化解恶缘，修得圆满
以下文章为一有缘人分享：
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「如是因，如是缘，如是果，如是受；没有冤仇，就不会相互纠缠；一家人即是一合相，也是因果，彼此间不是讨债就是还债，不是报恩就是报仇，故了结因果，解冤释结，因果债功德还。」
上週母亲透过微信向我诉苦，说父亲和弟弟现在的父子关係越来越糟糕，要我帮忙请示两人是否有因果相欠。母亲说：「前几天，父子两人为了一点小事，意见不和就开始吵架，互相说了一些不好听及激怒对方的话，父亲觉得弟弟不孝，两人就开始吵了起来。」最近几年，父子两人常因家裡小事吵架，弟弟从小就不喜欢父亲，这个时候彼此吵架都绝望了，所以两人都累积了不少仇恨心及憎恨心。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「来讨报的家人，就会让你操、让你烦，会成一家人不是报恩，就是讨债，阎罗王将彼此判成一家人，就是要让相欠的彼此能有机会化解恶缘、修得圆满。」
弟弟佛缘浅，目前还不愿接触佛法，看来是还年轻，磨得不够多，更不懂得什么是忍辱和敬老。在吵架中难免一时失去理性，父子两人已闹到要脱离父子关係，弟弟一气之下，删除了和父亲的联繫方式及封锁父亲的ID。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「有苦过，但苦不到心坎裡，就不会想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦过、痛过、磨过、哭过，才能痛下决心。」
母亲还提到：「自从弟弟结婚后，有了一女、一子，都是由她在家裡照顾两个孙子，弟弟和妻子才能安心的去上班。」母亲说：「带两个孙子真的很辛苦，但两个都很可爱，她更是细心照顾，也没有特别偏爱或宠爱哪个孙子，可是弟弟总觉得她对孙女比较好，对孙子没有那么用心在照顾。」自从弟弟的第二胎出生后，弟弟对母亲就有偏见，总觉得母亲带孙女有偏爱，从那时起，弟弟与母亲就逐渐地疏远，在家裡碰面，也很少和母亲说话及聊天。
母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
请示一：「XXX从三年前至今，和母亲见面也没话说，觉得母亲帮忙带小孩是理所当然的，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「没有相欠，係道德观念不足，所以不晓得感恩。」请示二：「XXX从小和父亲常不和睦，父子两人有两次互相打架和大吵，到现在甚至两人有不相往来的念头，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「两人有相欠。前世，因利益冲突，父亲拿刀杀儿子，致伤重不幸往生，故遭此报。需诵《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各110遍，解冤释结。」
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「若父母有欠子女，子女幼年的行为愈黏、愈缠，大多代表你欠他愈多，所以父母要赶快诵经迴向欠子女的因果，若没有迴向，子女长大后会变相讨报，届时更是难以管教。越早处理可缩短讨报的时间，避免讨报机制启动后，引起的诸多痛苦及影响家庭和谐。」
週日晚上，我把此开示结果告诉了父母亲，父亲说：「原来如此。从小就和弟弟关係不和睦，现在终于知道了，一家人的相遇，没有相欠是不会聚在一起的。还好现在有机会化解，只能努力用心忏悔、道歉，诵经来迴向圆满了。」
(分享完毕)
人生百态，为什么同样生而为人，却有着截然不同的人生经历与遭遇？什么有的人不需努力工作，财富却源源不绝、滚滚而来？有的人辛勤工作，用心计较，却是劳碌一生、一无所有？若我们深入去探究，不难发现，天地间好像有一股神祕的力量，在主宰这一切。
这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
人与人之间不会有无缘分的爱，所有的相遇都是久别后的重逢。明白因果的真相，明瞭人与人相遇的四种缘分－报恩、报仇、讨债、还债，世人就能放下内心的不平，忏悔往昔所造诸恶业，认真唸经化解彼此的宿世恶缘。
每个人都希望自己的人生能照着完美的剧本走，但「因果」才是最大的编剧，因果给你安排的剧本才算数。因果安排你与什么人重逢，会在什么场景相遇，会如何迸出火花，人生会经历多少事，该于什么时间点离开……，说穿了，早就安排好了！换句话说，这世界上发生的每件事，都是注定要发生的，没有偶然。
不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
凡事反求诸己，便能有智慧地化解恶缘，修得圆满。眼泪能冲刷的永远是面容，能改变现状的只有行动，拿出经书，好好唸经吧！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「如是因，如是缘，如是果，如是受；没有冤仇，就不会相互纠缠；一家人即是一合相，也是因果，彼此间不是讨债就是还债，不是报恩就是报仇，故了结因果，解冤释结，因果债功德还。」
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「来讨报的家人，就会让你操、让你烦，会成一家人不是报恩，就是讨债，阎罗王将彼此判成一家人，就是要让相欠的彼此能有机会化解恶缘、修得圆满。」
弟弟佛缘浅，目前还不愿接触佛法，看来是还年轻，磨得不够多，更不懂得什么是忍辱和敬老。在吵架中难免一时失去理性，父子两人已闹到要脱离父子关係，弟弟一气之下，删除了和父亲的联繫方式及封锁父亲的ID。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「有苦过，但苦不到心坎裡，就不会想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦过、痛过、磨过、哭过，才能痛下决心。」
母亲还提到：「自从弟弟结婚后，有了一女、一子，都是由她在家裡照顾两个孙子，弟弟和妻子才能安心的去上班。」母亲说：「带两个孙子真的很辛苦，但两个都很可爱，她更是细心照顾，也没有特别偏爱或宠爱哪个孙子，可是弟弟总觉得她对孙女比较好，对孙子没有那么用心在照顾。」自从弟弟的第二胎出生后，弟弟对母亲就有偏见，总觉得母亲带孙女有偏爱，从那时起，弟弟与母亲就逐渐地疏远，在家裡碰面，也很少和母亲说话及聊天。
母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「若父母有欠子女，子女幼年的行为愈黏、愈缠，大多代表你欠他愈多，所以父母要赶快诵经迴向欠子女的因果，若没有迴向，子女长大后会变相讨报，届时更是难以管教。越早处理可缩短讨报的时间，避免讨报机制启动后，引起的诸多痛苦及影响家庭和谐。」
週日晚上，我把此开示结果告诉了父母亲，父亲说：「原来如此。从小就和弟弟关係不和睦，现在终于知道了，一家人的相遇，没有相欠是不会聚在一起的。还好现在有机会化解，只能努力用心忏悔、道歉，诵经来迴向圆满了。」
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人生百态，为什么同样生而为人，却有着截然不同的人生经历与遭遇？什么有的人不需努力工作，财富却源源不绝、滚滚而来？有的人辛勤工作，用心计较，却是劳碌一生、一无所有？若我们深入去探究，不难发现，天地间好像有一股神祕的力量，在主宰这一切。
这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
人与人之间不会有无缘分的爱，所有的相遇都是久别后的重逢。明白因果的真相，明瞭人与人相遇的四种缘分－报恩、报仇、讨债、还债，世人就能放下内心的不平，忏悔往昔所造诸恶业，认真唸经化解彼此的宿世恶缘。
每个人都希望自己的人生能照着完美的剧本走，但「因果」才是最大的编剧，因果给你安排的剧本才算数。因果安排你与什么人重逢，会在什么场景相遇，会如何迸出火花，人生会经历多少事，该于什么时间点离开……，说穿了，早就安排好了！换句话说，这世界上发生的每件事，都是注定要发生的，没有偶然。
不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
凡事反求诸己，便能有智慧地化解恶缘，修得圆满。眼泪能冲刷的永远是面容，能改变现状的只有行动，拿出经书，好好唸经吧！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃
化解恶缘，修得圆满
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「如是因，如是缘，如是果，如是受；没有冤仇，就不会相互纠缠；一家人即是一合相，也是因果，彼此间不是讨债就是还债，不是报恩就是报仇，故了结因果，解冤释结，因果债功德还。」
上週母亲透过微信向我诉苦，说父亲和弟弟现在的父子关係越来越糟糕，要我帮忙请示两人是否有因果相欠。母亲说：「前几天，父子两人为了一点小事，意见不和就开始吵架，互相说了一些不好听及激怒对方的话，父亲觉得弟弟不孝，两人就开始吵了起来。」最近几年，父子两人常因家裡小事吵架，弟弟从小就不喜欢父亲，这个时候彼此吵架都绝望了，所以两人都累积了不少仇恨心及憎恨心。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「来讨报的家人，就会让你操、让你烦，会成一家人不是报恩，就是讨债，阎罗王将彼此判成一家人，就是要让相欠的彼此能有机会化解恶缘、修得圆满。」
弟弟佛缘浅，目前还不愿接触佛法，看来是还年轻，磨得不够多，更不懂得什么是忍辱和敬老。在吵架中难免一时失去理性，父子两人已闹到要脱离父子关係，弟弟一气之下，删除了和父亲的联繫方式及封锁父亲的ID。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「有苦过，但苦不到心坎裡，就不会想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦过、痛过、磨过、哭过，才能痛下决心。」
母亲还提到：「自从弟弟结婚后，有了一女、一子，都是由她在家裡照顾两个孙子，弟弟和妻子才能安心的去上班。」母亲说：「带两个孙子真的很辛苦，但两个都很可爱，她更是细心照顾，也没有特别偏爱或宠爱哪个孙子，可是弟弟总觉得她对孙女比较好，对孙子没有那么用心在照顾。」自从弟弟的第二胎出生后，弟弟对母亲就有偏见，总觉得母亲带孙女有偏爱，从那时起，弟弟与母亲就逐渐地疏远，在家裡碰面，也很少和母亲说话及聊天。
母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
请示一：「XXX从三年前至今，和母亲见面也没话说，觉得母亲帮忙带小孩是理所当然的，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「没有相欠，係道德观念不足，所以不晓得感恩。」请示二：「XXX从小和父亲常不和睦，父子两人有两次互相打架和大吵，到现在甚至两人有不相往来的念头，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「两人有相欠。前世，因利益冲突，父亲拿刀杀儿子，致伤重不幸往生，故遭此报。需诵《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各110遍，解冤释结。」
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「若父母有欠子女，子女幼年的行为愈黏、愈缠，大多代表你欠他愈多，所以父母要赶快诵经迴向欠子女的因果，若没有迴向，子女长大后会变相讨报，届时更是难以管教。越早处理可缩短讨报的时间，避免讨报机制启动后，引起的诸多痛苦及影响家庭和谐。」
週日晚上，我把此开示结果告诉了父母亲，父亲说：「原来如此。从小就和弟弟关係不和睦，现在终于知道了，一家人的相遇，没有相欠是不会聚在一起的。还好现在有机会化解，只能努力用心忏悔、道歉，诵经来迴向圆满了。」
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人生百态，为什么同样生而为人，却有着截然不同的人生经历与遭遇？什么有的人不需努力工作，财富却源源不绝、滚滚而来？有的人辛勤工作，用心计较，却是劳碌一生、一无所有？若我们深入去探究，不难发现，天地间好像有一股神祕的力量，在主宰这一切。
这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
人与人之间不会有无缘分的爱，所有的相遇都是久别后的重逢。明白因果的真相，明瞭人与人相遇的四种缘分－报恩、报仇、讨债、还债，世人就能放下内心的不平，忏悔往昔所造诸恶业，认真唸经化解彼此的宿世恶缘。
每个人都希望自己的人生能照着完美的剧本走，但「因果」才是最大的编剧，因果给你安排的剧本才算数。因果安排你与什么人重逢，会在什么场景相遇，会如何迸出火花，人生会经历多少事，该于什么时间点离开……，说穿了，早就安排好了！换句话说，这世界上发生的每件事，都是注定要发生的，没有偶然。
不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
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南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
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南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃
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上週母亲透过微信向我诉苦，说父亲和弟弟现在的父子关係越来越糟糕，要我帮忙请示两人是否有因果相欠。母亲说：「前几天，父子两人为了一点小事，意见不和就开始吵架，互相说了一些不好听及激怒对方的话，父亲觉得弟弟不孝，两人就开始吵了起来。」最近几年，父子两人常因家裡小事吵架，弟弟从小就不喜欢父亲，这个时候彼此吵架都绝望了，所以两人都累积了不少仇恨心及憎恨心。
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母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「若父母有欠子女，子女幼年的行为愈黏、愈缠，大多代表你欠他愈多，所以父母要赶快诵经迴向欠子女的因果，若没有迴向，子女长大后会变相讨报，届时更是难以管教。越早处理可缩短讨报的时间，避免讨报机制启动后，引起的诸多痛苦及影响家庭和谐。」
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这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
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不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
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南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃
一部电视剧的成功离不开剧组对角色的仔细挑选，许多大成本的剧组还会花上几年的时间专门对演员进行培训。87版红楼梦的选角就经历了两年多的时间。
在选角的最后阶段，剧组只需要从几个贴合角色的人选中选出最适合的那一个就行，演员被选中的几率是十分大的。但在这个过程中，变故也非常多。一个角色的最终呈现者到底是谁？电视剧顺利播出之前，没有人能够打包票。
《红楼梦》中的各种角色也是几经变化才最终确定下来。贾宝玉和王熙凤的选角更是竞争激烈，张玉屏和乐韵分别是这两个热门角色的候选人，他们过五关斩六将才进入最后那个阶段。
因为种种原因，两人最终未能出演《红楼梦》。两人的辞演出乎导演的意料，也打乱了剧组的节奏。贾宝玉和王熙凤只能另寻他人出演，其他的一些角色也跟着发生变动。《红楼梦》最终近乎完美的选角离不开两人的辞演，张玉屏和乐韵间接地成就了这部剧。
难以超越的经典—87版《红楼梦》
《红楼梦》能够成为经典离不开剧组的努力，我们可以先来看看一些数字。《红楼梦》的选角历时两年多，剧本修改了两年，服装设计了两千多套，剧组还去十个省份拍了上万个镜头。
早在1979年，导演王扶林就有拍摄《红楼梦》的想法。等剧本定稿、演员选角以及大观园、宁国府等的场地建设完成后，1984年《红楼梦》正式开拍！剧组耗费三年的时间辗转多地，终于完成了拍摄。
34年前，用心的剧组给观众带来画面精美、角色贴合原著、音乐精良的《红楼梦》，收视率高达90%。34年后，87版《红楼梦》仍然在各大影视平台热播，影响了一代又一代的人，成为难以超越的经典之作！
值得一提的是，《红楼梦》的最终呈现离不开张玉屏和乐韵这两个人。
错失“贾宝玉”的张玉屏
电视剧《红楼梦》的拍摄是在中央电视台的支持下进行的。有了与官方合作的名头，《红楼梦》还未开拍就引发了一系列的关注。剧组选拔演员的消息一放出，就有众多演员报名参选海拔。导演在全国各地选出了百名演员，张玉屏就是这其中之一。
当时，大家一致认为张玉屏是史湘云的最佳扮演者。张玉屏本人却不是很喜欢这个角色，她非常想要挑战贾宝玉。但是导演想找的是一个男演员，就这一个条件，导演首先就把张玉屏给排除了。
无奈之下，张玉屏只能去演史湘云了。张玉屏有一双美丽的大眼睛和弯弯细毛。从她的旧照中我们也可以看出，她的气质很符合史湘云这个人物。后来因为张玉屏考上了文工团要上学，本来就不是特别想出演史湘云的她也就辞演了。
直到两期演员学期班结束之后，导演还是没有找到贾宝玉的最佳人选。王扶林的心中不是没有中意的演员，侯长荣就是他曾一眼选中的“贾宝玉”。可惜的是，候长荣长得太高了，与女演员站在一起视觉效果没有那么好。
就在此时，候长荣突然想到了欧阳奋强，他和张玉屏曾经合作过一部电影。在侯长荣的提议下，张玉屏向导演推荐了她的“弟弟”欧阳奋强。剧组还贴心地为欧阳奋强报销了来回的机票。欧阳奋强在和当时还是史湘云的张玉屏试完戏后，剧组就敲定了他出演贾宝玉。
除了贾宝玉这个角色，张玉萍的辞演还导致了其他角色的接连变动。原本是袭人备选的郭霄珍出演了史湘云。那么袭人的角色自然也就换成了另外一个演员，袁枚。而袁枚原本是宝钗的候选人之一。这可真是牵一发而动全身啊！
为爱辞演“王熙凤”的乐韵
提起87版的《红楼梦》，不得不提王熙凤这个“泼辣子”。头戴金凤钗、一双丹凤眼的王熙凤无疑是一个大美人，唇红齿白的邓婕将王熙凤演得惟妙惟肖。其实，在《红楼梦》剧组选角时，王熙凤的最初人选并不是邓婕。
当时王熙凤一共有三个候选人，分别是乐韵、邓婕以及周月。当时排在第一位，最有可能出演王熙凤的是乐韵而不是邓婕。乐韵不仅有一双柳叶眉和丹凤眼，她的身材也十分高挑。身高上略逊一筹的邓婕并不被大家看好。
上个世纪八十年代掀起了一股出国风潮，乐韵也想出国。当她提出辞演时，导演极力劝阻，不想浪费她的美貌与演技。导演并提议她出演尤三姐，这个角色并不像王熙凤那般要花费许多时间。
乐韵于是变成了尤三姐，邓婕出演平儿，而周月则从尤三姐变成了李纨。这是乐韵又结识了香港演员罗烈，单纯善良的乐韵决定为爱奔赴香港，再一次提出了辞演。去了香港之后，乐韵才发现自己竟然是小三，他爱的人早已有了妻儿。
到最后，乐韵事业没成功，婚姻并不幸福。但是她的辞演却成就了其他角色。邓婕靠自己的演技获得了剧组认可，成功出演王熙凤，而周月还是出演了尤三姐，李纨则尤孙梦泉出演。
世事无常，真正不变的就只有变化这件事情。变化带来了遗憾的同时，有时也会在另一层面上带来机遇。尽管张玉屏和乐韵错失角色，但是他们的辞演也成就了这部剧。没有他们的辞演，又哪里来的我们现在看到的经典角色呢？
在选角的最后阶段，剧组只需要从几个贴合角色的人选中选出最适合的那一个就行，演员被选中的几率是十分大的。但在这个过程中，变故也非常多。一个角色的最终呈现者到底是谁？电视剧顺利播出之前，没有人能够打包票。
《红楼梦》中的各种角色也是几经变化才最终确定下来。贾宝玉和王熙凤的选角更是竞争激烈，张玉屏和乐韵分别是这两个热门角色的候选人，他们过五关斩六将才进入最后那个阶段。
因为种种原因，两人最终未能出演《红楼梦》。两人的辞演出乎导演的意料，也打乱了剧组的节奏。贾宝玉和王熙凤只能另寻他人出演，其他的一些角色也跟着发生变动。《红楼梦》最终近乎完美的选角离不开两人的辞演，张玉屏和乐韵间接地成就了这部剧。
难以超越的经典—87版《红楼梦》
《红楼梦》能够成为经典离不开剧组的努力，我们可以先来看看一些数字。《红楼梦》的选角历时两年多，剧本修改了两年，服装设计了两千多套，剧组还去十个省份拍了上万个镜头。
早在1979年，导演王扶林就有拍摄《红楼梦》的想法。等剧本定稿、演员选角以及大观园、宁国府等的场地建设完成后，1984年《红楼梦》正式开拍！剧组耗费三年的时间辗转多地，终于完成了拍摄。
34年前，用心的剧组给观众带来画面精美、角色贴合原著、音乐精良的《红楼梦》，收视率高达90%。34年后，87版《红楼梦》仍然在各大影视平台热播，影响了一代又一代的人，成为难以超越的经典之作！
值得一提的是，《红楼梦》的最终呈现离不开张玉屏和乐韵这两个人。
错失“贾宝玉”的张玉屏
电视剧《红楼梦》的拍摄是在中央电视台的支持下进行的。有了与官方合作的名头，《红楼梦》还未开拍就引发了一系列的关注。剧组选拔演员的消息一放出，就有众多演员报名参选海拔。导演在全国各地选出了百名演员，张玉屏就是这其中之一。
当时，大家一致认为张玉屏是史湘云的最佳扮演者。张玉屏本人却不是很喜欢这个角色，她非常想要挑战贾宝玉。但是导演想找的是一个男演员，就这一个条件，导演首先就把张玉屏给排除了。
无奈之下，张玉屏只能去演史湘云了。张玉屏有一双美丽的大眼睛和弯弯细毛。从她的旧照中我们也可以看出，她的气质很符合史湘云这个人物。后来因为张玉屏考上了文工团要上学，本来就不是特别想出演史湘云的她也就辞演了。
直到两期演员学期班结束之后，导演还是没有找到贾宝玉的最佳人选。王扶林的心中不是没有中意的演员，侯长荣就是他曾一眼选中的“贾宝玉”。可惜的是，候长荣长得太高了，与女演员站在一起视觉效果没有那么好。
就在此时，候长荣突然想到了欧阳奋强，他和张玉屏曾经合作过一部电影。在侯长荣的提议下，张玉屏向导演推荐了她的“弟弟”欧阳奋强。剧组还贴心地为欧阳奋强报销了来回的机票。欧阳奋强在和当时还是史湘云的张玉屏试完戏后，剧组就敲定了他出演贾宝玉。
除了贾宝玉这个角色，张玉萍的辞演还导致了其他角色的接连变动。原本是袭人备选的郭霄珍出演了史湘云。那么袭人的角色自然也就换成了另外一个演员，袁枚。而袁枚原本是宝钗的候选人之一。这可真是牵一发而动全身啊！
为爱辞演“王熙凤”的乐韵
提起87版的《红楼梦》，不得不提王熙凤这个“泼辣子”。头戴金凤钗、一双丹凤眼的王熙凤无疑是一个大美人，唇红齿白的邓婕将王熙凤演得惟妙惟肖。其实，在《红楼梦》剧组选角时，王熙凤的最初人选并不是邓婕。
当时王熙凤一共有三个候选人，分别是乐韵、邓婕以及周月。当时排在第一位，最有可能出演王熙凤的是乐韵而不是邓婕。乐韵不仅有一双柳叶眉和丹凤眼，她的身材也十分高挑。身高上略逊一筹的邓婕并不被大家看好。
上个世纪八十年代掀起了一股出国风潮，乐韵也想出国。当她提出辞演时，导演极力劝阻，不想浪费她的美貌与演技。导演并提议她出演尤三姐，这个角色并不像王熙凤那般要花费许多时间。
乐韵于是变成了尤三姐，邓婕出演平儿，而周月则从尤三姐变成了李纨。这是乐韵又结识了香港演员罗烈，单纯善良的乐韵决定为爱奔赴香港，再一次提出了辞演。去了香港之后，乐韵才发现自己竟然是小三，他爱的人早已有了妻儿。
到最后，乐韵事业没成功，婚姻并不幸福。但是她的辞演却成就了其他角色。邓婕靠自己的演技获得了剧组认可，成功出演王熙凤，而周月还是出演了尤三姐，李纨则尤孙梦泉出演。
世事无常，真正不变的就只有变化这件事情。变化带来了遗憾的同时，有时也会在另一层面上带来机遇。尽管张玉屏和乐韵错失角色，但是他们的辞演也成就了这部剧。没有他们的辞演，又哪里来的我们现在看到的经典角色呢？
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