我的五幕之神：憧憬のマテリア
终于等到高清BD了，因为是绿公演，没什么soara的镜头，但还是截到了两张看着我笑的[doge]
其实这首歌他从出来站到我面前到曲终谢幕一直都在看着我笑，没特写真的好可惜，但是我有证据了！！！不是我的幻想！！！大原ryusei就是笑的好开心！！！所以到底为什么笑的这么开心哦！！！[doge]
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【周瑜真是被诸葛亮气死的吗，史实到底如何？】在《三国演义》等古代的野史、戏曲、说部话本等中，对周瑜的民间形象影响十分巨大，作者罗贯中为了增加情节冲突，为了衬托诸葛亮的才德卓越、智慧非凡，而创作出的周瑜却气量狭小的特点。#历史冷知识#
例如，周瑜屡次在赤壁之战试图谋害诸葛亮，要求诸葛亮造箭等。大战之后又多次想铲除刘备的势力，反而被诸葛亮“三气周瑜”，气得吐血而亡，临死前感叹:“老天既生我周瑜，为何又要再生孔明呢？”俗称“既生瑜、何生亮”。今人常用“瑜亮情结”或“一时瑜亮”来形容两位杰出人物互相较量的情形。诸葛亮在为周瑜哭丧时说的“从此天下，知音何方？”一句，也被后人视为英雄人物惺惺相惜的经典。
然而，三国演义认同并强化了周瑜年轻，俊美的历史形象，杜撰了于群英会舞剑作歌，在“孙氏夺取江东”过程中，增添了颇具文学性的小战役和周瑜设谋细节（如“计擒太史慈”“奇兵破王朗”等），丰富了人物智谋形象，并加强周瑜在江东的地位（如虚构周瑜为大都督、杜撰外事不决问周瑜)，故不可一概以贬毁概括。
历史上的周瑜，出身卢江周氏家族，名门望族，大家之后。初平元年（公元190年），孙坚出兵加入讨伐董卓联军，将家里人从寿春搬到舒县。同年但略小的周瑜与孙策意气相投，一见如故，甚至将自己家的一座大宅子提供给孙策，任孙策的母亲为干娘，情如兄弟，同起同睡，共同生活起居。
孙坚死后，为支持孙策在江东发展，周瑜立刻响应率领五百人投奔孙策的，并赞助给予军资。孙策高兴地说：“我有你周郎在，还怕不成事吗？”
周瑜脱离袁术后，孙策亲迎周瑜，并当着众将面前下令说：“周公瑾才华杰出，与我是从少相识的好朋友，有兄弟的情义。就像之前在丹杨，就是他征召人手及船只粮草才能成就大事，若要计算他的功劳，这些也未足够报答啊。”到后来周瑜随孙策攻打卢江皖城时，俘虏了桥公二女，孙策与周瑜结为连襟兄弟。
建安五年（公元200年），孙策遇刺身亡，临终前将权力交给弟弟孙权。周瑜奔丧还吴，以中护军的身份，与长史张昭一起辅佐孙权，共同掌管军政大事。当时孙权继承兄长孙策的官职只是会稽太守、将军，宾客礼节都很简从，唯独周瑜用君臣的礼节表达对刚继承基业孙权的支持，并确立上下君臣礼仪。
孙权虽然视周瑜为兄长，一年到头经常赠与他百件衣服，其他人的待遇不能和他比。但是周瑜从来不因此居功自傲，对孙权敬慎服事，完全按照君臣之礼来对待，对孙家忠心不二。曹操在赤壁之战前，曾经派遣同窗名士少时学友蒋干游说周瑜来投降，但是遭到周瑜严词拒绝。
周瑜为人十分亲切，扬州百姓都用对一般男子的称呼称周瑜为周郎。周瑜精通音律，即使酒过三巡，如果音乐有误，他亦必然知道，并且回头一望，所以当时的人都说：“曲有误，周郎顾。”而后世亦将嗜好音乐戏剧者和举止称为“周郎顾”或“周郎顾曲”。
周瑜与鲁肃是挚友。周瑜任居巢县长时，闻鲁肃之名，带数百人来拜访，请他资助一些粮食。当时，鲁肃家里有两个圆形大粮仓，每仓装有三千斛米，周瑜刚说出借粮之意，鲁肃毫不犹豫，立即手指其中一仓，赠给了他。经此一事，周瑜确信鲁肃是与众不同的人物，主动与他相交，两人建立了牢不可破的朋友关系。
裴松之《三国志注》引用西晋虞溥《江表传》记载，程普为江东老将，不甘心为周瑜副手，“数陵侮瑜”，周瑜以大局为重，不与计较，态度谦恭温和，程普后来真心折服：“乃告人曰与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”程普形容与周瑜交往，如同品饮甘醇的美酒，不自觉被感染陶醉。此事后来亦发展成成语“如饮醇醪”，形容一个人心胸宽广气量宏大，很值得交往。
周瑜有识君之才，为袁术做事时看出他不会有什么成就而弃其而去。而孙权掌管江东不久就认定能“终构帝基”而倾心服侍。所以孙权称赞周瑜王佐之资，登基称帝时对着众臣说：“我若没有周瑜，我不可能当皇帝。”亦归功周瑜。
赤壁战后，孙权拜他为偏将军，领南郡太守，屯驻江陵。刘备在江南，在原荆州州牧刘表之子刘琦死后自称荆州牧，驻屯在公安。
诸葛亮辅佐刘备成帝业的“隆中路线”地盘以荆州及益州为基础；至于周瑜给孙权规划的路线则是“竟长江所极而据守之，然后建号帝王以图天下”即夺取荆州、益州，划江与曹操抗衡。
《三国志·周瑜传》载，公元210年，刘备入吴，周瑜反对借出荆州，并向吴主孙权献计软禁刘备，分割关、张，目的显然要消灭刘备集团。但孙权出于当时形势而不用，还答应把荆州南郡借给刘备。周瑜与曹仁争夺荆州南郡，打了一年多，周瑜虽取得胜利但费了很大力气，左肋还受了箭伤。既要防曹，又要西征；面前有刘备挡道，周瑜的计划是难以实现，所以忧劳成疾。
建安十五年（210年），周瑜提出征伐西蜀的方案，即天下二分之计：因当时刘璋暗弱无断，常被张鲁攻掠，而曹操新败，未能恢复元气。可趁此时机攻讨刘璋而吞并张鲁，再与西凉之马超结援，然后再出兵襄阳。如此，反攻北方即可成事。孙权答允，但就在赶回驻地江陵途中身染重疾，不久死于巴丘，时年三十六岁。
史实上关于的周瑜的死，只言生病未言何病。《三国演义》说他被孔明气死，当不必信以为真。不过周瑜之死，与诸葛亮或许有些瓜葛，两人各为其主，政治谋略水火不容。
例如，周瑜屡次在赤壁之战试图谋害诸葛亮，要求诸葛亮造箭等。大战之后又多次想铲除刘备的势力，反而被诸葛亮“三气周瑜”，气得吐血而亡，临死前感叹:“老天既生我周瑜，为何又要再生孔明呢？”俗称“既生瑜、何生亮”。今人常用“瑜亮情结”或“一时瑜亮”来形容两位杰出人物互相较量的情形。诸葛亮在为周瑜哭丧时说的“从此天下，知音何方？”一句，也被后人视为英雄人物惺惺相惜的经典。
然而，三国演义认同并强化了周瑜年轻，俊美的历史形象，杜撰了于群英会舞剑作歌，在“孙氏夺取江东”过程中，增添了颇具文学性的小战役和周瑜设谋细节（如“计擒太史慈”“奇兵破王朗”等），丰富了人物智谋形象，并加强周瑜在江东的地位（如虚构周瑜为大都督、杜撰外事不决问周瑜)，故不可一概以贬毁概括。
历史上的周瑜，出身卢江周氏家族，名门望族，大家之后。初平元年（公元190年），孙坚出兵加入讨伐董卓联军，将家里人从寿春搬到舒县。同年但略小的周瑜与孙策意气相投，一见如故，甚至将自己家的一座大宅子提供给孙策，任孙策的母亲为干娘，情如兄弟，同起同睡，共同生活起居。
孙坚死后，为支持孙策在江东发展，周瑜立刻响应率领五百人投奔孙策的，并赞助给予军资。孙策高兴地说：“我有你周郎在，还怕不成事吗？”
周瑜脱离袁术后，孙策亲迎周瑜，并当着众将面前下令说：“周公瑾才华杰出，与我是从少相识的好朋友，有兄弟的情义。就像之前在丹杨，就是他征召人手及船只粮草才能成就大事，若要计算他的功劳，这些也未足够报答啊。”到后来周瑜随孙策攻打卢江皖城时，俘虏了桥公二女，孙策与周瑜结为连襟兄弟。
建安五年（公元200年），孙策遇刺身亡，临终前将权力交给弟弟孙权。周瑜奔丧还吴，以中护军的身份，与长史张昭一起辅佐孙权，共同掌管军政大事。当时孙权继承兄长孙策的官职只是会稽太守、将军，宾客礼节都很简从，唯独周瑜用君臣的礼节表达对刚继承基业孙权的支持，并确立上下君臣礼仪。
孙权虽然视周瑜为兄长，一年到头经常赠与他百件衣服，其他人的待遇不能和他比。但是周瑜从来不因此居功自傲，对孙权敬慎服事，完全按照君臣之礼来对待，对孙家忠心不二。曹操在赤壁之战前，曾经派遣同窗名士少时学友蒋干游说周瑜来投降，但是遭到周瑜严词拒绝。
周瑜为人十分亲切，扬州百姓都用对一般男子的称呼称周瑜为周郎。周瑜精通音律，即使酒过三巡，如果音乐有误，他亦必然知道，并且回头一望，所以当时的人都说：“曲有误，周郎顾。”而后世亦将嗜好音乐戏剧者和举止称为“周郎顾”或“周郎顾曲”。
周瑜与鲁肃是挚友。周瑜任居巢县长时，闻鲁肃之名，带数百人来拜访，请他资助一些粮食。当时，鲁肃家里有两个圆形大粮仓，每仓装有三千斛米，周瑜刚说出借粮之意，鲁肃毫不犹豫，立即手指其中一仓，赠给了他。经此一事，周瑜确信鲁肃是与众不同的人物，主动与他相交，两人建立了牢不可破的朋友关系。
裴松之《三国志注》引用西晋虞溥《江表传》记载，程普为江东老将，不甘心为周瑜副手，“数陵侮瑜”，周瑜以大局为重，不与计较，态度谦恭温和，程普后来真心折服：“乃告人曰与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”程普形容与周瑜交往，如同品饮甘醇的美酒，不自觉被感染陶醉。此事后来亦发展成成语“如饮醇醪”，形容一个人心胸宽广气量宏大，很值得交往。
周瑜有识君之才，为袁术做事时看出他不会有什么成就而弃其而去。而孙权掌管江东不久就认定能“终构帝基”而倾心服侍。所以孙权称赞周瑜王佐之资，登基称帝时对着众臣说：“我若没有周瑜，我不可能当皇帝。”亦归功周瑜。
赤壁战后，孙权拜他为偏将军，领南郡太守，屯驻江陵。刘备在江南，在原荆州州牧刘表之子刘琦死后自称荆州牧，驻屯在公安。
诸葛亮辅佐刘备成帝业的“隆中路线”地盘以荆州及益州为基础；至于周瑜给孙权规划的路线则是“竟长江所极而据守之，然后建号帝王以图天下”即夺取荆州、益州，划江与曹操抗衡。
《三国志·周瑜传》载，公元210年，刘备入吴，周瑜反对借出荆州，并向吴主孙权献计软禁刘备，分割关、张，目的显然要消灭刘备集团。但孙权出于当时形势而不用，还答应把荆州南郡借给刘备。周瑜与曹仁争夺荆州南郡，打了一年多，周瑜虽取得胜利但费了很大力气，左肋还受了箭伤。既要防曹，又要西征；面前有刘备挡道，周瑜的计划是难以实现，所以忧劳成疾。
建安十五年（210年），周瑜提出征伐西蜀的方案，即天下二分之计：因当时刘璋暗弱无断，常被张鲁攻掠，而曹操新败，未能恢复元气。可趁此时机攻讨刘璋而吞并张鲁，再与西凉之马超结援，然后再出兵襄阳。如此，反攻北方即可成事。孙权答允，但就在赶回驻地江陵途中身染重疾，不久死于巴丘，时年三十六岁。
史实上关于的周瑜的死，只言生病未言何病。《三国演义》说他被孔明气死，当不必信以为真。不过周瑜之死，与诸葛亮或许有些瓜葛，两人各为其主，政治谋略水火不容。
《古人话相思》
有友诗词美文
想：即是相心，心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你，那么就没有这个“相”字 也没有“心”，想字到底承载着多少思念与牵挂，看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见，如三秋兮！”痛苦等待；
'想' 是“投我以木桃，报之以琼瑶” 盛情回报；
'想' 是“青青子衿，悠悠我心”思慕渴求；
'想' 是“所谓伊人，在水一方”遥不可及；
'想' 是“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”的朝思暮想；
2
'想' 是“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰”艰难坎坷；
'想' 是“青青河畔草，绵绵思远道。上言加餐饭，下言长相忆”关切体贴；
'想' 是“结发为夫妻，恩爱两不疑。生当复来归，死当长相思”生死不渝；
'想' 是“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”持之以恒；
'想' 是“我欲与君绝，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日，是妾断肠时”肝肠寸断；
'想' 是“请君试问东流水，别意与之谁短长”深浓情意；
'想' 是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”永无休止；
'想' 是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语”可望不可及；
'想' 是“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”无限哀怨；
'想' 是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”恩爱相依；
'想' 是“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”的清深意切；
'想' 是“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的相思无限，怨恨无边；
'想' 是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉；
'想' 是“曲罢不知人在否？馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美；
'想' 是“思君如满月，夜夜减凌辉”的消瘦憔悴；
'想' 是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的一声叹息；
'想' 是“一片芳心千万绪，人间没有安排处”的寂寞寥落；
'想' 是“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”的满腹痛楚；
4
'想' 是“奴为出来难，教郎恣意怜”的紧张兴奋；
'想' 是“记得绿罗裙，处处怜芳草”的殷勤叮咛；
'想' 是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；
'想' 是“相顾无言，唯有泪千行”的欲言又止；
'想' 是“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”的绵绵深情；
'想' 是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”的坚贞不移；
'想' 是“天涯底角有穷时，只有相思无尽处”的永无休止；
'想' 是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”缠绵痴迷；
'想' 是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”的清柔蜜意；
'想' 是“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的真情考验；
'想' 是“月上柳梢头，人约黄昏后”的欢欣喜悦；
5
'想' 是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈惆怅；
'想' 是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”刻骨铭心；
'想' 是“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈；
'想' 是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的深深默契；
'想' 是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的剪不断的离愁；
6
'想' 是“帘卷西风，人比黄花瘦”憔悴不堪；
'想' 是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的依依难舍；
'想' 是“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉“的同甘共苦；
'想' 是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚；
'想' 是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的失意伤心；
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨，搁个窗儿滴到明”的辗转难眠；
'想' 是“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的痴心期盼；
'想' 是“你侬我侬，忒煞情多”的卿卿我我；
'想' 是“瘦影自怜清水照，卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜；
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
有友诗词美文
想：即是相心，心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你，那么就没有这个“相”字 也没有“心”，想字到底承载着多少思念与牵挂，看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见，如三秋兮！”痛苦等待；
'想' 是“投我以木桃，报之以琼瑶” 盛情回报；
'想' 是“青青子衿，悠悠我心”思慕渴求；
'想' 是“所谓伊人，在水一方”遥不可及；
'想' 是“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”的朝思暮想；
2
'想' 是“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰”艰难坎坷；
'想' 是“青青河畔草，绵绵思远道。上言加餐饭，下言长相忆”关切体贴；
'想' 是“结发为夫妻，恩爱两不疑。生当复来归，死当长相思”生死不渝；
'想' 是“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”持之以恒；
'想' 是“我欲与君绝，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日，是妾断肠时”肝肠寸断；
'想' 是“请君试问东流水，别意与之谁短长”深浓情意；
'想' 是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”永无休止；
'想' 是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语”可望不可及；
'想' 是“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”无限哀怨；
'想' 是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”恩爱相依；
'想' 是“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”的清深意切；
'想' 是“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的相思无限，怨恨无边；
'想' 是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉；
'想' 是“曲罢不知人在否？馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美；
'想' 是“思君如满月，夜夜减凌辉”的消瘦憔悴；
'想' 是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的一声叹息；
'想' 是“一片芳心千万绪，人间没有安排处”的寂寞寥落；
'想' 是“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”的满腹痛楚；
4
'想' 是“奴为出来难，教郎恣意怜”的紧张兴奋；
'想' 是“记得绿罗裙，处处怜芳草”的殷勤叮咛；
'想' 是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；
'想' 是“相顾无言，唯有泪千行”的欲言又止；
'想' 是“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”的绵绵深情；
'想' 是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”的坚贞不移；
'想' 是“天涯底角有穷时，只有相思无尽处”的永无休止；
'想' 是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”缠绵痴迷；
'想' 是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”的清柔蜜意；
'想' 是“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的真情考验；
'想' 是“月上柳梢头，人约黄昏后”的欢欣喜悦；
5
'想' 是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈惆怅；
'想' 是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”刻骨铭心；
'想' 是“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈；
'想' 是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的深深默契；
'想' 是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的剪不断的离愁；
6
'想' 是“帘卷西风，人比黄花瘦”憔悴不堪；
'想' 是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的依依难舍；
'想' 是“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉“的同甘共苦；
'想' 是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚；
'想' 是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的失意伤心；
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨，搁个窗儿滴到明”的辗转难眠；
'想' 是“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的痴心期盼；
'想' 是“你侬我侬，忒煞情多”的卿卿我我；
'想' 是“瘦影自怜清水照，卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜；
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
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