元,而今就差一个字没中,如果再买,一定会中。你说这是不是愚痴?如果赌钱的人都能赢钱,那设赌的人就无法发财了。

  还有人抽鸦片烟,人人都说抽鸦片烟是吸毒不好,而愚痴人就说我试试看,试一次觉得没得到究竟,就一次再二次、三次、四次,一次又一次地试。一试验就上瘾了。再不试就不可以,你说这是不是愚痴?一个好端端的人被鸦片烟支配得鼻涕、泪水,全身不舒服,一定得赶快再拿钱去买这东西,来支持自己的精神。这都是愚痴造成的,使你得不到自由。怎么得不到自由呢?吸鸦片烟的人以为吸鸦片烟是种自由,欢喜去做,其实当你不吸,犯瘾时,那是不是自由呢?乃至于其他一切一切都是这样,你去做什么不应该做的事都是愚痴,没有智慧。你要是有智慧就不会颠倒,不会去做不应该做的事。

  “大智慧音”:有大智慧者一见就可见到底,不必等到事情到不好的地步才发现,即能预先看到这事是不可以做,如果做了,将来结果是很不好的。他有大智,大慧,才能不做糊涂事情。什么叫大智大慧?研究佛法是大智大慧。研究佛法的人,才能得到真正自由,所以是大智慧。

  “师子吼音”:狮子是兽中之王,它一叫百兽皆惧,一切兽类都吓得站也站不住,跑也跑不动,措手不及。甚至连老虎、豺狼这一切凶猛的野兽,也都吓得不知怎么好。百兽闻之皆脑裂,脑袋都吓得爆裂了,吓得愚痴了。

  “大师子吼音”:平常的狮子吼就如此厉害,大狮子吼这种声音,更是远近皆闻。

  “云雷音”:好像云彩里打雷的声音。

  “大云雷音”:这种雷声音比普通的声音更大,这是说佛法就好像天上一块大云彩,普照大地,普荫大地。这种雷声一响,世界各处都闻见,表示佛法普及一切众生。有云和雷就会下雨,下雨表示佛法普润一切众生的根性,令一切众生得到法雨的滋润。这法雨落到世界上,大树就得到多一点的法雨,小树就得到少一点的法雨,花草也各得其长,各得到应得的雨量。佛法也是这样子,众生得到法雨的滋润,也是各得其长,每一种佛法使每一类众生都得到滋润,法身慧命增加,开大智慧。所以释迦牟尼佛“出如是等”:“等”就是上面种种的音声。“不可说不可说音已”:“不可说”是一个最大的数目,说不出来那么多的音声。已,完了。出这么多种的音,完了之后。

  皈依佛

  皈依法

  皈依僧

  弟子顶礼宣公上人

  随喜诸位师兄闻法

  恭录于宣公上人讲述的(地藏菩萨本愿经浅释)

职场真是奇怪,居然有人见谁都那么想当妈,啥都想管,简直妈味冲天。

要么一副指点江山挥斥方遒,自己是过来人,掌握了足够的社会资源,吃过的盐比你吃过的饭还多,你就应该听她的样子;要么是一副苦口婆心,我都是为了你好,我都这么累了,你们还要怎样的样子。

我当学生那会,要是有人对我说,我能生你这么大的娃,啥都要听我的,我估计会说一句,您真能生。或者,我妈还健在,谢谢您了。

愿意当是你的事,我从未想过指摘一二,总归是不同的人,你继续你的自以为的高尚,我继续我的岁月静好。

但,今天公众场合秀的言论,让我莫名想笑,本就不同的人,何必呢?

你潜心案几不舍昼夜早起晚睡的确辛苦,我自由不羁兴趣广泛百无禁忌也没什么不好吧。可是烦极了指桑骂槐的优越感,我这么不努力不负责到被你diss,可成绩从来都很好,学术论文不少,有专著,光国家级的奖今年就有三个。

你觉得我只是运气好,让我以后要努力,一番语重心长呀。我心说,我没说你笨已经很给面子了,那么努力还那么平庸[笑cry]没有边界感的人令我反感,她们总是把自己的问题转变成对外界的搅扰,还美其名曰“这是为你好”。

我虚心接受有价值的意见,也会保留自己的判断,我从不做努力的样子给别人看,但也从来没有懈怠过一天,即便在最艰难的时候,我也从未停止读书和思考,我不表现出优越感是因为也并不觉得读书有多优越,和唱歌跳舞本质上也没大的区别,爱好而已,各自尊重就好。

只是,除了平庸的机械努力从不输入新的观念的人,从不试图延伸学生的阅读半径和认知半径的人,一个说高中苦学了三年比我这个佛系学生高考成绩低200分的人,哪儿来的自信教我做人?忒可怕了

教育是润物无声的东西,丰富学识,做好自己,给学生正面的榜样,匡正他们大的错误,不去打压个性和好奇心,我希望他们努力上进,并且野蛮生长,贪心一点,希望更有一些人文主义的体恤。
很厌烦千篇一律的工具人,我不希望我的学生成为千篇一律的听话的人,这个时代,勇敢做自己,十分重要,希望。

这些年,所幸遇到的学生本身就不错,我并不十分严格,从未动手,偶尔的批评从不歇斯底里,但也不妨碍他们成为正直温暖又温柔的大人。虾米和马强变成了一起偷鸡摸狗的朋友,铁将班长千里投喂星巴克,昨天和赛赛班长、数飞同学一起吃了火锅聊了很久还是意犹未尽,焦班长在新疆后,我吃到了和田石榴库尔勒香梨阿克苏苹果,致楠致清勇哥的每年一约,这些灵魂,活色生香,有趣又美好。

而他们,还有那些散落的花儿,大多成为了医生和老师,好好工作努力上进,并在工作结束后懂得享受生活,人生并不下隘。

这些,都是当初想给予你们的东西,也是我想看到的样子。永远年轻,永远热泪盈眶,永远对自己和自己的身体爱如珍宝。身体是一座灵魂的圣殿,不一定多美,但一定要勤于打扫,自我珍重。

其实,别人不知道的是,从六月开始,我十分勤奋。七个月时间,夜夜都在工作,只有两个晚上有不得不去的饭局,其余安排很满,甚至包括三次出差的酒店里,杨教授的书第一本已付梓,第二本临近尾声,一己之力校稿700多万字,基本每隔一天就要在线一起校对一个半小时,下线后自己再三个小时,12点之前几乎没睡过,刚盘算了一下,23000分钟的工时,至少证明我每天至少打晚工3小时。

剩下的仅有的时候仍在保持阅读,读喜欢的戏剧,这一年读了很多,前两天重读黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》,想到大学里和靳学姐据此改编的话剧被学校选送出去,在十分高级的舞台上公演了5场的场景,恍若隔世。

买了很多台湾或者国外学者的课来听,我的消费观一直是不乱买东西,非必要不买。自己用的买好一点但少买一点,置换率很低,整理衣柜发现有一件喜欢的毛衣居然穿了六七年,所以街都很少逛。但买的书和课应该碾轧我身边所有人吧。

而这些,必须要以干完学校工作为前提,所以在学校里总是步履匆匆十分忙碌,毕竟高三,该做的题该进行的辅导我从未懈怠。

有时候会很累,但忙碌可以解决生活中太多的麻烦,解放我的情绪,洗濯我的沉重,规避不必要的社交,后半年的我,情绪时常不稳定,可以独处并无暇思考救了我,使我有机会沉寂和反省。

愿好,你们,和我。
PS:123和教授在线工作以及时常

456是在APP买的各种课

总之,我很少表现出攻击性,今天被什么劳什子玩意儿添堵,刚好盘点一点。
想到一句话,别人对你的百般注解与识读,构不成万分之一的你,却是一览无余的她们自己。

熬过疫情,让更多人明白,
不要争,不要吵,更不要斤斤计较,
你永远不知道明天和意外哪一个先来。
人生路上,
无论再苦再难,
只要坚持向前,
属于你的风景终会出现。
淡观世界,
一切方能风轻云淡;
笑看人生,
才能拥有海阔天空。
愿所有的烦恼
当你越来越漂亮时,自然有人关注你。当你越来越有能力时,自然会有人看得起你。改变自己,你才有自信,梦想才会慢慢的实现。做最好的自己,懒可以毁掉一个人,勤可以激发一个人!不要等夕阳西下的时候才对自己说,想当初、如果、要是,之类的话!不为别人,只为做一个连自己都羡慕的人 https://t.cn/Rz18aea


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