#道教内丹术#：论内丹学形、气、神入门功法及其要点！
1、众所周知，道教在形神关系问题上是主张形神统一、形神不离的。与基督教的灵肉分立和佛教的形灭神不灭之说比较而言，这可说是道教形神观的一个特色。不过应注意，道教的形神观有时呈现出很特殊的表现形式，若不加以辨析，极有可能对道教的形神观产生误解，即认为道教并不是一贯主张形神不离和形神统一的。比如，道教内丹术所体现出的形神观念就是如此。我们在此试对其加以简要分析，目的是证明道教的形神观虽然表现形式有异，但始终坚持了形神不离和形神统一的立场。
道教既然主张形神不能相离，就必然以某种方式将二者合在一起。在道教中，形神合同有两种形式。一是形神相合后仍有形可见者，可称为形神合同于实。一是形神相合后变得无形无相者，可称为形神合同于虚。形神合同于实就是所谓的白日飞升，肉体成仙，精神亦随之升天。《抱朴子内篇・论仙》说：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙。”肉体飞升，自然会有形，因而刚升天时是可以看见的。
如《抱朴子内篇・至理》称：“河南密县，有卜成者，学道经久，乃与家人辞去，其始步稍高，遂入云中不复见。此所谓举形轻飞，白日升天，仙之上者也。”这种形神合为实体的白日飞升之说，在宋以前外丹术盛行时期尤为流行，炼丹家大都相信服食金丹可以使身体发生变化，最后冲举上天。但服食丹药而中毒身亡的事件不断发生，唐以后，道教转而注重内丹修仙。内丹术提出了一种新型的形神观，与形神合同于实有的肉体飞升说迥异其趣，这就是我们所说的形神合同于虚。
2、首先有必要指出，内丹术所提出的修炼目标是“炼神还虚”或“阳神出壳”，这极易使一些人，由此断定内丹术在形神观上，改变了道教传统的形神不离说，只追求精神解脱。有些学者以宋以后道教受佛教影响甚深来解释这一现象，认为内丹术主张形灭而神不灭，与佛教的形神观实已趋于相同。这其实是对内丹术的一种误解。内丹术是在人体内部仿照外丹术而进行的一种生命修炼，修炼者以丹田为炉鼎，以精气神为药物，意念呼吸为火候，目的是要炼成还丹，使身体变形为仙。如果放弃了肉体，那么必然达不到内丹修炼的宗教目的。
实际上，内丹术和外丹术一样主张形神不离，与道合真，但内丹理论并不认为形体可以直接随神飞升，而是通过一系列转化变成神，与神在“虚”的境界中合为一体。这就是我们所说的形神合同于虚。虽然“神”或“虚”摸不着看不见，但形却在其中，与神合一了。这之中的道理该作何解释? 从内丹修炼的步骤来看，一般都要经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚这三个阶段。按前述道教对于精和气的一般理解，精和气是凝结成形的物质基础，因而可归于“形”。
故在内丹修炼中当精转化为气再转化为神时，形也随之转至神中。所以，对于内丹过程中的三次转化，道书又有另外一种说法，就是《钟吕传道集・论还丹》所谓“炼形成气，炼气成神，炼神合道”，或翁葆光《悟真篇・西江月》所说：“十月功足，形化为气，气化为神，神与道合而无形，变化不测。”可见，形在内丹术的三个阶段中是参与了转化，且与神并未分离。因此，内丹修炼的最后阶段出现“阳神出壳”，或达到“炼神还虚”的地步，并不意谓神就离开了形，而是神与形早已合在一起，不过没有合成一种实在物罢了。
3、再反过来看所谓阳神，内丹书中也有明确指出其并非有些人理解的离开了形的神，而是包含了形的神。如陈致虚《金丹大要》卷六说：“形化为气，气化为神，是曰婴儿，是曰阳神。《性命圭指》说：“若双修性命者，所出乃阳神也。阳神则有影有形，世所谓天仙是也，故曰道本无相，仙贵有形。”对于那种与形分离之神，内丹理论则贬称为“阴神”，认为阴神乃“存思想化之神，此神随用殊致，触处滞碍，故出之必离根本智，多与鬼神为邻。”
佛教就是主张形灭神不灭的，因此在形神观上必然为内丹理论所不容。学宗内丹北宗的陈撄宁曾就两者的形神观作过比较，认为“人身精气神，原不可分，佛家独要明心见性，洗发智慧，将神光单提出来，遗下精气，交结成形，弃而不管……彼灭度后，神已超出象外，而精气尚留滞于寰中也。若道家(此处指道教)则性命双修，将精、气、神混合为一，周天火候，炼成身外之身，神在是，精在是，气在是，分之无可分也。”从此处可以看到，内丹理论在形神上是贬佛扬道的。
因此，虽说宋以后道教内丹学在性功修炼方面吸收了不少佛教尤其是禅宗的心性论，但内丹与佛教禅宗的区别并未由此而消失，两者在形神观上有明显的分野。不过有必要说明的是，内丹术主张形神不离，追求“形神俱妙”，但形神合同后并不能如白日飞升一样显出实相，只能合而为虚。如翁葆光《悟真直指详说三乘秘要》说：“原其至真之躯，处于至静之城，实未尝有作者，此乃神形性命与道合真，而同归于究竟寂空之本源也。”
《仙佛合宗语录》亦称：“炼其能变化之神而还虚合道，则曰天仙。天仙者，体同天之清虚，德同天之空洞无极。”但“虚”并不等于无，形神是实实在在地存在于其中的。《唱道真言》说：“夫道之要，不过一虚，虚含万象。世界有毁，惟虚不毁。道经曰形神俱妙，与道合真，道无他，虚而已矣。形神俱妙者，形神俱虚也。”对于道教徒来说，形神合同于虚并不是生命消失，而是生命的形式上的一种转化，即由平凡的生命转化为高级形态的生命，如“道”一般。
1、众所周知，道教在形神关系问题上是主张形神统一、形神不离的。与基督教的灵肉分立和佛教的形灭神不灭之说比较而言，这可说是道教形神观的一个特色。不过应注意，道教的形神观有时呈现出很特殊的表现形式，若不加以辨析，极有可能对道教的形神观产生误解，即认为道教并不是一贯主张形神不离和形神统一的。比如，道教内丹术所体现出的形神观念就是如此。我们在此试对其加以简要分析，目的是证明道教的形神观虽然表现形式有异，但始终坚持了形神不离和形神统一的立场。
道教既然主张形神不能相离，就必然以某种方式将二者合在一起。在道教中，形神合同有两种形式。一是形神相合后仍有形可见者，可称为形神合同于实。一是形神相合后变得无形无相者，可称为形神合同于虚。形神合同于实就是所谓的白日飞升，肉体成仙，精神亦随之升天。《抱朴子内篇・论仙》说：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙。”肉体飞升，自然会有形，因而刚升天时是可以看见的。
如《抱朴子内篇・至理》称：“河南密县，有卜成者，学道经久，乃与家人辞去，其始步稍高，遂入云中不复见。此所谓举形轻飞，白日升天，仙之上者也。”这种形神合为实体的白日飞升之说，在宋以前外丹术盛行时期尤为流行，炼丹家大都相信服食金丹可以使身体发生变化，最后冲举上天。但服食丹药而中毒身亡的事件不断发生，唐以后，道教转而注重内丹修仙。内丹术提出了一种新型的形神观，与形神合同于实有的肉体飞升说迥异其趣，这就是我们所说的形神合同于虚。
2、首先有必要指出，内丹术所提出的修炼目标是“炼神还虚”或“阳神出壳”，这极易使一些人，由此断定内丹术在形神观上，改变了道教传统的形神不离说，只追求精神解脱。有些学者以宋以后道教受佛教影响甚深来解释这一现象，认为内丹术主张形灭而神不灭，与佛教的形神观实已趋于相同。这其实是对内丹术的一种误解。内丹术是在人体内部仿照外丹术而进行的一种生命修炼，修炼者以丹田为炉鼎，以精气神为药物，意念呼吸为火候，目的是要炼成还丹，使身体变形为仙。如果放弃了肉体，那么必然达不到内丹修炼的宗教目的。
实际上，内丹术和外丹术一样主张形神不离，与道合真，但内丹理论并不认为形体可以直接随神飞升，而是通过一系列转化变成神，与神在“虚”的境界中合为一体。这就是我们所说的形神合同于虚。虽然“神”或“虚”摸不着看不见，但形却在其中，与神合一了。这之中的道理该作何解释? 从内丹修炼的步骤来看，一般都要经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚这三个阶段。按前述道教对于精和气的一般理解，精和气是凝结成形的物质基础，因而可归于“形”。
故在内丹修炼中当精转化为气再转化为神时，形也随之转至神中。所以，对于内丹过程中的三次转化，道书又有另外一种说法，就是《钟吕传道集・论还丹》所谓“炼形成气，炼气成神，炼神合道”，或翁葆光《悟真篇・西江月》所说：“十月功足，形化为气，气化为神，神与道合而无形，变化不测。”可见，形在内丹术的三个阶段中是参与了转化，且与神并未分离。因此，内丹修炼的最后阶段出现“阳神出壳”，或达到“炼神还虚”的地步，并不意谓神就离开了形，而是神与形早已合在一起，不过没有合成一种实在物罢了。
3、再反过来看所谓阳神，内丹书中也有明确指出其并非有些人理解的离开了形的神，而是包含了形的神。如陈致虚《金丹大要》卷六说：“形化为气，气化为神，是曰婴儿，是曰阳神。《性命圭指》说：“若双修性命者，所出乃阳神也。阳神则有影有形，世所谓天仙是也，故曰道本无相，仙贵有形。”对于那种与形分离之神，内丹理论则贬称为“阴神”，认为阴神乃“存思想化之神，此神随用殊致，触处滞碍，故出之必离根本智，多与鬼神为邻。”
佛教就是主张形灭神不灭的，因此在形神观上必然为内丹理论所不容。学宗内丹北宗的陈撄宁曾就两者的形神观作过比较，认为“人身精气神，原不可分，佛家独要明心见性，洗发智慧，将神光单提出来，遗下精气，交结成形，弃而不管……彼灭度后，神已超出象外，而精气尚留滞于寰中也。若道家(此处指道教)则性命双修，将精、气、神混合为一，周天火候，炼成身外之身，神在是，精在是，气在是，分之无可分也。”从此处可以看到，内丹理论在形神上是贬佛扬道的。
因此，虽说宋以后道教内丹学在性功修炼方面吸收了不少佛教尤其是禅宗的心性论，但内丹与佛教禅宗的区别并未由此而消失，两者在形神观上有明显的分野。不过有必要说明的是，内丹术主张形神不离，追求“形神俱妙”，但形神合同后并不能如白日飞升一样显出实相，只能合而为虚。如翁葆光《悟真直指详说三乘秘要》说：“原其至真之躯，处于至静之城，实未尝有作者，此乃神形性命与道合真，而同归于究竟寂空之本源也。”
《仙佛合宗语录》亦称：“炼其能变化之神而还虚合道，则曰天仙。天仙者，体同天之清虚，德同天之空洞无极。”但“虚”并不等于无，形神是实实在在地存在于其中的。《唱道真言》说：“夫道之要，不过一虚，虚含万象。世界有毁，惟虚不毁。道经曰形神俱妙，与道合真，道无他，虚而已矣。形神俱妙者，形神俱虚也。”对于道教徒来说，形神合同于虚并不是生命消失，而是生命的形式上的一种转化，即由平凡的生命转化为高级形态的生命，如“道”一般。
#十堰# 【节后找工作 | 年后迎来求职高峰 劳动保障部门提醒这些陷阱要警惕！】每年春节过后都会迎来求职高峰，求职过程看似你情我愿，但职场新人总担心会出现一些法律问题。那么在求职过程中，有什么要注意的？日前，记者采访了十堰市劳动保障监察局，通过典型案例提醒广大市民求职过程中的注意事项。
未签订劳动合同被酒店随意解雇
市民老张经朋友介绍，到一酒店从事保安工作。入职时，酒店老板口头承诺，每月工资2500元，每月20日发放。由于老张年龄大了，对劳动法律法规也不了解，就没有与酒店签订书面的劳动合同。
可工作一段时间后，老张发现，由于酒店近年来生意不景气，员工工资发放不太及时。截至2020年10月，酒店方已累计拖欠老张6个月的工资。老张只好去找酒店讨要工资，酒店老板虽然口头承诺马上就发，可就是拖着不给。
最让老张没想到的是，2020年12月，酒店老板突然电话通知老张，称老张被解雇了。老张多次找酒店老板讨要说法，但是无果。无奈之下，老张向劳动监察部门进行了投诉。
劳动监察部门立即对此事进行调查核实，但酒店老板否认老张是该酒店员工，称老张无法出示签订的劳动合同等书面证明。此外，调查发现，由于老张每次工资发放都是以微信转账的方式，老张也无法提供工资支付的银行流水，无法证明与酒店存在劳动关系。
随后，老张只好先到劳动仲裁进行劳动关系确认，经过将近一年的时间，老张才拿到被拖欠的工资。
十堰市劳动保障监察局提醒：根据《劳动合同法》第10条规定：已建立劳动关系，未同时订立书面劳动合同的，应当自用工之日起一个月内签订书面劳动合同。应聘者入职时，应及时并主动要求签订劳动合同，如果没有劳动合同，在自身权益收到侵犯时，就很难维护自身的合法权益。
未核实用人单位信息 工作三个月一分钱没拿到
小李今年23岁，刚大学毕业，找工作成为他迫在眉睫的事情。一次偶然的机会，他通过街头上的招聘卡片进入到我市一家房产销售置业公司从事销售工作。
入职后，小李工作兢兢业业，每天按时按照部门领导的要求在微信上进行打卡。在业绩方面，小李入职三个月累计销售了4套房。对于一名新人来说，这是一个不错的成绩。
可是小李工作3个月了，没有拿到一分钱的工资。随后，小李找到部门领导要求发放工资，但部门领导多次以“未实际成交”为由，拒绝给小李发放工资。在多次沟通无果后，小李向劳动监察部门寻求帮助。
劳动监察部门接到小李的求助后，按照要求让他提供相关投诉信息时，可小李一问三不知。如该公司办公地址在哪？公司负责人是谁？小李统统不知道。“我的工作都是吴经理负责的，其他的也没有多想。”小李说。
劳动监察部门经过调查发现，辖区内根本没有这家房产销售置业公司的经营信息，小李口中的部门领导也一直联系不上。随后，劳动监察部门联系上该楼盘售楼中心负责人。“负责人称，前期他们确实与小李所在的房产销售置业公司合作过，但仅合作3个月就没合作了，听说这家公司早就没人了。”劳动保障监察部门工作人员介绍。
由于该房产销售置业公司已经没有实际经营行为，其办公地点也不存在，最终小李被拖欠的工资也未能得到解决。
十堰市劳动保障监察局提醒：广大劳动者在求职时，一定要通过正规渠道求职。在选择用人单位时，一定要核实该用人单位有没有营业执照，是否有固定的办公地点，同时一定要弄清用人单位法定代表人的姓名，只有这样在发生纠纷时才能确保自己权益不受损害。
试用期无故被单位辞退
小贾于2021年3月求职于我市一家网络科技有限公司。该公司经理在小贾入职时称，公司与员工签订的是2年期限的合同，试用期为2个月，试用期工资为正常工资的80%。
进入公司后，在单位许诺的高额工资面前，小贾丝毫不敢松懈，工作时十分认真卖力，服务也很热情，得到了客户的一致认可。小贾相信凭借自己的工作能力肯定能被公司留下来，可没想到意外还是发生了。
眼看马上试用期结束，小贾却突然接到公司人事部的通知，告知小贾工作质量不高，业绩不够突出，试用期不合格，无法转正，被公司辞退。
对于公司的辞退原因，小贾心中十分不解，立刻找到人事经理问个究竟：“你们说我试用不合格，我工作积极主动，试用期间谈成了好几个业务，凭什么说我不合格要辞退我？”
面对小贾的询问，对方不给任何解释，只是称小贾还在试用期内，公司有权决定去留。该经理还表示，既然是试用，试用合格不合格，完全由公司说了算，公司说合格就合格，不合格就不合格。
小贾虽然最后向相关部门进行了反映，但由于没有留存任何证据，小贾只能自认倒霉。
十堰市劳动保障监察局提醒：根据《劳动合同法》第21条规定：在试用期中，除劳动者被证明不符合录用条件的、严重违反用人单位的规章制度的，用人单位不得解除劳动合同。用人单位在试用期解除劳动合同的，应当向劳动者说明理由。因此广大劳动者在试用期内，要积极努力工作，同时注意留存相关证据，在遇到试用期内被无故辞退时，及时向相关部门进行投诉。
<<<延伸阅读
求职时这些都要注意
十堰市劳动保障监察局介绍，除了以上需要注意的外，求职者在求职时还有许多需要注意的是地方：
一、求职时要从一些正规的招聘网站或者人才招聘市场了解招聘信息，不要被一些所谓的骗子或者是不法招聘机构所蒙骗，一定要抱存着防范的心理，千万不要求职心切而乱入职场。
二、在现如今的网络时代，还有很多不法的招聘机构借着网络平台套取求职者的个人信息，在选择求职的时候，一定要妥善保护好自己的个人信息，千万不要被一些有心人士所利用。
三、求职者在准备加入某工作单位的时候，一定要与用人单位签订劳动合同，同时也要了解到合同里面所包含的一些具体事项，比如有工作时间，工作内容，劳动报酬，甚至包括社保福利等等。
四、劳动合同签订后，双方各执一份，且妥善保管，这是合法权益被侵害或发生劳动争议时的重要证据。同时，在工作当中要遵守公司的纪律、考核等规章制度，积极工作，当自身的权益受到侵犯和发生劳动纠纷时，及时向劳动监察部门投诉或请求劳动仲裁部门进行仲裁。
未签订劳动合同被酒店随意解雇
市民老张经朋友介绍，到一酒店从事保安工作。入职时，酒店老板口头承诺，每月工资2500元，每月20日发放。由于老张年龄大了，对劳动法律法规也不了解，就没有与酒店签订书面的劳动合同。
可工作一段时间后，老张发现，由于酒店近年来生意不景气，员工工资发放不太及时。截至2020年10月，酒店方已累计拖欠老张6个月的工资。老张只好去找酒店讨要工资，酒店老板虽然口头承诺马上就发，可就是拖着不给。
最让老张没想到的是，2020年12月，酒店老板突然电话通知老张，称老张被解雇了。老张多次找酒店老板讨要说法，但是无果。无奈之下，老张向劳动监察部门进行了投诉。
劳动监察部门立即对此事进行调查核实，但酒店老板否认老张是该酒店员工，称老张无法出示签订的劳动合同等书面证明。此外，调查发现，由于老张每次工资发放都是以微信转账的方式，老张也无法提供工资支付的银行流水，无法证明与酒店存在劳动关系。
随后，老张只好先到劳动仲裁进行劳动关系确认，经过将近一年的时间，老张才拿到被拖欠的工资。
十堰市劳动保障监察局提醒：根据《劳动合同法》第10条规定：已建立劳动关系，未同时订立书面劳动合同的，应当自用工之日起一个月内签订书面劳动合同。应聘者入职时，应及时并主动要求签订劳动合同，如果没有劳动合同，在自身权益收到侵犯时，就很难维护自身的合法权益。
未核实用人单位信息 工作三个月一分钱没拿到
小李今年23岁，刚大学毕业，找工作成为他迫在眉睫的事情。一次偶然的机会，他通过街头上的招聘卡片进入到我市一家房产销售置业公司从事销售工作。
入职后，小李工作兢兢业业，每天按时按照部门领导的要求在微信上进行打卡。在业绩方面，小李入职三个月累计销售了4套房。对于一名新人来说，这是一个不错的成绩。
可是小李工作3个月了，没有拿到一分钱的工资。随后，小李找到部门领导要求发放工资，但部门领导多次以“未实际成交”为由，拒绝给小李发放工资。在多次沟通无果后，小李向劳动监察部门寻求帮助。
劳动监察部门接到小李的求助后，按照要求让他提供相关投诉信息时，可小李一问三不知。如该公司办公地址在哪？公司负责人是谁？小李统统不知道。“我的工作都是吴经理负责的，其他的也没有多想。”小李说。
劳动监察部门经过调查发现，辖区内根本没有这家房产销售置业公司的经营信息，小李口中的部门领导也一直联系不上。随后，劳动监察部门联系上该楼盘售楼中心负责人。“负责人称，前期他们确实与小李所在的房产销售置业公司合作过，但仅合作3个月就没合作了，听说这家公司早就没人了。”劳动保障监察部门工作人员介绍。
由于该房产销售置业公司已经没有实际经营行为，其办公地点也不存在，最终小李被拖欠的工资也未能得到解决。
十堰市劳动保障监察局提醒：广大劳动者在求职时，一定要通过正规渠道求职。在选择用人单位时，一定要核实该用人单位有没有营业执照，是否有固定的办公地点，同时一定要弄清用人单位法定代表人的姓名，只有这样在发生纠纷时才能确保自己权益不受损害。
试用期无故被单位辞退
小贾于2021年3月求职于我市一家网络科技有限公司。该公司经理在小贾入职时称，公司与员工签订的是2年期限的合同，试用期为2个月，试用期工资为正常工资的80%。
进入公司后，在单位许诺的高额工资面前，小贾丝毫不敢松懈，工作时十分认真卖力，服务也很热情，得到了客户的一致认可。小贾相信凭借自己的工作能力肯定能被公司留下来，可没想到意外还是发生了。
眼看马上试用期结束，小贾却突然接到公司人事部的通知，告知小贾工作质量不高，业绩不够突出，试用期不合格，无法转正，被公司辞退。
对于公司的辞退原因，小贾心中十分不解，立刻找到人事经理问个究竟：“你们说我试用不合格，我工作积极主动，试用期间谈成了好几个业务，凭什么说我不合格要辞退我？”
面对小贾的询问，对方不给任何解释，只是称小贾还在试用期内，公司有权决定去留。该经理还表示，既然是试用，试用合格不合格，完全由公司说了算，公司说合格就合格，不合格就不合格。
小贾虽然最后向相关部门进行了反映，但由于没有留存任何证据，小贾只能自认倒霉。
十堰市劳动保障监察局提醒：根据《劳动合同法》第21条规定：在试用期中，除劳动者被证明不符合录用条件的、严重违反用人单位的规章制度的，用人单位不得解除劳动合同。用人单位在试用期解除劳动合同的，应当向劳动者说明理由。因此广大劳动者在试用期内，要积极努力工作，同时注意留存相关证据，在遇到试用期内被无故辞退时，及时向相关部门进行投诉。
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求职时这些都要注意
十堰市劳动保障监察局介绍，除了以上需要注意的外，求职者在求职时还有许多需要注意的是地方：
一、求职时要从一些正规的招聘网站或者人才招聘市场了解招聘信息，不要被一些所谓的骗子或者是不法招聘机构所蒙骗，一定要抱存着防范的心理，千万不要求职心切而乱入职场。
二、在现如今的网络时代，还有很多不法的招聘机构借着网络平台套取求职者的个人信息，在选择求职的时候，一定要妥善保护好自己的个人信息，千万不要被一些有心人士所利用。
三、求职者在准备加入某工作单位的时候，一定要与用人单位签订劳动合同，同时也要了解到合同里面所包含的一些具体事项，比如有工作时间，工作内容，劳动报酬，甚至包括社保福利等等。
四、劳动合同签订后，双方各执一份，且妥善保管，这是合法权益被侵害或发生劳动争议时的重要证据。同时，在工作当中要遵守公司的纪律、考核等规章制度，积极工作，当自身的权益受到侵犯和发生劳动纠纷时，及时向劳动监察部门投诉或请求劳动仲裁部门进行仲裁。
#茶文化[超话]#普洱茶的盛世危言（一）
普洱茶从2000年前后进入蓬勃发展期，经历了2007年的波折，如今又走过了十余个年头，然而，我们细细审视热闹的普洱茶市场中仍旧存在的一些潜藏的问题。
正如文中所言，普洱茶市场存在着“交易量大、存量巨大、产销失衡、投机成风、市场滞涨、年份茶芜杂”的现象，时至今日，我们不得不承认这些问题仍旧存在或部分存在。而真正可持续稳步发展的市场应该走怎样的发展道路，或许我们可以从这篇“旧文”中窥见一斑。
丨繁荣之下的可持续发展之忧丨
从最为简单的层面而言，一个产业要保持可持续发展，必须在产、销、存、消四方面保持动态平衡。若干问题如果不加以重视和及时应对，则有可能累积转变为严重问题，甚至引发产业震荡；如若能够引起业界的重视和及时积极因应，则有可能促进产业再上新台阶。
1、堰塞湖现象必须重视和积极消解。
行业的巨大存量之下，实际上已形成性质不同的堰塞湖。有些企业与商家，一味鼓动客户与消费者收藏茶叶作为投资。普洱茶因其在合适条件下可长期存放的特性，自然会形成年份茶市场。长远而言，普洱茶市场将会形成由当年茶品和不同年份茶品有机组合并动态平衡的消费结构，因此并非所有的存量都会被视为是堰塞湖现象。但是，以下三点必须重视：
第一，年份茶市场的存量，也应放在一定时间范围内来考量其总量与结构的合理性，超出合理的总量与结构之下的存量，则有堰塞湖之忧。
第二，一部分品质平平乃至粗制滥造的存量茶，对于未来的市场而言，很大的可能也只是低端供给，或者增值有限，或者流通欠佳。
第三，对于那些现在已经被暴炒而已经失去实际的品饮竞争力和性价比较低的产品，实际上就是被炒家透支了未来。这种产品多了，堰塞的几率也就被加大了。
堰塞湖现象如果不能被重视和积极消解，那么势必对行业的可持续发展产生严重影响。
本文节选自
《普洱茶的盛世危言》
作者丨邓增永
原文刊载《普洱》杂志
2017年5月刊
编辑丨越山
普洱茶从2000年前后进入蓬勃发展期，经历了2007年的波折，如今又走过了十余个年头，然而，我们细细审视热闹的普洱茶市场中仍旧存在的一些潜藏的问题。
正如文中所言，普洱茶市场存在着“交易量大、存量巨大、产销失衡、投机成风、市场滞涨、年份茶芜杂”的现象，时至今日，我们不得不承认这些问题仍旧存在或部分存在。而真正可持续稳步发展的市场应该走怎样的发展道路，或许我们可以从这篇“旧文”中窥见一斑。
丨繁荣之下的可持续发展之忧丨
从最为简单的层面而言，一个产业要保持可持续发展，必须在产、销、存、消四方面保持动态平衡。若干问题如果不加以重视和及时应对，则有可能累积转变为严重问题，甚至引发产业震荡；如若能够引起业界的重视和及时积极因应，则有可能促进产业再上新台阶。
1、堰塞湖现象必须重视和积极消解。
行业的巨大存量之下，实际上已形成性质不同的堰塞湖。有些企业与商家，一味鼓动客户与消费者收藏茶叶作为投资。普洱茶因其在合适条件下可长期存放的特性，自然会形成年份茶市场。长远而言，普洱茶市场将会形成由当年茶品和不同年份茶品有机组合并动态平衡的消费结构，因此并非所有的存量都会被视为是堰塞湖现象。但是，以下三点必须重视：
第一，年份茶市场的存量，也应放在一定时间范围内来考量其总量与结构的合理性，超出合理的总量与结构之下的存量，则有堰塞湖之忧。
第二，一部分品质平平乃至粗制滥造的存量茶，对于未来的市场而言，很大的可能也只是低端供给，或者增值有限，或者流通欠佳。
第三，对于那些现在已经被暴炒而已经失去实际的品饮竞争力和性价比较低的产品，实际上就是被炒家透支了未来。这种产品多了，堰塞的几率也就被加大了。
堰塞湖现象如果不能被重视和积极消解，那么势必对行业的可持续发展产生严重影响。
本文节选自
《普洱茶的盛世危言》
作者丨邓增永
原文刊载《普洱》杂志
2017年5月刊
编辑丨越山
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