1298年，地点西域，元军乘胜追击，遭遇10万蒙古骑兵合围。激战中，忽必烈的外孙阔里吉思被俘虏，他拒绝迎娶察合台汗国的公主，不屈而死。
阔里吉思，元朝名将，忽必烈的外孙，骁勇善战，文武双全。阔里吉思是蒙古汪古部人，出身将门世家。1261年，忽必烈与弟弟阿里不哥开战，蒙古名将阿蓝答儿率7万骑兵进入陕西，横扫关中。耀碑谷之战，汪古部骑兵突袭成功，扭转战局，忽必烈取得战略主动。
忽必烈能够继位，汪古部功不可没，因而在元朝的地位非常高。阔里吉思相继迎娶元朝两位公主，地位更是显赫无比。阔里吉思的母亲，是忽必烈的次女月烈公主；阔里吉思的首任妻子，是真金太子的女儿；阔里吉思的继室，是元成宗的女儿爱牙失里公主。
从小就受忽必烈的宠爱，又迎娶两位公主，阔里吉思是人生赢家。此外，阔里吉思非常喜欢儒学，跟中原士大夫往来密切，是真金太子的铁杆支持者。
1260年，忽必烈、阿里不哥相继称蒙古大汗，蒙古汗国内部陷入混战。漠北诸王，以及西域钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国支持阿里不哥，不认可忽必烈大汗的合法性。1271年，忽必烈改国号为“大元”，倾向于中原文化，更是引起蒙古宗王的不满。
元朝建立后，忽必烈及其后代出征漠北、西域的频率比汉朝、唐朝还要强，作战的规模更加大，场面更加壮观。要知道，元武宗海山继位之前，就长期在漠北和西域征伐，跟钦察汗国、窝阔台汗国、察和台汗国进行厮杀。
为了行文方便，下面描述的战争，窝阔台汗国、察合台汗国的部队，称之为蒙古骑兵。阔里吉思所率领的部队，称之为元军。大多数时候，除了伊尔汗国，西域宗王并不认可元朝，被打败后才勉强默认，很快又反悔。
西域宗王不服，元成宗铁穆耳持续出兵征讨，阔里吉思是前锋大将，主帅是阔阔出，后换成海山。阔阔出能力一般，遇上海都、笃哇等雄主，自然不是对手。海都，窝阔台的孙子，骁勇善战，足智多谋，是窝阔台汗国的实际创立者，跟忽必烈厮杀数十年。
笃哇，察合汗国君主，是海都的铁杆盟友，骁勇善战。笃哇在位期间，多次出兵印度，兵临德里城下，德里苏丹国压力很大。拖雷系的伊尔汗国，也是笃哇重点出兵方向，双方争夺呼罗珊地区，不分胜负。
海都、笃哇御驾亲征，阔阔出不是对手，但阔里吉思很能打，元军基本能阻挡蒙古骑兵的攻势，守住西域。可惜的是，阔阔出太过大意，最终还是坑了阔里吉思，让元朝损失了一位大将，西域局势更加混乱。
1297年，宗王也不干对元成宗不满意，倒向海都、笃哇，率数万兵马犯境。阔里吉思随军出征，率千余兵马昼夜兼行，直奔也不干大营而去。此时，正值酷热的夏季，士兵疲惫不堪，营地又吹起大风，尘土飞扬，视线模糊，众将担心被包围，便建议撤军。
阔里吉思力排众议，以卫青当年漠北之战的奇迹说服众将，然后率兵从两侧发起进攻。也不干猝不及防，又不知道元军数量多少，不由阵脚大乱。即便如此，蒙古骑兵的战斗力也不容小觑，阔里吉思虽说击败对手，但也身中三箭。
《元史》记载：“策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发，凯还。”此次战斗，阔里吉思崭露头角，接下来的西域作战，他就是主角。
与汉朝、唐朝、明朝类似，忽必烈入主中原后，元军远征漠北、西域，都需要从各地抽调士兵。部队集结、后勤补给、各部配合，都是一大问题，想要击败以骑射见长，机动性非常强的游牧骑兵，将领必须有过人的才干。
阔里吉思率骑兵先出征，岳父大人成宗皇帝给他践行。前锋骑兵抵达伯牙时，遇到笃哇率领的蒙古骑兵主力，双方力量对比悬殊。众将建议先扎下大营，等待元军主力抵达后再决战，阔里吉思再次拒绝，乘着对手犹豫不决之际，主动发起进攻，笃哇溃逃而去。
笃哇溃逃，阔阔出率领的主力也抵达西域，元军士气如虹。此时，阔阔出犯下了一个错误，他认为冬季已经来临，大雪封山之时，蒙古骑兵不会来挑战，等来年冰雪融化后再进行决战，因而放松戒备。
阔里吉思不认可阔阔出的观点，与他的宴会上争论，说海都、笃哇不是一般人，不能轻视对手。阔里吉思虽说是驸马爷，但也阔阔出是宗王，阔里吉思也无可奈何，只能自己戒备，以防不测。
果然不出所料，海都、笃哇得知阔阔放松戒备后，冒着严寒大雪出征，突袭元军大营。阔里吉思早有防备，元军在蒙古骑兵来袭路上设伏，三战三捷，海都、笃哇撤退，元军乘胜追击。此时，如果元军主力还在，海都、笃哇将提前败亡。
但是，阔阔出认为海都、笃哇不会犯境，早就把主力调回内地休整，想增援也来不及，阔里吉思只能孤军奋战。海都、笃哇再次反杀，十余万人包围万余元军，阔里吉思战马负伤摔倒，被笃哇俘虏。
阔里吉思能打，笃哇想拉拢他，便打算劝降，并将公主嫁给他，让阔里吉思当察合台汗国的驸马爷。阔里吉思拒绝笃哇的美意，直言：“帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎。”笃哇劝降不成，便处死阔里吉思，然后继续率兵东征，西域局势一片混乱。
阔里吉思，元朝名将，忽必烈的外孙，骁勇善战，文武双全。阔里吉思是蒙古汪古部人，出身将门世家。1261年，忽必烈与弟弟阿里不哥开战，蒙古名将阿蓝答儿率7万骑兵进入陕西，横扫关中。耀碑谷之战，汪古部骑兵突袭成功，扭转战局，忽必烈取得战略主动。
忽必烈能够继位，汪古部功不可没，因而在元朝的地位非常高。阔里吉思相继迎娶元朝两位公主，地位更是显赫无比。阔里吉思的母亲，是忽必烈的次女月烈公主；阔里吉思的首任妻子，是真金太子的女儿；阔里吉思的继室，是元成宗的女儿爱牙失里公主。
从小就受忽必烈的宠爱，又迎娶两位公主，阔里吉思是人生赢家。此外，阔里吉思非常喜欢儒学，跟中原士大夫往来密切，是真金太子的铁杆支持者。
1260年，忽必烈、阿里不哥相继称蒙古大汗，蒙古汗国内部陷入混战。漠北诸王，以及西域钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国支持阿里不哥，不认可忽必烈大汗的合法性。1271年，忽必烈改国号为“大元”，倾向于中原文化，更是引起蒙古宗王的不满。
元朝建立后，忽必烈及其后代出征漠北、西域的频率比汉朝、唐朝还要强，作战的规模更加大，场面更加壮观。要知道，元武宗海山继位之前，就长期在漠北和西域征伐，跟钦察汗国、窝阔台汗国、察和台汗国进行厮杀。
为了行文方便，下面描述的战争，窝阔台汗国、察合台汗国的部队，称之为蒙古骑兵。阔里吉思所率领的部队，称之为元军。大多数时候，除了伊尔汗国，西域宗王并不认可元朝，被打败后才勉强默认，很快又反悔。
西域宗王不服，元成宗铁穆耳持续出兵征讨，阔里吉思是前锋大将，主帅是阔阔出，后换成海山。阔阔出能力一般，遇上海都、笃哇等雄主，自然不是对手。海都，窝阔台的孙子，骁勇善战，足智多谋，是窝阔台汗国的实际创立者，跟忽必烈厮杀数十年。
笃哇，察合汗国君主，是海都的铁杆盟友，骁勇善战。笃哇在位期间，多次出兵印度，兵临德里城下，德里苏丹国压力很大。拖雷系的伊尔汗国，也是笃哇重点出兵方向，双方争夺呼罗珊地区，不分胜负。
海都、笃哇御驾亲征，阔阔出不是对手，但阔里吉思很能打，元军基本能阻挡蒙古骑兵的攻势，守住西域。可惜的是，阔阔出太过大意，最终还是坑了阔里吉思，让元朝损失了一位大将，西域局势更加混乱。
1297年，宗王也不干对元成宗不满意，倒向海都、笃哇，率数万兵马犯境。阔里吉思随军出征，率千余兵马昼夜兼行，直奔也不干大营而去。此时，正值酷热的夏季，士兵疲惫不堪，营地又吹起大风，尘土飞扬，视线模糊，众将担心被包围，便建议撤军。
阔里吉思力排众议，以卫青当年漠北之战的奇迹说服众将，然后率兵从两侧发起进攻。也不干猝不及防，又不知道元军数量多少，不由阵脚大乱。即便如此，蒙古骑兵的战斗力也不容小觑，阔里吉思虽说击败对手，但也身中三箭。
《元史》记载：“策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发，凯还。”此次战斗，阔里吉思崭露头角，接下来的西域作战，他就是主角。
与汉朝、唐朝、明朝类似，忽必烈入主中原后，元军远征漠北、西域，都需要从各地抽调士兵。部队集结、后勤补给、各部配合，都是一大问题，想要击败以骑射见长，机动性非常强的游牧骑兵，将领必须有过人的才干。
阔里吉思率骑兵先出征，岳父大人成宗皇帝给他践行。前锋骑兵抵达伯牙时，遇到笃哇率领的蒙古骑兵主力，双方力量对比悬殊。众将建议先扎下大营，等待元军主力抵达后再决战，阔里吉思再次拒绝，乘着对手犹豫不决之际，主动发起进攻，笃哇溃逃而去。
笃哇溃逃，阔阔出率领的主力也抵达西域，元军士气如虹。此时，阔阔出犯下了一个错误，他认为冬季已经来临，大雪封山之时，蒙古骑兵不会来挑战，等来年冰雪融化后再进行决战，因而放松戒备。
阔里吉思不认可阔阔出的观点，与他的宴会上争论，说海都、笃哇不是一般人，不能轻视对手。阔里吉思虽说是驸马爷，但也阔阔出是宗王，阔里吉思也无可奈何，只能自己戒备，以防不测。
果然不出所料，海都、笃哇得知阔阔放松戒备后，冒着严寒大雪出征，突袭元军大营。阔里吉思早有防备，元军在蒙古骑兵来袭路上设伏，三战三捷，海都、笃哇撤退，元军乘胜追击。此时，如果元军主力还在，海都、笃哇将提前败亡。
但是，阔阔出认为海都、笃哇不会犯境，早就把主力调回内地休整，想增援也来不及，阔里吉思只能孤军奋战。海都、笃哇再次反杀，十余万人包围万余元军，阔里吉思战马负伤摔倒，被笃哇俘虏。
阔里吉思能打，笃哇想拉拢他，便打算劝降，并将公主嫁给他，让阔里吉思当察合台汗国的驸马爷。阔里吉思拒绝笃哇的美意，直言：“帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎。”笃哇劝降不成，便处死阔里吉思，然后继续率兵东征，西域局势一片混乱。
1298年，地点西域，元军乘胜追击，遭遇10万蒙古骑兵合围。激战中，忽必烈的外孙阔里吉思被俘虏，他拒绝迎娶察合台汗国的公主，不屈而死。
阔里吉思，元朝名将，忽必烈的外孙，骁勇善战，文武双全。阔里吉思是蒙古汪古部人，出身将门世家。1261年，忽必烈与弟弟阿里不哥开战，蒙古名将阿蓝答儿率7万骑兵进入陕西，横扫关中。耀碑谷之战，汪古部骑兵突袭成功，扭转战局，忽必烈取得战略主动。
忽必烈能够继位，汪古部功不可没，因而在元朝的地位非常高。阔里吉思相继迎娶元朝两位公主，地位更是显赫无比。阔里吉思的母亲，是忽必烈的次女月烈公主；阔里吉思的首任妻子，是真金太子的女儿；阔里吉思的继室，是元成宗的女儿爱牙失里公主。
从小就受忽必烈的宠爱，又迎娶两位公主，阔里吉思是人生赢家。此外，阔里吉思非常喜欢儒学，跟中原士大夫往来密切，是真金太子的铁杆支持者。
1260年，忽必烈、阿里不哥相继称蒙古大汗，蒙古汗国内部陷入混战。漠北诸王，以及西域钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国支持阿里不哥，不认可忽必烈大汗的合法性。1271年，忽必烈改国号为“大元”，倾向于中原文化，更是引起蒙古宗王的不满。
元朝建立后，忽必烈及其后代出征漠北、西域的频率比汉朝、唐朝还要强，作战的规模更加大，场面更加壮观。要知道，元武宗海山继位之前，就长期在漠北和西域征伐，跟钦察汗国、窝阔台汗国、察和台汗国进行厮杀。
为了行文方便，下面描述的战争，窝阔台汗国、察合台汗国的部队，称之为蒙古骑兵。阔里吉思所率领的部队，称之为元军。大多数时候，除了伊尔汗国，西域宗王并不认可元朝，被打败后才勉强默认，很快又反悔。
西域宗王不服，元成宗铁穆耳持续出兵征讨，阔里吉思是前锋大将，主帅是阔阔出，后换成海山。阔阔出能力一般，遇上海都、笃哇等雄主，自然不是对手。海都，窝阔台的孙子，骁勇善战，足智多谋，是窝阔台汗国的实际创立者，跟忽必烈厮杀数十年。
笃哇，察合汗国君主，是海都的铁杆盟友，骁勇善战。笃哇在位期间，多次出兵印度，兵临德里城下，德里苏丹国压力很大。拖雷系的伊尔汗国，也是笃哇重点出兵方向，双方争夺呼罗珊地区，不分胜负。
海都、笃哇御驾亲征，阔阔出不是对手，但阔里吉思很能打，元军基本能阻挡蒙古骑兵的攻势，守住西域。可惜的是，阔阔出太过大意，最终还是坑了阔里吉思，让元朝损失了一位大将，西域局势更加混乱。
1297年，宗王也不干对元成宗不满意，倒向海都、笃哇，率数万兵马犯境。阔里吉思随军出征，率千余兵马昼夜兼行，直奔也不干大营而去。此时，正值酷热的夏季，士兵疲惫不堪，营地又吹起大风，尘土飞扬，视线模糊，众将担心被包围，便建议撤军。
阔里吉思力排众议，以卫青当年漠北之战的奇迹说服众将，然后率兵从两侧发起进攻。也不干猝不及防，又不知道元军数量多少，不由阵脚大乱。即便如此，蒙古骑兵的战斗力也不容小觑，阔里吉思虽说击败对手，但也身中三箭。
《元史》记载：“策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发，凯还。”此次战斗，阔里吉思崭露头角，接下来的西域作战，他就是主角。
与汉朝、唐朝、明朝类似，忽必烈入主中原后，元军远征漠北、西域，都需要从各地抽调士兵。部队集结、后勤补给、各部配合，都是一大问题，想要击败以骑射见长，机动性非常强的游牧骑兵，将领必须有过人的才干。
阔里吉思率骑兵先出征，岳父大人成宗皇帝给他践行。前锋骑兵抵达伯牙时，遇到笃哇率领的蒙古骑兵主力，双方力量对比悬殊。众将建议先扎下大营，等待元军主力抵达后再决战，阔里吉思再次拒绝，乘着对手犹豫不决之际，主动发起进攻，笃哇溃逃而去。
笃哇溃逃，阔阔出率领的主力也抵达西域，元军士气如虹。此时，阔阔出犯下了一个错误，他认为冬季已经来临，大雪封山之时，蒙古骑兵不会来挑战，等来年冰雪融化后再进行决战，因而放松戒备。
阔里吉思不认可阔阔出的观点，与他的宴会上争论，说海都、笃哇不是一般人，不能轻视对手。阔里吉思虽说是驸马爷，但也阔阔出是宗王，阔里吉思也无可奈何，只能自己戒备，以防不测。
果然不出所料，海都、笃哇得知阔阔放松戒备后，冒着严寒大雪出征，突袭元军大营。阔里吉思早有防备，元军在蒙古骑兵来袭路上设伏，三战三捷，海都、笃哇撤退，元军乘胜追击。此时，如果元军主力还在，海都、笃哇将提前败亡。
但是，阔阔出认为海都、笃哇不会犯境，早就把主力调回内地休整，想增援也来不及，阔里吉思只能孤军奋战。海都、笃哇再次反杀，十余万人包围万余元军，阔里吉思战马负伤摔倒，被笃哇俘虏。
阔里吉思能打，笃哇想拉拢他，便打算劝降，并将公主嫁给他，让阔里吉思当察合台汗国的驸马爷。阔里吉思拒绝笃哇的美意，直言：“帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎。”笃哇劝降不成，便处死阔里吉思，然后继续率兵东征，西域局势一片混乱。
阔里吉思，元朝名将，忽必烈的外孙，骁勇善战，文武双全。阔里吉思是蒙古汪古部人，出身将门世家。1261年，忽必烈与弟弟阿里不哥开战，蒙古名将阿蓝答儿率7万骑兵进入陕西，横扫关中。耀碑谷之战，汪古部骑兵突袭成功，扭转战局，忽必烈取得战略主动。
忽必烈能够继位，汪古部功不可没，因而在元朝的地位非常高。阔里吉思相继迎娶元朝两位公主，地位更是显赫无比。阔里吉思的母亲，是忽必烈的次女月烈公主；阔里吉思的首任妻子，是真金太子的女儿；阔里吉思的继室，是元成宗的女儿爱牙失里公主。
从小就受忽必烈的宠爱，又迎娶两位公主，阔里吉思是人生赢家。此外，阔里吉思非常喜欢儒学，跟中原士大夫往来密切，是真金太子的铁杆支持者。
1260年，忽必烈、阿里不哥相继称蒙古大汗，蒙古汗国内部陷入混战。漠北诸王，以及西域钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国支持阿里不哥，不认可忽必烈大汗的合法性。1271年，忽必烈改国号为“大元”，倾向于中原文化，更是引起蒙古宗王的不满。
元朝建立后，忽必烈及其后代出征漠北、西域的频率比汉朝、唐朝还要强，作战的规模更加大，场面更加壮观。要知道，元武宗海山继位之前，就长期在漠北和西域征伐，跟钦察汗国、窝阔台汗国、察和台汗国进行厮杀。
为了行文方便，下面描述的战争，窝阔台汗国、察合台汗国的部队，称之为蒙古骑兵。阔里吉思所率领的部队，称之为元军。大多数时候，除了伊尔汗国，西域宗王并不认可元朝，被打败后才勉强默认，很快又反悔。
西域宗王不服，元成宗铁穆耳持续出兵征讨，阔里吉思是前锋大将，主帅是阔阔出，后换成海山。阔阔出能力一般，遇上海都、笃哇等雄主，自然不是对手。海都，窝阔台的孙子，骁勇善战，足智多谋，是窝阔台汗国的实际创立者，跟忽必烈厮杀数十年。
笃哇，察合汗国君主，是海都的铁杆盟友，骁勇善战。笃哇在位期间，多次出兵印度，兵临德里城下，德里苏丹国压力很大。拖雷系的伊尔汗国，也是笃哇重点出兵方向，双方争夺呼罗珊地区，不分胜负。
海都、笃哇御驾亲征，阔阔出不是对手，但阔里吉思很能打，元军基本能阻挡蒙古骑兵的攻势，守住西域。可惜的是，阔阔出太过大意，最终还是坑了阔里吉思，让元朝损失了一位大将，西域局势更加混乱。
1297年，宗王也不干对元成宗不满意，倒向海都、笃哇，率数万兵马犯境。阔里吉思随军出征，率千余兵马昼夜兼行，直奔也不干大营而去。此时，正值酷热的夏季，士兵疲惫不堪，营地又吹起大风，尘土飞扬，视线模糊，众将担心被包围，便建议撤军。
阔里吉思力排众议，以卫青当年漠北之战的奇迹说服众将，然后率兵从两侧发起进攻。也不干猝不及防，又不知道元军数量多少，不由阵脚大乱。即便如此，蒙古骑兵的战斗力也不容小觑，阔里吉思虽说击败对手，但也身中三箭。
《元史》记载：“策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发，凯还。”此次战斗，阔里吉思崭露头角，接下来的西域作战，他就是主角。
与汉朝、唐朝、明朝类似，忽必烈入主中原后，元军远征漠北、西域，都需要从各地抽调士兵。部队集结、后勤补给、各部配合，都是一大问题，想要击败以骑射见长，机动性非常强的游牧骑兵，将领必须有过人的才干。
阔里吉思率骑兵先出征，岳父大人成宗皇帝给他践行。前锋骑兵抵达伯牙时，遇到笃哇率领的蒙古骑兵主力，双方力量对比悬殊。众将建议先扎下大营，等待元军主力抵达后再决战，阔里吉思再次拒绝，乘着对手犹豫不决之际，主动发起进攻，笃哇溃逃而去。
笃哇溃逃，阔阔出率领的主力也抵达西域，元军士气如虹。此时，阔阔出犯下了一个错误，他认为冬季已经来临，大雪封山之时，蒙古骑兵不会来挑战，等来年冰雪融化后再进行决战，因而放松戒备。
阔里吉思不认可阔阔出的观点，与他的宴会上争论，说海都、笃哇不是一般人，不能轻视对手。阔里吉思虽说是驸马爷，但也阔阔出是宗王，阔里吉思也无可奈何，只能自己戒备，以防不测。
果然不出所料，海都、笃哇得知阔阔放松戒备后，冒着严寒大雪出征，突袭元军大营。阔里吉思早有防备，元军在蒙古骑兵来袭路上设伏，三战三捷，海都、笃哇撤退，元军乘胜追击。此时，如果元军主力还在，海都、笃哇将提前败亡。
但是，阔阔出认为海都、笃哇不会犯境，早就把主力调回内地休整，想增援也来不及，阔里吉思只能孤军奋战。海都、笃哇再次反杀，十余万人包围万余元军，阔里吉思战马负伤摔倒，被笃哇俘虏。
阔里吉思能打，笃哇想拉拢他，便打算劝降，并将公主嫁给他，让阔里吉思当察合台汗国的驸马爷。阔里吉思拒绝笃哇的美意，直言：“帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎。”笃哇劝降不成，便处死阔里吉思，然后继续率兵东征，西域局势一片混乱。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐 李白 〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
唐 李白 〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
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