我婆婆已经回去2个多月了,说实话我不愿意提,也不知道怎么提,说起来话太长,也理不出个头绪。现在过了2个多月我反复琢磨,貌似我终于有点捋明白了。
我婆婆和我公公把所有的钱和爱都给了她大儿子一家三口,也就是某人的大哥一家三口,我公公没了后到现在也是一样,老太太用自己的养老工资依旧养着他们一家三口。然后呢,居然想让我们对于不能给她养老送终而内疚,让我们去感谢她大儿子夫妇可以给她养老送终。[拜拜][拜拜][拜拜]看,我终于简单扼要的说明白了吧?所以,我拉黑了他们家所有人。[二哈][二哈][二哈]
我婆婆和我公公把所有的钱和爱都给了她大儿子一家三口,也就是某人的大哥一家三口,我公公没了后到现在也是一样,老太太用自己的养老工资依旧养着他们一家三口。然后呢,居然想让我们对于不能给她养老送终而内疚,让我们去感谢她大儿子夫妇可以给她养老送终。[拜拜][拜拜][拜拜]看,我终于简单扼要的说明白了吧?所以,我拉黑了他们家所有人。[二哈][二哈][二哈]
关于锈湖系列的看法,重点谈谈paradise 与hotel
第一直观感受是可玩性与恐怖性不如roots……
而且感觉既然是面向大众的恐怖向游戏如果真要安排一些宗教性元素……emmm游戏自己架空一个会不会好一些……毕竟不是所有人都知道埃及十灾比如我……(小声bb)
而且这三个游戏之间关联性可以说可有可无,如果不是硬性推理的话它们之间的关系可以说是就像我和刘亦菲之间的关系,什么关系?没关系……我是先玩的hotel后玩的天堂岛,一开始以为天堂岛是hotel的前身,直到打出结局才发现整反了……但是这三个游戏都打完了(单从游戏内容看不加后续推理)我也没看明白为什么hotel和paradise要献祭,理由就很牵强……roots需要献祭是为了复活那个老头,而hotel献祭是需要那五个动物来干啥????都有那个面具了还把人杀了是就是为非法谋杀野生动物找个合理合法的借口????而paradise如果真的有“长生不老”的话长生不老的是谁???没了妈没了大儿子后续可能还有人得死这究竟是长生不老呢还是养蛊呢????
总之只能给个还可以啦!
第一直观感受是可玩性与恐怖性不如roots……
而且感觉既然是面向大众的恐怖向游戏如果真要安排一些宗教性元素……emmm游戏自己架空一个会不会好一些……毕竟不是所有人都知道埃及十灾比如我……(小声bb)
而且这三个游戏之间关联性可以说可有可无,如果不是硬性推理的话它们之间的关系可以说是就像我和刘亦菲之间的关系,什么关系?没关系……我是先玩的hotel后玩的天堂岛,一开始以为天堂岛是hotel的前身,直到打出结局才发现整反了……但是这三个游戏都打完了(单从游戏内容看不加后续推理)我也没看明白为什么hotel和paradise要献祭,理由就很牵强……roots需要献祭是为了复活那个老头,而hotel献祭是需要那五个动物来干啥????都有那个面具了还把人杀了是就是为非法谋杀野生动物找个合理合法的借口????而paradise如果真的有“长生不老”的话长生不老的是谁???没了妈没了大儿子后续可能还有人得死这究竟是长生不老呢还是养蛊呢????
总之只能给个还可以啦!
【烟哥说史】范蠡的败笔
作者:故乡的炊烟
说神一样的范蠡,是说他并不是神,只是一个像神一样的人。是人就会有错,无非大错小错而已。
范蠡被人说成神,不过是他优点太多,人们都宣传他的好,他的错就被忽略不计了。这往往是历史记录者容易出现的问题。
范蠡的丰功伟绩自不必多说。辅佐勾践兴越灭吴;功成名就急流勇退;三次经商成巨富,三散家财;“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”
说到底,就是他博学多才能进能退。知天知地、知人知已,不为繁华所迷惑,拿得起放得下。的确,这是他“神”的方面。可有一件事,看看他神不神?
范蠡救子—“范蠡辅助灭吴后归隐,发家大富,世人称为陶朱公。陶朱公有三个儿子,二儿子在“楚”杀人被抓,“中男杀人,囚于楚”。
陶朱公觉得杀人虽然该死,但有钱人杀人不该明着被处死,“杀人而死,职也。然吾闻千金之子不死于市。”于是,打算派小儿子带千金去楚国救人。
大儿子听了非要去,陶朱公不同意。于是大儿子去找他妈,他妈出面跟陶朱公说让老大去吧,不叫老大去他就要自杀。二儿子还不知能不能救回来,大儿子要是先没了,岂不更惨?
陶朱公没法,只好叫大儿子带着千金去楚国找熟人庄生。并嘱咐只要把钱送到,剩下的事别管,听庄生的就行。
大儿子到那给庄生送了千金,庄生收下钱,告诉大儿子赶紧回家,别瞎打听。
庄生通过运作说服楚王准备大赦。眼看二儿子有救了,可大儿子听说楚王即将大赦天下,他觉得钱送的有点亏,于是找庄生把钱要了回来。
庄生在楚国受万人尊崇,哪受得了这等侮辱。他感到颜面尽失,顿时恼羞成怒。他再次晋见楚王,并煽动楚王说:百姓对此次大赦议论纷纷,说是楚王偏袒外国富商才决定的,而非出于体恤楚国百姓。
楚王大怒,为了消除百姓误解,于是特令杀了二公子再行大赦。
二弟被处死,大儿子伤心欲绝,却只能带着尸体回家。
陶朱公一声长叹:老大是苦日子过惯了,舍不得钱,没有不坏事的。这就是著名的成语“千金之子,不死于市”的来源。
范蠡不是很神吗?怎么犯了如此低级错误?他的错误在于明知大儿子不行,却优柔寡断,耳朵根子软,没有坚持原则,才铸成大错。
二子之死,范蠡之错,但这并不影响他一世英名。
兴越灭吴尽显智慧,三成巨富三散家财返朴归真。他深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理。
汉史学家司马迁说:“范蠡三迁皆有荣名, 名垂后世,臣主若此, 欲毋显得乎 ?与时逐而不责于人。”
汉史学家褚少孙:“夫月满则亏, 物盛则衰, 天地之常也。知进 而 不 知退, 久乘富贵, 祸积文祟。故范蠡之去越, 辞不受官位, 名传后世, 万岁不忘, 岂可及哉!后进者慎戒之。”
西汉文学家刘向:“箕子弃国而徉狂,范蠡去越而易名,智过去君,弟而更姓,皆见达识微而仁能去富,势以避萌生之祸者也。”
北宋文学家苏轼说:“春秋以来用舍进退未有如范蠡之全者。”
范蠡是人不是神,虽有败笔,但也值得崇敬!
https://t.cn/ECZpROX阅读原文
作者:故乡的炊烟
说神一样的范蠡,是说他并不是神,只是一个像神一样的人。是人就会有错,无非大错小错而已。
范蠡被人说成神,不过是他优点太多,人们都宣传他的好,他的错就被忽略不计了。这往往是历史记录者容易出现的问题。
范蠡的丰功伟绩自不必多说。辅佐勾践兴越灭吴;功成名就急流勇退;三次经商成巨富,三散家财;“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”
说到底,就是他博学多才能进能退。知天知地、知人知已,不为繁华所迷惑,拿得起放得下。的确,这是他“神”的方面。可有一件事,看看他神不神?
范蠡救子—“范蠡辅助灭吴后归隐,发家大富,世人称为陶朱公。陶朱公有三个儿子,二儿子在“楚”杀人被抓,“中男杀人,囚于楚”。
陶朱公觉得杀人虽然该死,但有钱人杀人不该明着被处死,“杀人而死,职也。然吾闻千金之子不死于市。”于是,打算派小儿子带千金去楚国救人。
大儿子听了非要去,陶朱公不同意。于是大儿子去找他妈,他妈出面跟陶朱公说让老大去吧,不叫老大去他就要自杀。二儿子还不知能不能救回来,大儿子要是先没了,岂不更惨?
陶朱公没法,只好叫大儿子带着千金去楚国找熟人庄生。并嘱咐只要把钱送到,剩下的事别管,听庄生的就行。
大儿子到那给庄生送了千金,庄生收下钱,告诉大儿子赶紧回家,别瞎打听。
庄生通过运作说服楚王准备大赦。眼看二儿子有救了,可大儿子听说楚王即将大赦天下,他觉得钱送的有点亏,于是找庄生把钱要了回来。
庄生在楚国受万人尊崇,哪受得了这等侮辱。他感到颜面尽失,顿时恼羞成怒。他再次晋见楚王,并煽动楚王说:百姓对此次大赦议论纷纷,说是楚王偏袒外国富商才决定的,而非出于体恤楚国百姓。
楚王大怒,为了消除百姓误解,于是特令杀了二公子再行大赦。
二弟被处死,大儿子伤心欲绝,却只能带着尸体回家。
陶朱公一声长叹:老大是苦日子过惯了,舍不得钱,没有不坏事的。这就是著名的成语“千金之子,不死于市”的来源。
范蠡不是很神吗?怎么犯了如此低级错误?他的错误在于明知大儿子不行,却优柔寡断,耳朵根子软,没有坚持原则,才铸成大错。
二子之死,范蠡之错,但这并不影响他一世英名。
兴越灭吴尽显智慧,三成巨富三散家财返朴归真。他深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理。
汉史学家司马迁说:“范蠡三迁皆有荣名, 名垂后世,臣主若此, 欲毋显得乎 ?与时逐而不责于人。”
汉史学家褚少孙:“夫月满则亏, 物盛则衰, 天地之常也。知进 而 不 知退, 久乘富贵, 祸积文祟。故范蠡之去越, 辞不受官位, 名传后世, 万岁不忘, 岂可及哉!后进者慎戒之。”
西汉文学家刘向:“箕子弃国而徉狂,范蠡去越而易名,智过去君,弟而更姓,皆见达识微而仁能去富,势以避萌生之祸者也。”
北宋文学家苏轼说:“春秋以来用舍进退未有如范蠡之全者。”
范蠡是人不是神,虽有败笔,但也值得崇敬!
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