【《竹窗随笔》白话】(64)物不迁论驳

有人对僧肇(zhào)大师所著的《物不迁论》提出争辩,认为肇公不应该以一切诸法本来任运安住法位,来解释诸法不迁不变;应当以一切诸法自性本空,皆从因缘和合而生,缘散则灭,无有实体,故诸法自性不可得,所以不迁不变。但是,不认同这说法的人又反驳它。

有人对此争辩感到疑惑,不知谁是谁非?便来问我。

我认为:反驳《物不迁论》的人,固然不是全无根据而妄谈;而反对这种驳斥论点的人,也不是故意要贬斥今人而称颂古人,他们只是各有所见而已。

我现在用公正客观的态度来剖析此事:不知你是否读过肇公所著的《不真空论》、《般若无知论》、《涅槃无名论》这三论,以及论初的《宗本义》?假使您没读过以上几篇论著,则现今对《物不迁论》的争辩,我想即使肇公在这里,也只好将口挂壁上,无言可对、无理可伸了。

肇公所著的这三篇论文,阐明性空的奥旨,极为周到详尽;而《宗本义》中也明白说出“缘会”与“性空”等名相虽异,义理实一,难道他会不晓得“性空”指的是什么吗?

肇公作《物不迁论》的本意,是因为世人总以为从前的事物不能延续到现在,就认定从前的事物已经消逝了,这就称为物迁(事物是生灭迁流的)。

所以肇公为了破除世人对“物迁”观念的执着,反讲“物不迁”。

换言之,你所说的“迁”,正是我所说的“不迁”。

这就叫就路还家、以贼攻贼,位置没变而易南成北(因觉悟故不迷方向),本质未改而变鍮石为金(因觉悟故识真金),真是巧妙的心思、绝妙之手段,能随众生根机,对佛法纵辩宣扬,悉使通达,皆无疑碍啊!

所以《物不迁论》并不是在论述物性不迁而已,而是针对“过去事物已灭、现在事物有生”这两句而作的。

若肇公不是为了破除世人对“物迁”观念的执着而作,《物不迁论》全篇必以性空立论,就像《不真空论》、《般若无知论》、《涅槃无名论》这三论一样。有人竟以肇公不晓得性空之理来驳斥他,肇公岂能心服啊!

所以《物不迁论》里的这几句话:“求向物于昔,于昔未尝无;责向物于今,于今未尝有。”乍看之下,似乎与性空的义旨相背离;但是其中的道理,其实很简单:昔以缘合故不无(过去,因缘具足和合故不无),今以缘散故不有(现在,因缘离散故不有)。既然晓得缘会、性空的义理是相同的,又何必多费言词来辨斥肇公论著的缺失呢?

有人问:“为何《物不迁论》全篇中都没有把‘缘会不异性空’这个意思说出来?”

我认为:因为《宗本义》中已将“缘会不异性空”的意思非常详细说明了,读者自能领会吧!

若知道会有今日对此论的争辩,肇公一定会于论文末后增加几句话来说明此意,就不会产生任何争辩了!

吁!我这么解释,想必肇公定会同意,就不知反驳此论的人能否相信我的分析?

【简介】
当生大欢喜,切勿怀忧恼,
万缘具放下,但一心念佛。

——莲池大师

莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。

莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。

《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。

毕淑敏的暖心句子,带你度过人生的低潮期。

1.只有内心的坚定,才能把岁月留下的伤痕,化作成长的书签。微笑,虽饱经创伤,仍动人心扉;美丽,虽历经磨难,仍毫发无损;慈祥,虽万般摧残,仍春风拂面。

——毕淑敏

2.无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。

——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

3.怎样度过人生的低潮期?

安静的等待;好好睡觉;锻炼身体,无论何时好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光;多读书,看一些传记,增长知识,顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的;趁机做家务,把平时忙碌顾不上的活儿都干完。

——毕淑敏

4.如果你愤怒,你就呐喊;如果你哀伤,你就哭泣;如果你热爱,你就表达;如果你喜欢,你就追求。不自我贬低,不自怨自艾,走出去,勇敢做自己。

——毕淑敏《心灵的力量》

5.真正的坚守,是没有人给予你任何承诺的,流逝的只是岁月,孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候,维系意志的只有心的一往无前。

——毕淑敏《星光下的灵魂》

6.要知道,每一颗钻石在被发现前,都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。

——毕淑敏

7.有些东西,并不是越浓越好,要恰到好处。深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。

——毕淑敏《恰到好处的幸福》

8.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。

——毕淑敏

9.你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。

——毕淑敏《在雪原与星空之间》

10.你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋,因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋,那不是海,是泥塘。

——毕淑敏《心灵密码》

11.要么共赴深渊,要么同挽狂澜。

——毕淑敏《在雪原与星空之间》

12.我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母,却不盲从。知道谢天地,却不畏惧。知道谢自己,却不自恋。知道谢朋友,却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风,也知道要早起播种和御风而行。

——毕淑敏《我所喜爱的女人》

13.要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。

——毕淑敏《恰到好处的幸福》

14.我不相信命运,我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量,而只属于我的心。我可以支配它,去干我想干的任何一件事情。

—— 毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

15.是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。

——毕淑敏 https://t.cn/AiRQgJRh

桑乔弟弟发长文告别多特:

“这是一个令人难以接受的消息。首先,在这里我只想向多特蒙德俱乐部感谢为我所做的一切,多特蒙德俱乐部愿意在一个没有一线队经验的17岁年轻人身上冒险,并且相信我。我对这家俱乐部的爱永远无法与这份信任相匹配。从我第一次走进多特蒙德俱乐部体育场的那一刻起,我就有了一种宾至如归的感觉,我知道我做出了正确的决定。俱乐部每一个人都张开双臂热烈欢迎我。来到德国,需要融入的不仅仅是足球氛围,我还必须适应新的生活方式和文化。”

“在17岁的时候,离开英国本土的足球土壤对一些人来说是一个很大的风险,因为我不仅要去国外踢球,还要远离家乡和我的家人。我一直想在国际足球舞台上展示我的才华,多特蒙德给了我这样做的机会,为此我将永远感激。对于多特蒙德所有出色的员工,教练,俱乐部里的每一个人,我想再次对你们表示衷心的感谢,感谢你们在我效力俱乐部期间对我的悉心照顾。我会非常想念你们的。”

“我很荣幸能和每一位多特蒙德球员在球场上并肩作战。我从你们这些天才球员身上学到了很多。感谢你们让我在球场上展现自我,作为一名球员,是你们让我更好地了解足球运动的顶级水平。”

“对于一家俱乐部来说,你成就了一个小孩子的梦想。是你造就了今天的我,我在这么小的年纪就能够在这里积累到如此宝贵的经验,也能够实现我人生中历史性的里程碑。多特蒙德俱乐部给予了我参加欧洲冠军联赛的机会,这是每个孩子的梦想。这家俱乐部也给我创造了代表国家队出战的机会。我非常感谢这家了不起的俱乐部。”

“多特蒙德将永远是我人生中的一部分,我将永远怀念、珍惜和感激这家俱乐部,尤其是那些支持我度过难关的球迷。我希望你能尊重我的决定。友谊中最美好的部分是理解和被理解。”

#德甲# #桑乔#


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