《金锁记》
“年轻人想着的三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕,老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉。”
故事就从这样一个有月的夜晚讲起...
女主曹七巧没有出场我们就已经从仆人小双,大太太口中了解到了七巧是一个不受曹家待见的。而曹七巧一出现就是带着抱怨和埋怨声出场的,她也知道自己是不受欢迎的,但还是努力往这个集体里凑,这也是她选择富贵生活要付出的代价吧,她从踏进曹家就带上了金枷锁。
终于等到丈夫去世,老太太去世,分家,可以逃脱,但她的枷锁并没有脱去,她的恨意和怨气也没有削弱,而是更加病态了。七巧用她那口细牙逼死了她的儿媳芝寿,没有痕迹,没有血迹,就这样死去了,不惊起半点波澜。接下来就是对女儿和儿子,带着他们吸食鸦片,把长安和长白也用金枷锁(鸦片)紧紧系在自己身边,这里的她可以说是很自私的。但结果呢,她死了,长安长白分家了。
“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”
结尾给了我们这样一句意味深长的话,故事永远完不了...
这篇选自张爱玲小说集《倾城之恋》
“年轻人想着的三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕,老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉。”
故事就从这样一个有月的夜晚讲起...
女主曹七巧没有出场我们就已经从仆人小双,大太太口中了解到了七巧是一个不受曹家待见的。而曹七巧一出现就是带着抱怨和埋怨声出场的,她也知道自己是不受欢迎的,但还是努力往这个集体里凑,这也是她选择富贵生活要付出的代价吧,她从踏进曹家就带上了金枷锁。
终于等到丈夫去世,老太太去世,分家,可以逃脱,但她的枷锁并没有脱去,她的恨意和怨气也没有削弱,而是更加病态了。七巧用她那口细牙逼死了她的儿媳芝寿,没有痕迹,没有血迹,就这样死去了,不惊起半点波澜。接下来就是对女儿和儿子,带着他们吸食鸦片,把长安和长白也用金枷锁(鸦片)紧紧系在自己身边,这里的她可以说是很自私的。但结果呢,她死了,长安长白分家了。
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“你挑着担,我牵着马......”《西游记》是我们童年最好的陪伴与无尽回忆。隔了三十年,我们童年最爱的那只猴子,那套被当做国礼送出去的《美猴王》,32位美术名家的巅峰之作,终于有了中文版,强烈推荐与孩子一起重读无法复制的经典!
https://t.cn/RO0bhTs
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【十六的月亮】三十年前的上海,一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉。一一张爱玲《金锁记》
在西方审美观中,出现月亮这一审美意象一般是为了营造一种凄凉与恐怖的意境。比如西方恐怖片,往往会出现月亮。
国人在对月亮的态度上往往表现出两种极端,即是“圆”与“缺”,是一种主观意识上的表征,为了表达思乡情怀而寻找的一个客观对应物。中国传统文化的家国同构,造成月亮的象征意义在文化背景下由文化意义的家人团圆演化为带有政治意识形态色彩的国家和谐、祖国统一等等,并逐渐在国人深层心理有了这一普遍意义。
在《金锁记》中,张爱玲却是以西方对月亮的审美态度来写的。
在西方审美观中,出现月亮这一审美意象一般是为了营造一种凄凉与恐怖的意境。比如西方恐怖片,往往会出现月亮。
国人在对月亮的态度上往往表现出两种极端,即是“圆”与“缺”,是一种主观意识上的表征,为了表达思乡情怀而寻找的一个客观对应物。中国传统文化的家国同构,造成月亮的象征意义在文化背景下由文化意义的家人团圆演化为带有政治意识形态色彩的国家和谐、祖国统一等等,并逐渐在国人深层心理有了这一普遍意义。
在《金锁记》中,张爱玲却是以西方对月亮的审美态度来写的。
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