听琴中不仅是音乐引导着人同时也是人解读着音乐，境随性生。李太白性情豪放，他听琴的感觉就是：“为我一挥手，如听万壑松。”这种大气磅礴、气象千万的境界充满神仙气。王摩诘清兴逸致他便有：“松风吹解带，山月照弹琴。”这样的悠然自得的情怀这是高洁的文人气。而陶渊明更绝，陶渊明喜欢抚无弦琴，抚弹身则知足，更有诗云：“但识琴中趣，何劳弦上音。”这更是清高孤绝，真隐者气。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄。古代经常以玉音象征君子之德，如“金声而玉振”，所以“弄”有摆弄乐器的意味，古乐曲名也经常叫“弄”，如“梅花三弄”。
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陶渊明不懂音律，但是藏着一张无弦琴，每次喝酒喝舒服了，就弹琴来寄托自己的情感。
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（渊明）性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声。”

无弦琴[心][心][心][心][心][心]
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
——萧统《陶渊明传》
（渊明）性不解音，而蓄素琴一张，弦徽1不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声。”
——陶渊明《五柳先生传》
琴，在古代专指古琴。古琴在古代的身份地位是很特殊的。古人的修养，讲究琴棋书画，琴放在第一位。古人很早就认识到了音乐的特殊作用。“礼乐治国”，乐有很重要的功能和意义：其一，乐是天人沟通的桥梁；其二，乐能陶冶性情；其三，乐是天然之和。乐是看不见摸不着的，但乐能直接入心，形成感动和共鸣。[心][心][心][心][心][心][心]