1.17
居然还不发工资的一天
清末教育改革 颁布壬寅学制、癸卯学制废科举兴学堂教育行政体系 教育宗旨（忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实） 留日高潮庚款兴学
民国初期五育并举颁布壬子癸丑学制
还有我最喜欢的蔡元培校长哈哈哈改革北大（抱定宗旨 改变学风、思想自由 兼容并包、教授治学 民主管理、学科与教学制度的改革教育独立思想大学院与大学区制
就在我很高兴的总结今天这一天时打电话要我做无纸笔考试公众号 我只想骂娘[怒骂] 大家都是人 要休息 我不要 [微笑][微笑]mmp
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宣化上人讲解：勤修忍辱波罗蜜的好处
凡是佛菩萨，皆坐在大莲花之上，这是表示「开悟」。若是不开悟，那就没资格坐在莲花之座。你想坐大宝莲花吗?首先要勤精进，不可懈怠，不可放逸。修道最大的障碍，就是懒惰。所谓「不怕慢，只怕站;站一站，二里半」，你们仔细的研究，这是有道理的经验之谈。
有人想：「我修行很多年，我想休息几天!」你这一休息，就把以前所修的功德，完全丢掉了。所以修行人，时刻不能懒惰，要念兹在兹常精进，所谓「青山有路勤为径，学海无涯苦作舟」。
切记──一分耕耘，便有一分收获;十分耕耘，便有十分收获，不肯耕耘，没有收获。用一分力量，便得一分代价;用十分力量，便得十分代价。天地间的事，没有不劳而获的，没有半分侥幸可言。
有人说：「你要修行，一定要和魔王来斗争。」其实不要斗争，只要忍耐。我常对你们说：「忍是无价宝，人人使不好;若能会用它，事事都能好。」所以修行人，要修忍辱波罗蜜。能生忍，能法忍，自然证得无生法忍的境界。
各位!不要学佛多年，周身仍然有原子弹，谁也不能撞一下，否则，天下大乱，要用忍字来克服脾气，所谓「逆来顺受」。你有这种功夫，无论遇到什么不如意的事情，皆能忍于心中，古人说：「将军头上能行马，宰相肚中能撑船。」这表示宽宏大量，有涵养的功夫。
各位不要欺负人，不要压迫人，都是师兄师弟，今生有缘份，大家才在一起修行。应抱定宗旨，有人欺负我，我要忍耐。俗语说得好：「忍片刻风平浪静，退一步海阔天空。」千万不要和人斗争。不要学新名词──斗争!斗争!斗争才能生存。这是错误的观念，不可有这种的思想。
你们看!阿修罗一天到晚在斗争。现在是「斗争坚固」的时代，一切皆在斗争，人与人斗争，家与家斗争，国与国斗争，世界与世界斗争。总言之，一切的一切，都在斗争中，斗争多么可怕!令家败人亡，令国破种灭，后果不堪设想。
我们不但不说斗争二字，就是斗争的思想也不生。一切要忍，忍字胜于斗争千百倍。如果不用忍，便和魔斗，斗争来斗争去，两败俱伤。要把魔当作佛一样的看待。有人说：「那不是混杂了吗?佛魔不分，那怎么可以?」不是的!你若把魔当作佛，他也会变成佛;因为一切唯心造，心能转物，一点一点的感化，令他改过自新。魔王也受佛的教化，所以不必用刚强无明来和魔斗争，如果和魔斗争，你一定会失败。
凡是佛菩萨，皆坐在大莲花之上，这是表示「开悟」。若是不开悟，那就没资格坐在莲花之座。你想坐大宝莲花吗?首先要勤精进，不可懈怠，不可放逸。修道最大的障碍，就是懒惰。所谓「不怕慢，只怕站;站一站，二里半」，你们仔细的研究，这是有道理的经验之谈。
有人想：「我修行很多年，我想休息几天!」你这一休息，就把以前所修的功德，完全丢掉了。所以修行人，时刻不能懒惰，要念兹在兹常精进，所谓「青山有路勤为径，学海无涯苦作舟」。
切记──一分耕耘，便有一分收获;十分耕耘，便有十分收获，不肯耕耘，没有收获。用一分力量，便得一分代价;用十分力量，便得十分代价。天地间的事，没有不劳而获的，没有半分侥幸可言。
有人说：「你要修行，一定要和魔王来斗争。」其实不要斗争，只要忍耐。我常对你们说：「忍是无价宝，人人使不好;若能会用它，事事都能好。」所以修行人，要修忍辱波罗蜜。能生忍，能法忍，自然证得无生法忍的境界。
各位!不要学佛多年，周身仍然有原子弹，谁也不能撞一下，否则，天下大乱，要用忍字来克服脾气，所谓「逆来顺受」。你有这种功夫，无论遇到什么不如意的事情，皆能忍于心中，古人说：「将军头上能行马，宰相肚中能撑船。」这表示宽宏大量，有涵养的功夫。
各位不要欺负人，不要压迫人，都是师兄师弟，今生有缘份，大家才在一起修行。应抱定宗旨，有人欺负我，我要忍耐。俗语说得好：「忍片刻风平浪静，退一步海阔天空。」千万不要和人斗争。不要学新名词──斗争!斗争!斗争才能生存。这是错误的观念，不可有这种的思想。
你们看!阿修罗一天到晚在斗争。现在是「斗争坚固」的时代，一切皆在斗争，人与人斗争，家与家斗争，国与国斗争，世界与世界斗争。总言之，一切的一切，都在斗争中，斗争多么可怕!令家败人亡，令国破种灭，后果不堪设想。
我们不但不说斗争二字，就是斗争的思想也不生。一切要忍，忍字胜于斗争千百倍。如果不用忍，便和魔斗，斗争来斗争去，两败俱伤。要把魔当作佛一样的看待。有人说：「那不是混杂了吗?佛魔不分，那怎么可以?」不是的!你若把魔当作佛，他也会变成佛;因为一切唯心造，心能转物，一点一点的感化，令他改过自新。魔王也受佛的教化，所以不必用刚强无明来和魔斗争，如果和魔斗争，你一定会失败。
#觉醒年代[超话]##蔡元培诞辰154周年##蔡元培就职北大校长视频影像公开#
【【蔡元培】蔡校长就职演讲-哔哩哔哩】 https://t.cn/A6JGETTI
一、抱定宗旨
诸君来此求学，必有一定宗旨，须知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。大学者，研究高深学问之者也。现在外面常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者都抱有当官发财的思想，以此为捷径。因为一心要做官，一心想发财，所以从不问教员学问之深浅，唯问教员官职的大小，官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携吧。
我想说的是，诸君来北大求学，三年或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。诸君来北大求学的宗旨，是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡，考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责。文凭到手，即可以此活动于社会，光阴虚度，学问毫无，这是自误啊，这与到北大求学的真正宗旨是大相背驰的。大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败，就是现在也有许多人对现状不满意，也是因为社会道德沦丧，诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生哪。你进入政界，则一定会耽误国家呀，这是耽误别人，误人误己。所以宗旨不可以不正大！这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气，诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重
任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己，更何谈，做他人的榜样呢。所以，品行不可以不严谨对待和修养，这是我希望于诸君者之二。
三、尊敬师友
坦诚相见，开诚布公，相互勉励，各位，我们同处北大，要荣辱与共啊，我相信我们北大，一定会是，出文化大家，思想大家的地方。
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一、抱定宗旨
诸君来此求学，必有一定宗旨，须知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。大学者，研究高深学问之者也。现在外面常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者都抱有当官发财的思想，以此为捷径。因为一心要做官，一心想发财，所以从不问教员学问之深浅，唯问教员官职的大小，官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携吧。
我想说的是，诸君来北大求学，三年或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。诸君来北大求学的宗旨，是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡，考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责。文凭到手，即可以此活动于社会，光阴虚度，学问毫无，这是自误啊，这与到北大求学的真正宗旨是大相背驰的。大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败，就是现在也有许多人对现状不满意，也是因为社会道德沦丧，诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生哪。你进入政界，则一定会耽误国家呀，这是耽误别人，误人误己。所以宗旨不可以不正大！这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气，诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重
任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己，更何谈，做他人的榜样呢。所以，品行不可以不严谨对待和修养，这是我希望于诸君者之二。
三、尊敬师友
坦诚相见，开诚布公，相互勉励，各位，我们同处北大，要荣辱与共啊，我相信我们北大，一定会是，出文化大家，思想大家的地方。
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