#何同学# 买的rs嘛没看懂[黑线] ​
觉得何同学最新视频争议大的主要原因：
1.是技术复杂性（非工科观众直观上来说看不太懂）

2.趣味点与一向风格的小偏差。
这次的趣味点主要是整个探寻的过程的小“荒诞”——找寻了一通发现自己108天才开了个灯，但视频风格还是一如既往的“高端”——摆拍的解释画面，更像是在理性客观地阐述整个事件（也许尝试在探寻过程中拍摄实时素材也许会更有意思），但整个事件本身就是开灯而已。

3.感性输出缺失。
比如虽然最后只开了个灯但是整个过程让自己有什么感受，这才是升华以及让前面“云里雾里”观感的大部分非工科观众“悟了”的精华，云里雾里的前半部分不重要，反而越云里雾里，整个幽默感越强，感性输出时越动人。 但缺乏了感性输出，整个视频就成了“没太看懂也觉得没啥必要的一件事”。

我觉得何同学是太累了。
因为感性输出是需要生活的——就是完全沉浸在自己生活里的那种安逸状态里，忽然迸发出某些念头的感觉，一种对生活的复盘，对事情的小结，以提炼出做下一件事的动力。
只是生活与工作搅为一团是up主这个职业难以避免的一种状态。

4.个人觉得广告从来不是问题，也不会是何同学做这件事的全部目的，只是在前半部分未建构好，广告就成了唯一解释这件事目的的答案了。
希望何同学能更舒服快乐的生活，不要被他人的期待与日日新的舆论压倒。 前者是自己的，后者都会过去。

#piecesoflife#
走一趟什么作业都没带 想这三天把呐喊给看完就很了不起 结果今天一早上就翻完了大半本 云里雾里 云里雾里、、风波这篇尤其读不太懂 可能是名字都是x斤读着读着就要往回找 可能是懒得拿笔划前前后后情节没缕清 大早上的在吵闹中读鲁迅可真不是个好选择前面的几篇到还可以借着老何之前的讲解猜猜迷 哎、、看来看完远用不了三天 看懂就远远不止三天

太佩服我们末法五浊凡夫了！面对美食，能总结出万种口味做法吃法，唯独不动口吃美食！《华严经》：“如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。”

比如《法华经》云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？开、示、悟、入佛知见！许多人如数家珍竟然能从中研究出种种说辞，甚至再出几本书，令听者云里雾里不知所以然。

这些人沉迷文字游戏中搬弄是非，卖弄知识，谈玄说妙，就是唯独不信受佛知见。甚至把自己贪嗔痴小脑瓜所悟得当佛知见教于他人，这不是自误害他吗？

所以佛说佛知见唯有诸佛乃能知之！既然佛知见唯有佛知，您为何不老实信受？是骄慢邪见故放不下眼耳鼻舌身意的一切知见，把己见当佛智。

什么是佛知见？佛都在此经开显出了！只是您不愿相信罢了！当您一听：哪怕佛像前一低头一合掌自成无上道，一称南无佛皆已成佛道。您自己不能信就会以世智计量而说这只是接个善缘的方便法。更甚有人诽谤成迷信。……

这时，八岁龙女只好登场表法对这些人说：大家看我手中宝珠，我奉献于佛，佛接纳的速度与信受《法华经》成佛的速度一样快！

这些人哄堂大笑，更甚者说女人不能成佛。

这时龙女上演了一幕献珠于佛，即在南方无垢现身成佛的一大胜事！

佛说偈曰：“若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上，……”

“舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”

印证佛授记：“愿生极乐，见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来。”

法华秘髓的《阿弥陀经》中，诸佛都把广长舌相齐彰显出来了！齐证诚言：“汝等众生，当信是『称赞不可思议功德一切诸佛所护念经』。”

还不能打动您？您还在研究佛指吗？快顺佛指看月亮！