#媒体专访#【何平：文学需要有效地参与公共生活】著名评论家何平的评论集《批评的返场》近日由译林出版社出版。该书立足文学现场，以类似田野调查的方式厘清当下中国文学地图。
1998年，在县城师范教书的何平开始了文学批评。不过这个时间不长。2002年，毕业十年后，何平重返学院读书，博士论文做的是文学史研究。直到2008年，他才返身文学现场。发生在40岁的年龄之上的这次“批评的返场”，对于何平个人的职业生涯意义重大。这时候，文学批评从业者已经从文学现场向学院转场，其资源、趣味、取径和格局，乃至文体、修辞和语体也都自觉地接受了学院知识生产流水线的改造。批评家对文学生产的影响力也极度削弱，就像同为批评家的复旦大学教授张新颖开玩笑所说：“批评的返场”，“返场”也就是加演的小曲。
虽然绝大多数的观众已经离席退场，但何平还是敬业地演奏着“加演的小曲”。近五六年来，何平在重要的文学期刊《花城》主持“花城关注”栏目，发起“上海—南京双城文学工作坊”，主编“现场文丛”和“文学共同体书系”，介入并现实地影响当下文学生产和生态，以兑现其重建文学批评的对话性和公共性的批评理想。
《批评的返场》是何平这些年文学批评实践的一次总结。全书分为“思潮”“作家”与“现场”三辑。“思潮”，是何平对改革开放时代，尤其是新世纪二十年中国文学整体的勘探和思考；“作家”，是一辑作家个案研究，他以阿来、迟子建、李洱、艾伟、邱华栋等五位作家为样本反思中国当代作家的审美创造；“现场”，是一份私人文学档案，收录了从2017年到2021年作者主持的三十期“花城关注”栏目的总评。
对于作家和批评家之间过于甜腻伤害到审美原则的文学“朋友圈”，对于大学学术制度规训下以论文生产取代文学批评的审美激情衰退，以及资本和新媒介时代点赞和营销批评泛滥导致批评家的审美立场和判断力丧失，何平在接受现代快报采访时开展批评和自我批评。（by《现代快报》）https://t.cn/A66ZON06

【视觉新闻】图一：3月9日，航拍的睢县产业集聚区制鞋产业园（局部）。今年以来，该县加快推进鞋材物流融合产业园、雄安制鞋产业园、三台制鞋产业园等综合配套建设，推动制鞋产业“成高原”，实现由中原鞋都向中国鞋都的跨越。 本报融媒体记者 黄业波 摄
图二：近日，睢县文联组织县书法协会、摄影协会、曲艺协会会员深入尤吉屯乡朱吉屯村开展“文艺进万家 健康你我他”学雷锋文艺志愿服务主题活动。本报融媒体记者 黄业波 摄
图三：3月8日，中国（睢县）乔丹鞋业女工陈二妮在高频车间流水线上进行鞋面印花作业。该县产业集聚区有2万余名女工从事制鞋、电子等生产加工，她们用辛劳和汗水度过了自己的节日。本报融媒体记者 黄业波 摄

日日辛辛苦苦，最期盼的是发工资的夜晚，可一交房租水电去一大半，看着那个十年不变又丑陋的数字心灰意冷。冲冲饭卡、交通卡去三四百，再搞个固定支出上千。物价飞速高涨，就连珍珍的小份猪脚汤面过了个年后都涨了四块，真的不负数已经很坚强很努力了。还想要省钱完成多个计划，可真的靠这份极其低微的薪资啥也干不成。家里人天天好奇出去工作两年不可能没钱剩？那些舅母整天盘旋着，以为自己偷偷存了不少钱。真的太艰难，回家很讨厌探亲，最不想探舅父舅母，农民思想真的让我觉得特别可怕，压力又大。在舅父舅母眼里，长大了就要一毛不拔地存钱，努力赚钱使劲往家里送，可厂工才是包吃包住，流水线生产，不外出不消费。而我是什么都得自己忙，做什么都得自己掏钱，哪怕一日三餐怎么省也是要支出。只有我爸和我一个很要好的姑姑整天不敢让我消费，能理解目前脆弱、渺小又一清二白、压力山大的我。希望早日实现财务自由，早日成为律师，早日实现财源滚滚来。只有站得高，路才更宽，才更自由和快乐。