小妹这两天情绪不是很好,天气逐渐升温了,伤口愈合得也不甚好,手上还穿有化疗的管子,穿不了美美的衣服,她昨晚上留言,她又哭了,很伤心的哭了,看到之前的照片,的确变化很大(我们都有很大变化,比如我,过了知天命的年纪,腰围大了一圈,终于从自行车胎到了汽车轮胎;头上的白发也日益增多),我们都安抚不了她的情绪,只寄希望她能平平安安度过后面这几次化疗(化疗后遗症痛苦:吃了就吐,排便困难......),度过此劫,你一定会好好的,因为家人都爱你,你定会比从前更加美丽优雅的,你会活得更加明白和通透豁达的[2022]
多余的话
复旦的哲学王子王德峰有一段话,一个人到了四十岁还不知道有命,那此人的悟性太差,他说一个人出身在什么家庭,富贵贫穷都由不得我们选,大家都认可这是命,那为什么在其他事上就不相信有命了呢?想了想他这个观点也不好反驳,孔子说的五十知天命可能就是这个意思,知道自己这一生大概是一个什么命数,所以才能做到六十耳顺,七十随心所欲不逾矩,孔子知天命之前是儒家做派,而立、不惑,这还是在名利场里奋斗的意思;但是知天命以后呢,就是耳顺和随心所欲不逾矩,这又是佛道的的姿态了。
我想,一个人如果有足够的智慧和悟性,那他最后的归宿可能就是佛这一路,就像佛家说的,众生皆佛,每个人都是有机会成佛的,然后王阳明也有类似的观点—满街皆圣人,也就是说在成佛和至圣的道路上,大家都是平等的,机会平等。那这个佛到底是个什么状态呢?目前我也说不太清楚,但如果说有活着的佛,那杜尚肯定算一个,从禅宗的视角看《杜尚传》,还是很有启发的。
我21年初看的《杜尚传》,21年岁尾又一头扎进了《红楼梦》的世界,如果也从佛的角度看红楼梦,那这本书就是讲贾宝玉看尽繁华亲历兴衰和死亡,然后悟道出家的故事,最后和一僧一道飘然而去,只落了片白茫茫的大地真干净。这就是贾宝玉的命,全书的开头曹雪芹就告诉大家了。那既然每个人都有自己的命,那对生活,我们是应该随遇而安一些呢还是勇猛刚进一些呢,这又是一个见仁见智的问题了。
复旦的哲学王子王德峰有一段话,一个人到了四十岁还不知道有命,那此人的悟性太差,他说一个人出身在什么家庭,富贵贫穷都由不得我们选,大家都认可这是命,那为什么在其他事上就不相信有命了呢?想了想他这个观点也不好反驳,孔子说的五十知天命可能就是这个意思,知道自己这一生大概是一个什么命数,所以才能做到六十耳顺,七十随心所欲不逾矩,孔子知天命之前是儒家做派,而立、不惑,这还是在名利场里奋斗的意思;但是知天命以后呢,就是耳顺和随心所欲不逾矩,这又是佛道的的姿态了。
我想,一个人如果有足够的智慧和悟性,那他最后的归宿可能就是佛这一路,就像佛家说的,众生皆佛,每个人都是有机会成佛的,然后王阳明也有类似的观点—满街皆圣人,也就是说在成佛和至圣的道路上,大家都是平等的,机会平等。那这个佛到底是个什么状态呢?目前我也说不太清楚,但如果说有活着的佛,那杜尚肯定算一个,从禅宗的视角看《杜尚传》,还是很有启发的。
我21年初看的《杜尚传》,21年岁尾又一头扎进了《红楼梦》的世界,如果也从佛的角度看红楼梦,那这本书就是讲贾宝玉看尽繁华亲历兴衰和死亡,然后悟道出家的故事,最后和一僧一道飘然而去,只落了片白茫茫的大地真干净。这就是贾宝玉的命,全书的开头曹雪芹就告诉大家了。那既然每个人都有自己的命,那对生活,我们是应该随遇而安一些呢还是勇猛刚进一些呢,这又是一个见仁见智的问题了。
在盲派八字里,也会有五十知天命一说,通常不管男人女人,到了奔五的年纪,上有老下有小,已经到了不想折腾的年纪。随着自己3分之2的身体已经入土,肯定会有自己的信仰。而且这个阶段的人,越不爱交新朋友,首先是感觉人和人接触都是很危险很麻烦的事情,不管你接触谁,都有可能产生利益纠纷,闹矛盾,所以最好的方法是少接触,别接触。其次,交朋友都需要付出成本的,时间,精力,金钱,交新朋友需要重新去认识了解对方,岁数大了越来越不想这么做了,觉得没意义,浪费时间。所以到一定年纪了,人越来越不爱交新朋友,一般人有几个固定的老朋友,偶尔联络聚一聚就挺好了。
#盗取天机# #妈妈真的不会累吗# #三铜钱佛教语录[超话]#
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