想要宁静朴实，不刻意招摇，也不轻易萎靡的生活
如花在野，在茶圣千利休的茶道七则里。茶室里的花，须插得如同在原野中绽放，不迎合，不招摇，有着宁静、朴实的意味，也隐含面对“天地不仁”时地坦荡与自得。
在我们忙得密不透风的日子里，如花在野的生活，像是藏在密室中的宝石，我们看不见它，但知道它就在那里。日日渴望在修剪自己中，变化出宁静朴实的气质。
《如花在野》一书，是作者对人生迈入新阶段后的记录。当年近不惑，对自然的理解，有了更深的感悟。将穿过迷雾后的笃定与从容写在这本散文集中。
作者宽宽，原名赵潇爽。由北京移居大理，潜心于东方美学与传统医学的研究、实践与撰述。
本书记录了现代女性新生活的营造，为希望选择理想生活的现代人，尤其是新女性，提供进一步的行动参考。
01 思考和探寻立身之本
在宽宽的书房窗外，有两棵冬樱花树，每年都在冬月开花。
只是，这两株树，相距不过五六米，一年到头，晒着一样的日光，淋着同样的雨水。
一株繁花簇簇，沉甸甸地压在枝头。另一株却开得零零星星，午后风起，它便下起了花瓣雨。
她请教懂园艺的人，两棵树明明相同的生长条件，花开得怎么完全不同。
对方说，根扎得深浅不一样，树大根深，自然长得更好。
《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”
树的根本，就是蓄养深根。人的务本呢，宽宽以为是静水流深。
她将独自的思索写入书中的“怀尝”部分，而那些偶然出现在生活的人，则被列入“惜今”。
那些在我们生命中来来去去的人，那些不曾结交、维系的人，抓取住他们流过时，带起的感受与留下的记忆。
这些人与事，自带着某种启示，却犹如同从空中落下，轻飘飘地，要在风吹来前接住。
像一棵树，无论立于危岩还是生于幽暗，只是生长。如今看来，从前我们总是说做事要有意义，但大都是没有明白根本。
在生长之中，自有乐趣，是不停修剪自己的乐趣，是在密林中努力向上探取光线的乐趣，也是不断发现道之无涯的乐趣。
02 在绚烂与复杂中自省
《水浒》有一句“窗外日光弹指过，席间花影坐前移”，好一幅“岁月静好”的画卷。但这静字中有一半是“争”，那是在绚烂与复杂中，对自身内省的全力以赴。
人在静中的务本，是深明义理后的持守不移，是阴阳动静后的平衡，是老子的“冲气以为和”。
宽宽十几年前与好友自学校分别，一个北上，一个南下。当时说着，等没有了现实的后顾之忧，可投身纯粹的精神世界，实现自小便心心念念的淡泊宁静的旨趣。
十几年后，两人打工时是个好员工，创业后是个好老板，家事一肩挑，孩子亲自带，一朝远离了人群，也能耐得住寂寞，与山水明月把酒言欢。
看起来，好像怎么都能过得不错，却怎么着，也不是真心想要的那个不错。
总有一堆的事追着，刚刚结束一个项目，马上会有另一个新的。做了一件又一件事，跟这个合伙，跟那个搭档。红尘中滚得热火朝天，内心却荒凉一片。
似水流年的十年，在别人需要的幻象中过来了，虽滋味撩人，而心中所念，与淡泊宁静，成了梦中清影。
戴望舒描写寂寞：“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。”
本色的生活，是需要身心境融合的。如今喧嚣尘世中，生活没有了美感。“寂寞”不是忍耐，而是以此心沉浸于此时此地，悟得从内心泛起的欢喜。
03 晴空如洗，花灼烁，草蒙茸
插花中呈现“如花在野”的姿态，除了对枝条在自然中的生长走向了然于胸外，还需要使离开了土壤的枝条和花朵，抵抗重力，并迎着光。
花道的本质，看起来只有简单的几句话，可实施起来，才发现很难。
枝条的使命是挣脱重力，花朵的使用是承载光。最柔弱的两朵小花，可以成为点晴之笔，使作品摆脱了被观看的境地，而有了与人沟通的表情。
枝条所抵抗的重力，便如现实的强大惯性，外界的种种诱惑，因焦虑而生出种种妄念。
苏东坡论画，说要“由技入道”，初始阶段磨炼技巧，达到心手相应，却不能止步于此，而须将技巧的运用提升至道的高度。
花道是一种自我的表达，蕴含着个体性情的因素。那么，只要坦诚地面对、捕捉自我在面对植物时的情绪，并且尽量真切地表现出来。
苏轼说：“心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。”
花道与人生一样，需要创作者将自我的天性融入对象的天性之中。如同画竹，不止眼中有竹，不止胸中有竹，而是经年与竹为友，与竹的天性融合为一，再经笔端流出，所现才会与自然造化一般无二。
宽宽用三年读一本《顾随诗词讲记》，仍有无穷的感觉，随自身所处时间、空间的变化，读出不同的意味。因几十年经验变为智慧，一本书的张力，是一个作者的功夫。
功夫是格物致知，由知生智。是从客观经验到知觉，再到直觉的修炼。
正如叔本华总结的：“所有直觉，背后都是理性。”
《如花在野》兼具书、画、写作的创作方法，以及实践“理想生活”细节的方方面面，将中年人生可能有的美好与失落，失意与新得，尽数展现在对人生境遇有所思考、有所好奇的读者眼前，坦诚、诗意的语言，足以激起阅读者的强烈共鸣。
23篇生活哲学随笔，从对幼时生活碎片，到个人情感的回溯，及至友人的生死悲欢，更多的，是在平凡的日常中挖掘出的美，以及对写作、对东方美学、对时代背景下个人之路的深入思考。
如花在野，在远离都市的苍山洱海间，如花般绽放，展现生命的原初能量，欲望的自然姿态。
如花在野，在茶圣千利休的茶道七则里。茶室里的花，须插得如同在原野中绽放，不迎合，不招摇，有着宁静、朴实的意味，也隐含面对“天地不仁”时地坦荡与自得。
在我们忙得密不透风的日子里，如花在野的生活，像是藏在密室中的宝石，我们看不见它，但知道它就在那里。日日渴望在修剪自己中，变化出宁静朴实的气质。
《如花在野》一书，是作者对人生迈入新阶段后的记录。当年近不惑，对自然的理解，有了更深的感悟。将穿过迷雾后的笃定与从容写在这本散文集中。
作者宽宽，原名赵潇爽。由北京移居大理，潜心于东方美学与传统医学的研究、实践与撰述。
本书记录了现代女性新生活的营造，为希望选择理想生活的现代人，尤其是新女性，提供进一步的行动参考。
01 思考和探寻立身之本
在宽宽的书房窗外，有两棵冬樱花树，每年都在冬月开花。
只是，这两株树，相距不过五六米，一年到头，晒着一样的日光，淋着同样的雨水。
一株繁花簇簇，沉甸甸地压在枝头。另一株却开得零零星星，午后风起，它便下起了花瓣雨。
她请教懂园艺的人，两棵树明明相同的生长条件，花开得怎么完全不同。
对方说，根扎得深浅不一样，树大根深，自然长得更好。
《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”
树的根本，就是蓄养深根。人的务本呢，宽宽以为是静水流深。
她将独自的思索写入书中的“怀尝”部分，而那些偶然出现在生活的人，则被列入“惜今”。
那些在我们生命中来来去去的人，那些不曾结交、维系的人，抓取住他们流过时，带起的感受与留下的记忆。
这些人与事，自带着某种启示，却犹如同从空中落下，轻飘飘地，要在风吹来前接住。
像一棵树，无论立于危岩还是生于幽暗，只是生长。如今看来，从前我们总是说做事要有意义，但大都是没有明白根本。
在生长之中，自有乐趣，是不停修剪自己的乐趣，是在密林中努力向上探取光线的乐趣，也是不断发现道之无涯的乐趣。
02 在绚烂与复杂中自省
《水浒》有一句“窗外日光弹指过，席间花影坐前移”，好一幅“岁月静好”的画卷。但这静字中有一半是“争”，那是在绚烂与复杂中，对自身内省的全力以赴。
人在静中的务本，是深明义理后的持守不移，是阴阳动静后的平衡，是老子的“冲气以为和”。
宽宽十几年前与好友自学校分别，一个北上，一个南下。当时说着，等没有了现实的后顾之忧，可投身纯粹的精神世界，实现自小便心心念念的淡泊宁静的旨趣。
十几年后，两人打工时是个好员工，创业后是个好老板，家事一肩挑，孩子亲自带，一朝远离了人群，也能耐得住寂寞，与山水明月把酒言欢。
看起来，好像怎么都能过得不错，却怎么着，也不是真心想要的那个不错。
总有一堆的事追着，刚刚结束一个项目，马上会有另一个新的。做了一件又一件事，跟这个合伙，跟那个搭档。红尘中滚得热火朝天，内心却荒凉一片。
似水流年的十年，在别人需要的幻象中过来了，虽滋味撩人，而心中所念，与淡泊宁静，成了梦中清影。
戴望舒描写寂寞：“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。”
本色的生活，是需要身心境融合的。如今喧嚣尘世中，生活没有了美感。“寂寞”不是忍耐，而是以此心沉浸于此时此地，悟得从内心泛起的欢喜。
03 晴空如洗，花灼烁，草蒙茸
插花中呈现“如花在野”的姿态，除了对枝条在自然中的生长走向了然于胸外，还需要使离开了土壤的枝条和花朵，抵抗重力，并迎着光。
花道的本质，看起来只有简单的几句话，可实施起来，才发现很难。
枝条的使命是挣脱重力，花朵的使用是承载光。最柔弱的两朵小花，可以成为点晴之笔，使作品摆脱了被观看的境地，而有了与人沟通的表情。
枝条所抵抗的重力，便如现实的强大惯性，外界的种种诱惑，因焦虑而生出种种妄念。
苏东坡论画，说要“由技入道”，初始阶段磨炼技巧，达到心手相应，却不能止步于此，而须将技巧的运用提升至道的高度。
花道是一种自我的表达，蕴含着个体性情的因素。那么，只要坦诚地面对、捕捉自我在面对植物时的情绪，并且尽量真切地表现出来。
苏轼说：“心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。”
花道与人生一样，需要创作者将自我的天性融入对象的天性之中。如同画竹，不止眼中有竹，不止胸中有竹，而是经年与竹为友，与竹的天性融合为一，再经笔端流出，所现才会与自然造化一般无二。
宽宽用三年读一本《顾随诗词讲记》，仍有无穷的感觉，随自身所处时间、空间的变化，读出不同的意味。因几十年经验变为智慧，一本书的张力，是一个作者的功夫。
功夫是格物致知，由知生智。是从客观经验到知觉，再到直觉的修炼。
正如叔本华总结的：“所有直觉，背后都是理性。”
《如花在野》兼具书、画、写作的创作方法，以及实践“理想生活”细节的方方面面，将中年人生可能有的美好与失落，失意与新得，尽数展现在对人生境遇有所思考、有所好奇的读者眼前，坦诚、诗意的语言，足以激起阅读者的强烈共鸣。
23篇生活哲学随笔，从对幼时生活碎片，到个人情感的回溯，及至友人的生死悲欢，更多的，是在平凡的日常中挖掘出的美，以及对写作、对东方美学、对时代背景下个人之路的深入思考。
如花在野，在远离都市的苍山洱海间，如花般绽放，展现生命的原初能量，欲望的自然姿态。
周五，阴天。预报有连日的雨。花园里的茶树到了盛花期。读《寿美子哲，越过山去》，来自日本的“平如美棠”，绘本是先生给妻子的礼物。以文字与绘画记录从陪伴生病的妻子到妻子离开后先生独自一人的思念。含着泪水读看。被这样的情感深深打动。他们给了彼此幸福和爱，也给了世界纯美和传奇。相信山那边的世界终有一天他们还会相见，并继续爱与陪伴。“活着，乃是以爱的方式送别每一日”。请深爱！
【❤阅*记《梅里雪山》❤】
一口气读了全本书，无法言说这一切带来的震撼。经由文字的记录阅读后带来的莫名翻涌澎湃的感觉，像极了独自在旷野奔跑，无法停歇，筋疲力竭，而天空乌云翻滚，有那么一瞬间被雪白闪电击中全身，逃无可逃，避无可避，是即刻带来全然的碎裂。
曾经听说过很多关于梅里雪山的故事传说，它遥远不可及，又朦胧着太多神话，是陌生的，是神秘的，是高傲的，是圣洁的，就是时间开始与尽头的象征，它太古老了，也太沧桑了。阅读这本书带来一种可能，彼此连接的路径，拨云见日的清晰认识，怀着崇敬与渴求以渺小卑微的姿态慢慢靠近它，是全然，纯粹又强烈的震撼，深深地着迷。
日本人所写，作为登山队成员之一也作为搜救人员，以旁观的角度，来书写梅里雪山对于他生命的震撼与圣洁的净化，是一个被自然威慑臣服的人，被雪山神性所震撼感化的人。
有时只觉得深深地迷惑，有无法被解答的谜题：在自然的疆域里，是否真的存在某种无法被人类洞悉掌握的的力量，被深度贯彻的规则？如同神，它代表着不可被窥探，不可以被捉弄，不可以被亵渎，不可以被征服……如同一种无法被质疑挑战的秩序。一方面带有慈爱的包容与恩泽，一方面有极具震慑的威严。生命的孕育繁衍，带来滋养与供给，而触犯则要以毁灭的恐惧与死亡为代价。仿佛具备某种情感性格一样，神秘的二元性。以人类的微弱野心与有限的能动性企图颠覆，无疑是螳臂挡车，是昂贵且悲壮的牺牲和损失。无法逃避的相生相依的缘，是生命逃不开的宿命。
有时候觉得基于万物有灵的自然观所衍生出来天人和谐的共处，如同藏民纯朴的天性，执着的信仰和对待自然共生的虔诚，是一种更为通达且深邃的智慧。
我有时候无法抗拒自然的吸引，并产生狂热迷恋。让我感受到极致无限和尽头的瞬间。自然的巍峨壮阔，纵然肃穆荒凉，在粗犷中有难掩的脉脉深情。与之相对时会有出离融合之心。逐渐脱离时间跳动的概念，好像是相对静止的，甚至时间都是消逝了的，强烈的明暗对比，带来眩晕，模糊了生与死的边界，胸腔汇聚全部的力量，生命的力量，积蓄后迸射出极限的深情，向死而生的眷恋。所谓永恒或许就包裹在这里吧，无声又玄妙，过去，现在，以及未来，是光的流转，是水滴坠入湖面轻柔叹息。
会对某些地方有难以言说的感情，强烈的，迫切的，熟悉，感动和欢喜。我想这些都不是凭空存在的，它们被时间隐藏在深处，那些理由，原因，情感，需要付诸于时间，一点点昭示，显现出来。但是所有地方，遥远的地方，相信都会在生命中抵达，那些地方，终会抵达……
一口气读了全本书，无法言说这一切带来的震撼。经由文字的记录阅读后带来的莫名翻涌澎湃的感觉，像极了独自在旷野奔跑，无法停歇，筋疲力竭，而天空乌云翻滚，有那么一瞬间被雪白闪电击中全身，逃无可逃，避无可避，是即刻带来全然的碎裂。
曾经听说过很多关于梅里雪山的故事传说，它遥远不可及，又朦胧着太多神话，是陌生的，是神秘的，是高傲的，是圣洁的，就是时间开始与尽头的象征，它太古老了，也太沧桑了。阅读这本书带来一种可能，彼此连接的路径，拨云见日的清晰认识，怀着崇敬与渴求以渺小卑微的姿态慢慢靠近它，是全然，纯粹又强烈的震撼，深深地着迷。
日本人所写，作为登山队成员之一也作为搜救人员，以旁观的角度，来书写梅里雪山对于他生命的震撼与圣洁的净化，是一个被自然威慑臣服的人，被雪山神性所震撼感化的人。
有时只觉得深深地迷惑，有无法被解答的谜题：在自然的疆域里，是否真的存在某种无法被人类洞悉掌握的的力量，被深度贯彻的规则？如同神，它代表着不可被窥探，不可以被捉弄，不可以被亵渎，不可以被征服……如同一种无法被质疑挑战的秩序。一方面带有慈爱的包容与恩泽，一方面有极具震慑的威严。生命的孕育繁衍，带来滋养与供给，而触犯则要以毁灭的恐惧与死亡为代价。仿佛具备某种情感性格一样，神秘的二元性。以人类的微弱野心与有限的能动性企图颠覆，无疑是螳臂挡车，是昂贵且悲壮的牺牲和损失。无法逃避的相生相依的缘，是生命逃不开的宿命。
有时候觉得基于万物有灵的自然观所衍生出来天人和谐的共处，如同藏民纯朴的天性，执着的信仰和对待自然共生的虔诚，是一种更为通达且深邃的智慧。
我有时候无法抗拒自然的吸引，并产生狂热迷恋。让我感受到极致无限和尽头的瞬间。自然的巍峨壮阔，纵然肃穆荒凉，在粗犷中有难掩的脉脉深情。与之相对时会有出离融合之心。逐渐脱离时间跳动的概念，好像是相对静止的，甚至时间都是消逝了的，强烈的明暗对比，带来眩晕，模糊了生与死的边界，胸腔汇聚全部的力量，生命的力量，积蓄后迸射出极限的深情，向死而生的眷恋。所谓永恒或许就包裹在这里吧，无声又玄妙，过去，现在，以及未来，是光的流转，是水滴坠入湖面轻柔叹息。
会对某些地方有难以言说的感情，强烈的，迫切的，熟悉，感动和欢喜。我想这些都不是凭空存在的，它们被时间隐藏在深处，那些理由，原因，情感，需要付诸于时间，一点点昭示，显现出来。但是所有地方，遥远的地方，相信都会在生命中抵达，那些地方，终会抵达……
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