【晨起诵读印祖法语】
无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。
常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子；
看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界......
敬请常念南无阿弥陀佛！……
无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。
常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子；
看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界......
敬请常念南无阿弥陀佛！……
阿弥陀佛
今日壬寅年二月初八，恭迎释迦牟尼佛出家日，随意赞叹[心]
诸恶莫作（善莫大焉）[赞][赞]
众善奉行（人天敬佑）[蜡烛][蜡烛]
敬请常念：南无阿弥陀佛[太阳]
布施功德回向：十方法界一切众生，得闻佛法，生恭敬心，发菩提心，正信实修，勇猛精进，得证圣果，脱离轮回，往生净土[太阳]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
今日壬寅年二月初八，恭迎释迦牟尼佛出家日，随意赞叹[心]
诸恶莫作（善莫大焉）[赞][赞]
众善奉行（人天敬佑）[蜡烛][蜡烛]
敬请常念：南无阿弥陀佛[太阳]
布施功德回向：十方法界一切众生，得闻佛法，生恭敬心，发菩提心，正信实修，勇猛精进，得证圣果，脱离轮回，往生净土[太阳]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
敬请常念 南无阿弥陀佛
儒佛之本体，固无二致。儒佛之工夫，浅而论之，亦颇相同，深而论之，则天地悬殊。何以言之，儒以诚为本，佛以觉为宗。诚即明德，由诚起明，因明致诚，则诚明○8 合一，即明明德。觉有本觉○9 ，始觉○10 ，由本觉而起始觉，由始觉以证本觉，始本合一，则成佛。本觉即诚，始觉即明，如此说去，儒佛了无二致。阁下所谓学孔学佛，理不外大学一章者，乃决定无疑之语，此浅而论之也。至于发挥其修证工夫浅深次第，则本虽同，而所证所到，大有不同也。
——《印光法师文钞》166、复汤昌宏居士书之三 https://t.cn/R2WxjvI
儒佛之本体，固无二致。儒佛之工夫，浅而论之，亦颇相同，深而论之，则天地悬殊。何以言之，儒以诚为本，佛以觉为宗。诚即明德，由诚起明，因明致诚，则诚明○8 合一，即明明德。觉有本觉○9 ，始觉○10 ，由本觉而起始觉，由始觉以证本觉，始本合一，则成佛。本觉即诚，始觉即明，如此说去，儒佛了无二致。阁下所谓学孔学佛，理不外大学一章者，乃决定无疑之语，此浅而论之也。至于发挥其修证工夫浅深次第，则本虽同，而所证所到，大有不同也。
——《印光法师文钞》166、复汤昌宏居士书之三 https://t.cn/R2WxjvI
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