如何让平淡的生活过得有趣

文 | 卢梭

我们不可能知道绝对的幸福或绝对的痛苦是什么样的，他在人生中全都混杂在一起了；我们在其中领略不到纯粹的感觉，不能在同一种情况下感受两种不同的时刻。正如我们的身体变化一样，我们心灵的情感也在继续不断地变化。人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。痛苦总是多于快乐，这是我们大家共有的差别。在这个世界上，对于人的幸福只能消极的看待，衡量的标准是：痛苦少的人就应当算是幸福的人了。　　

一切痛苦的感觉都是同摆脱痛苦的愿望分不开的，一切快乐的观念都是同享受快乐的愿望分不开的；因此，一切愿望都意味着缺乏快乐，而一感到缺乏快乐，就会感到痛苦，所以，我们的痛苦正产生于我们的愿望与能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。　　

那么，人的聪明智慧或真正的幸福道路在哪里呢？正确说来，它不在于减少我们的欲望，因为，如果我们的欲望少于我们的能力，则我们的能力就有一部分闲着不能运用，我们就不能完全享受我们的存在；它也不在于扩大我们的能力，因为，如果我们的欲望也同样按照更大的比例增加的话，那我们只会更加痛苦；因此，问题在于减少那些超过我们能力的欲望，在于使能力和意志两者之间得到充分的平衡。所以，只有在一切力量都得到运用的时候，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。　　

大自然总是向最好的方面去做的，所以它首先才这样地安排人。最初，它只赋予他维持他生存所必需的欲望和满足这种欲望的足够的能力。它把其余的能力通通都储藏在人的心灵的深处，在需要的时候才加以发挥。只有在原始的状态中，能力和欲望才能获得平衡，人才不感到痛苦。一旦潜在的能力开始起作用的时候，在一切能力中最为活跃的想象力就觉醒过来，领先发展。正是这种想象力给我们展现了可能达到的或好或坏的境界，是我们有满足欲望的希望，从而使我们的欲望更为滋长。
不过，起初看起来是伸手可及的那个目标，却迅速地向前逃遁，使我们无法追赶；当我们以为追上的时候，它又变了一个样子，远远地出现在我们的前面。我们再也看不到我们已经走过的地方，我们也不再去想它了；尚待跋涉的原野又在不断地扩大。因此，我们弄得筋疲力尽也达不到尽头；我们于接近享受的时候，幸福愈远远地离开我们。　　

相反地，人愈是接近他的自然状态，他的能力和欲望的差别就愈小，因此，他达到幸福的路程就没有那样遥远。只有在他似乎是一无所有的时候，他的痛苦才最为轻微，因为，痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。真实的世界是有限的，想象的世界则没有止境；我们既不能扩大一个世界，就必须限制另一个世界；因为，正是由于它们之间的唯一的差别，才产生了使我们感到极为痛苦的种种痛苦。

除了体力、健康和良知以外，人生的幸福都是随着各人的看法不同而不同的；除了身体的痛苦和良心的责备以外，我们的一切痛苦都是想象的。人们也许会说，这个原理是人所共知的；我同意这种说法；不过，这个原理的实际运用就不一样了，而这里所谈的，完全是运用问题。　　

我们说人是柔弱的，这是什么意思呢？“柔弱”这个词指的是一种关系，指我们用它来表达的生存的关系。凡是其体力超过需要的，即使是一只昆虫，也是很强的；凡是其需要超过体力的，即使是一只象，是一只狮子，或者是一个战胜者、是一个英雄，是一个神，也是很弱的。不了解自己的天性而任意蛮干的天使，比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱。对自己现在力量感到满足的人，就是强者；如果想超出人的力量行事，就会变得很柔弱。

因此，不要以为扩大了你的官能，就可以增大你的体力；如果你的骄傲心大过了你的体力的话，你反而会使你的体力因而减少的。我们要量一量我们的活动范围，我们要像蜘蛛呆在网子的中央似地呆在那个范围的中央，这样，我们就始终能满足我们自己的需要，就不会抱怨我们柔弱，因为我们根本没有柔弱的感觉。

最近小妞喜欢写字画画，拿着笔就写，上午还画了两幅画，让我找出不同的地方。上午去我妹家，我们在剥鹌鹑蛋，小妞看到也搬了个小凳子站着和我们一起剥。我妹看到就感叹，还是女孩好，她儿子从来没想过要帮她做家务，她让她儿子帮忙，小米还说给我钱才做。小妞很主动帮我洗碗做蛋糕洗袜子剥豆子，真是好乖的孩子

#人文北仑#【平均年龄不超过25岁，这支新队伍将志愿服务种在党章守护地】3月12日下午，张人亚党章学堂人亚先锋志愿服务队成立仪式在游客服务中心举行。“我志愿参加张人亚党章学堂人亚先锋志愿服务队......”伴随志愿者庄严有力的宣誓声，不同年龄、不同身份的他们，自此有了一个相同的名字——人亚先锋志愿者。近年来，从一个红色人物到一个学堂、从一个学堂到一个小镇，随着红色小镇的建设，像霞浦学校、宁波职业技术学院、北仑区税务局等越来越多的共建单位将自己的新生力量充盈到了张人亚党章学堂志愿服务队伍中来。#我们在北仑#