视神经萎缩,各种原因引起的太多,我今天向大家介绍的是先天性遗传基因所致或母胎中各种疾病的小儿视神经萎缩。 下面一图片,生下来旡光感,眼睛发肓尚未完善,治疗4年能上幼儿园,江西萍乡煤矿,第二图片是湖北人小孩子,才五岁,视力走路都看不清楚,通过治疗巳经上学了,弟三张是福建南安人,说起她的故事,还是73年我参加唐由之老师出福建医疗队,扫除白内障手术,即将离开福建出上海聚合,她突然来到,我急急忙忙,给她开了一张处方,事隔38年了,我已退休在武汉,我有点怀疑,是不是骗我,她把我开的处方,作为评证,我想起来了,她服此药一年后,眼睛恢复了正常,现在巳是当家的奶奶了
叕读《红楼梦》之四(下):我在“葫芦庙“有惊人发现
前文认为,在第一回,曹雪芹通过甄英莲——香菱这个人物,隐约其词地透露了自己续弦夫人、亦即“脂砚斋”副主的身世。
不同意我这个看法的,在《红楼梦》里,可以找出来很多反对的理由。
对此,我想说的是,《红楼梦》里的人和事都是实实幻幻真真假假混杂交织的。从中辩识出实与真本来就极难。再想让人相信所辩识出来的结果,几乎无人能做到。所以,没必要非要别人相信我的说法,我也没必要一一去回应别人的诘难。
下面,要说说我在第一回“葫芦庙”的隐喻中的惊人发现了。拖到本文才说,先道声歉。
甄英莲是串联起来“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”的关键人物。
第一回,通过甄士隐与贾雨村的遇识,《红楼梦》在虚实切换间,开启了真真假假的人间故事。甄士隐与贾雨村所遇的地方,便是葫芦庙。
对“葫芦”二字,“脂评”批注挑明了,曹雪芹谐音“糊涂也”。与之对应,第二回,贾雨村也去了个庙,叫“智通寺”。庙名倒是一点也不糊涂了。结果,进去遇到的个老僧人却又聋又昏(写作“聋肿”),根本无法正常沟通。还是糊涂。
这种叙写及批注,透露出来的,是曹雪芹及其“脂砚斋”对“庙”,有一种鄙视厌恶其“糊涂”的特别情绪。
正是糊涂庙炸供引发大火,烧毁了甄士隐好好一个家。火,即祸;大火,即大祸。葫芦庙大火毁甄士隐家业的情节,显然有着曹雪芹家世的隐喻。
请注意,甄英莲被特别交代,是元宵节那天被拐失的。都熟悉“只许州官放火,不许百姓点灯”一说吧?可知,元宵节就暗藏着一个“火”字。由这个“火”字,甄英莲的身世其实也与“庙”及其“火”联系了起来。
如此一来,致大火毁人家业的“庙”者为何,就大有讲究了。
答案在第四回揭晓:官府里的贾雨村,判为争抢甄英莲而薛家打死人一案,徇情枉法,是门子提的醒,给出的歪主意。而这个门子本来是葫芦庙里的沙弥。回目题为“葫芦僧乱判葫芦案”。
至此,甄英莲把“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”前后串联起来,构成一个异常清晰的指向:所谓“庙”,代指的就是“脂评”多次提及并刻意回避的“朝廷廊庙”。
曹雪芹及“脂砚斋”谐音“糊涂”特用“庙”字所鄙视厌恶的,正是充斥着贾雨村及门子这样一些无良官吏净干伤天害理事的“朝廷廊庙”。“糊涂”是非曲直,乃“庙”核心要旨一以贯之。即便名号“智通寺”,本质仍旧还是又聋又哑的糊涂庙。
当然,“脂评”必须极力回避掩饰这个真实指向。贾雨村乱判案后,一大段“脂评”,便称道“如此等事,又何用细写”,还特别要写上“可谓‘此书不敢干涉廊庙’者,即此等处也”。
这样的欲盖弥彰,真可谓“有为无处无也有”。
还不止这些。
或者说,行文至此,并没揭晓惊人发现。
我在思考一个问题,曹雪芹及“脂砚斋”对“庙”,为什么如此鄙视厌恶?
恐怕烧光了甄士隐家业的那场大火,才是最根本的原因。甄士隐的遭遇,影射的正是曹雪芹自己。
造成如此祸事的祸主,又岂是贾雨村及门子之流能做到的?曹雪芹及“脂砚斋”的怨恨,难道仅仅限于下层落井下石的走狗奴才吗?
贾雨村后面,一定还有曹雪芹及“脂砚斋”要借喻暗骂的地位更高之人。
廊庙最上,不就是皇上吗?皇上不是什么真龙天子吗?
那么,说葫芦庙炸供引发大火。“炸供”二字,有没有隐情?
“供品”除了供佛陀菩萨,也供皇上。
还有,也是“庙”的 “智通寺”,里面独自一人的那个和尚,又聋又昏。聋,谐音龙;且还“昏”。昏君之喻?
另外,有的版本写那和尚之态是“龙钟”,而“脂评”版则写作“聋肿”。
哪有什么“聋肿”之态?分明是生
造新词而刻意避讳“龙”字。是怕暴露了真意吧?
总在有谐音,总在感觉有影射,但总都闪烁模糊,无法确定。
在一处很有些莫名其妙的“脂评”中,我认为,自己找到了可以确定指向的答案。
第一回有一段,“这士隐正痴想,忽见隔壁庙内寄居的一个穷儒……”。
在“隔壁”二字后面,“脂评”批注到,“‘隔壁’二字极细极险,记清。”
“隔壁”不就是在甄士隐家旁边的庙方位指示吗?怎么就“极细极险”,还要特别要提醒“记清”?
另有隐情吧?
难不成,“壁”是在谐音“陛下”的“陛”?
如果真是,“隔”必须也谐了什么音才是。
“隔”,能谐什么音?
灵光一现,我想起来自己接触过满语。如果我没记错的话,满语中,说一个人可恶,说出来是“这个人真格涩”!
谐音,格涩,可恶;隔壁,格涩陛下;大火,大祸;还有那些聋啊昏啊供啊的……
由此,把“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”再串联起来,里面分明隐藏有大骂朝廷廊庙的明确指向:
糊涂朝廷可恶陛下及其走狗奴才造成我们曹家家业全毁大祸!
陛下也许是雍正,也许是乾隆。总不外是皇上。
……
这个发现,是不是太惊人了?
不相信我这个惊人发现?
先请回答:曹雪芹是不是旗人?曾教过旗人子弟的曹雪芹会不会也通满语、蒙语?既然如此,曹雪芹为什么不可以也使用满语、蒙语谐音隐藏寓意?要不然,“脂评”为何要特别这样批注“隔壁”二字?
会不会是我记错了满语?
应该不会。因为我愿意相信,曹雪芹有可能有必要骂致他家族大祸的祸首。
即便是我记错了满语,不能说明曹雪芹及“脂砚斋”有没有暗骂皇上,但他们鄙视厌恶朝廷廊庙这一点,也是不可否认的。
顺便,还有一句话写给专门搞红学的专家学者:请注意,研究曹雪芹及其《红楼梦》,要考虑曹雪芹通满语蒙语的因素。《红楼梦》很多密码,有可能通过满语蒙语破译。
前文认为,在第一回,曹雪芹通过甄英莲——香菱这个人物,隐约其词地透露了自己续弦夫人、亦即“脂砚斋”副主的身世。
不同意我这个看法的,在《红楼梦》里,可以找出来很多反对的理由。
对此,我想说的是,《红楼梦》里的人和事都是实实幻幻真真假假混杂交织的。从中辩识出实与真本来就极难。再想让人相信所辩识出来的结果,几乎无人能做到。所以,没必要非要别人相信我的说法,我也没必要一一去回应别人的诘难。
下面,要说说我在第一回“葫芦庙”的隐喻中的惊人发现了。拖到本文才说,先道声歉。
甄英莲是串联起来“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”的关键人物。
第一回,通过甄士隐与贾雨村的遇识,《红楼梦》在虚实切换间,开启了真真假假的人间故事。甄士隐与贾雨村所遇的地方,便是葫芦庙。
对“葫芦”二字,“脂评”批注挑明了,曹雪芹谐音“糊涂也”。与之对应,第二回,贾雨村也去了个庙,叫“智通寺”。庙名倒是一点也不糊涂了。结果,进去遇到的个老僧人却又聋又昏(写作“聋肿”),根本无法正常沟通。还是糊涂。
这种叙写及批注,透露出来的,是曹雪芹及其“脂砚斋”对“庙”,有一种鄙视厌恶其“糊涂”的特别情绪。
正是糊涂庙炸供引发大火,烧毁了甄士隐好好一个家。火,即祸;大火,即大祸。葫芦庙大火毁甄士隐家业的情节,显然有着曹雪芹家世的隐喻。
请注意,甄英莲被特别交代,是元宵节那天被拐失的。都熟悉“只许州官放火,不许百姓点灯”一说吧?可知,元宵节就暗藏着一个“火”字。由这个“火”字,甄英莲的身世其实也与“庙”及其“火”联系了起来。
如此一来,致大火毁人家业的“庙”者为何,就大有讲究了。
答案在第四回揭晓:官府里的贾雨村,判为争抢甄英莲而薛家打死人一案,徇情枉法,是门子提的醒,给出的歪主意。而这个门子本来是葫芦庙里的沙弥。回目题为“葫芦僧乱判葫芦案”。
至此,甄英莲把“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”前后串联起来,构成一个异常清晰的指向:所谓“庙”,代指的就是“脂评”多次提及并刻意回避的“朝廷廊庙”。
曹雪芹及“脂砚斋”谐音“糊涂”特用“庙”字所鄙视厌恶的,正是充斥着贾雨村及门子这样一些无良官吏净干伤天害理事的“朝廷廊庙”。“糊涂”是非曲直,乃“庙”核心要旨一以贯之。即便名号“智通寺”,本质仍旧还是又聋又哑的糊涂庙。
当然,“脂评”必须极力回避掩饰这个真实指向。贾雨村乱判案后,一大段“脂评”,便称道“如此等事,又何用细写”,还特别要写上“可谓‘此书不敢干涉廊庙’者,即此等处也”。
这样的欲盖弥彰,真可谓“有为无处无也有”。
还不止这些。
或者说,行文至此,并没揭晓惊人发现。
我在思考一个问题,曹雪芹及“脂砚斋”对“庙”,为什么如此鄙视厌恶?
恐怕烧光了甄士隐家业的那场大火,才是最根本的原因。甄士隐的遭遇,影射的正是曹雪芹自己。
造成如此祸事的祸主,又岂是贾雨村及门子之流能做到的?曹雪芹及“脂砚斋”的怨恨,难道仅仅限于下层落井下石的走狗奴才吗?
贾雨村后面,一定还有曹雪芹及“脂砚斋”要借喻暗骂的地位更高之人。
廊庙最上,不就是皇上吗?皇上不是什么真龙天子吗?
那么,说葫芦庙炸供引发大火。“炸供”二字,有没有隐情?
“供品”除了供佛陀菩萨,也供皇上。
还有,也是“庙”的 “智通寺”,里面独自一人的那个和尚,又聋又昏。聋,谐音龙;且还“昏”。昏君之喻?
另外,有的版本写那和尚之态是“龙钟”,而“脂评”版则写作“聋肿”。
哪有什么“聋肿”之态?分明是生
造新词而刻意避讳“龙”字。是怕暴露了真意吧?
总在有谐音,总在感觉有影射,但总都闪烁模糊,无法确定。
在一处很有些莫名其妙的“脂评”中,我认为,自己找到了可以确定指向的答案。
第一回有一段,“这士隐正痴想,忽见隔壁庙内寄居的一个穷儒……”。
在“隔壁”二字后面,“脂评”批注到,“‘隔壁’二字极细极险,记清。”
“隔壁”不就是在甄士隐家旁边的庙方位指示吗?怎么就“极细极险”,还要特别要提醒“记清”?
另有隐情吧?
难不成,“壁”是在谐音“陛下”的“陛”?
如果真是,“隔”必须也谐了什么音才是。
“隔”,能谐什么音?
灵光一现,我想起来自己接触过满语。如果我没记错的话,满语中,说一个人可恶,说出来是“这个人真格涩”!
谐音,格涩,可恶;隔壁,格涩陛下;大火,大祸;还有那些聋啊昏啊供啊的……
由此,把“葫芦庙、葫芦僧、葫芦案”再串联起来,里面分明隐藏有大骂朝廷廊庙的明确指向:
糊涂朝廷可恶陛下及其走狗奴才造成我们曹家家业全毁大祸!
陛下也许是雍正,也许是乾隆。总不外是皇上。
……
这个发现,是不是太惊人了?
不相信我这个惊人发现?
先请回答:曹雪芹是不是旗人?曾教过旗人子弟的曹雪芹会不会也通满语、蒙语?既然如此,曹雪芹为什么不可以也使用满语、蒙语谐音隐藏寓意?要不然,“脂评”为何要特别这样批注“隔壁”二字?
会不会是我记错了满语?
应该不会。因为我愿意相信,曹雪芹有可能有必要骂致他家族大祸的祸首。
即便是我记错了满语,不能说明曹雪芹及“脂砚斋”有没有暗骂皇上,但他们鄙视厌恶朝廷廊庙这一点,也是不可否认的。
顺便,还有一句话写给专门搞红学的专家学者:请注意,研究曹雪芹及其《红楼梦》,要考虑曹雪芹通满语蒙语的因素。《红楼梦》很多密码,有可能通过满语蒙语破译。
【#济宁# 农村教师晋级问题,曲阜回应 】
尊敬的领导您好,我想咨询教体局对于农村教师在基层教学不满十年但有资格晋级的教师今年有没有分配名额?文件中的设定是农村教师晋升职称双渠道进行,且满十年直评不占正常晋升的名额,但是已经有两年没给不满十年教师名额了,请问对于有资格正常晋升的农村的这些老师有没有什么文件指示?
您好!
2020年根据山东省、济宁市有关职称改革工作精神,全市实施了在乡镇任教10年、20年、30年以上且符合申报条件的人员,在申报相应中级、副高级、正高级职称时,不受单位岗位结构比例限制申报。乡镇学校教师符合条件任教满10年即可申报;城区教师目前仍然有岗位结构比例限制,导致积压大量任教10年甚至15年以上的教师不能申报。根据以上情况,2020年以来没有分配乡镇学校晋升计划。
尊敬的领导您好,我想咨询教体局对于农村教师在基层教学不满十年但有资格晋级的教师今年有没有分配名额?文件中的设定是农村教师晋升职称双渠道进行,且满十年直评不占正常晋升的名额,但是已经有两年没给不满十年教师名额了,请问对于有资格正常晋升的农村的这些老师有没有什么文件指示?
您好!
2020年根据山东省、济宁市有关职称改革工作精神,全市实施了在乡镇任教10年、20年、30年以上且符合申报条件的人员,在申报相应中级、副高级、正高级职称时,不受单位岗位结构比例限制申报。乡镇学校教师符合条件任教满10年即可申报;城区教师目前仍然有岗位结构比例限制,导致积压大量任教10年甚至15年以上的教师不能申报。根据以上情况,2020年以来没有分配乡镇学校晋升计划。
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