#一人之下# 这集质量 ，而且好中二啊，我好喜欢哈哈哈
——人真的可以感受真实吗？为什么要感受真实？什么是真实？其实大多数人都会倾向于沉溺于梦中的赵念吧，在那个世界里无所不能，拥有完美的一切。而且我相信随着目前技术的发展，在可见的未来人类完全可以构建出一个完全沉浸式的个人单机世界，人的观感以及里面的NPC和现实世界并无二异。而且可以甩掉现实世界中的一切缺憾，只留下纯粹意识和感官的活跃。 感性可以不可阻挡地占据一切。没有人可以拒绝这种世界吧，特别是现实不顺的人。
但是人究竟为什么是人呢？如果美好全都触手可及，而没有修行和磨砺相伴，美好还是美好吗，完美还会完美吗，观感还是观感吗。亦或者如果没有这个苦难的现实世界作为对照，构建的那个快乐王国也会枯燥无趣吧。所以理性修行前往那至圣的境界才是处于这个缺憾世界中的人确定，却也充满苦难的道路。
——以及这集还对西游记提出了另类的解释[作揖]，阴阳相调，元神控制，做养马人[作揖]，青老弟真帅！

李辅国是唐代中叶身经玄宗、肃宗、代宗三朝的宦官，因在养马院中管理帐簿时能清理出养马人侵吞食料的帐目而受闲厩史王鉷推荐，到太子李亨宫中服役，使他获得取悦太子的机会。

756年玄宗因安史之乱流离失所，太子亨随驾西逃，李辅国作为内侍小心恭慎，昼夜不离太子舆卫，深得亨宠信。马嵬驿兵变，李辅国参与龙武大将军陈玄礼诛杀杨国忠兄妹的预谋，事后他又极力劝告太子亨率部北上朔方，收河陇之兵，以图兴复。同年七月，亨抵灵武，他又劝太子迅速称帝，维系天下民心，从而成了劝驾有功之臣。

亨即位为肃宗，他升任太子家令，判元帅府行军司马，开创了初唐宦官掌握禁兵的先例。御前符印军号，一以委之。肃宗返京，封他为成国公，文武百官临时奏事，皆须经他转报皇帝。他设察事厅子数十人，官吏有过无不伺知。全国重大案件必送他审裁。其令皆称制，众莫敢非。外出有甲士数百人护卫，威比帝王。

他排挤玄宗旧臣，矫旨软禁玄宗，使之抑郁身死。

宫廷贵人不敢直呼其名，称他为五郎。宰相李揆山对他执弟子礼，尊称他为五父。761年他当上兵部尚书还嫌不足，要肃宗提他当宰相，因皇上和公卿反对而未果。他迁怒宰相萧华，矫诏免去其位，贬为峡州司马。

肃宗病重，他杀张后与越王系，气死肃宗，拥李豫为代宗，因定策有功而日益恣横，对代宗说：“陛下只管安坐宫中，外事听凭老奴处置。”代宗怒其不逊，渐夺其权，最后派人入其家，断其首，弃之厕中，又断其右臂，往泰陵驰祭玄宗。

养马人杀了齐景公心爱的马，景公非常生气，操起戈想亲手杀了他。晏子说：“您如果现在就杀，会让他死得不明不白，请准许我列举罪状，让他死得瞑目。”
景公答应。于是晏子举起戈指着养马人说：“你身为国君的养马官，不好好养马却私自将马匹杀了，罪该死；你使国君为了一匹马而杀养马官，其罪又该死；你使国君因为死了马，而怒杀养马官的事传到其他诸侯耳中，让天下诸侯耻笑国君，其罪更该死。”
景公立即说：“贤卿放了他吧，不要使寡人蒙上不仁的罪名。”
菁华君点评：晏子善谏，景公服善。