献给华夏组诗之十七
华夏炬光-献给华夏组诗之十七-大禹
(自然道德慧智教育诗)
大禹
大禹颂
大禹黄帝玄孙兮 颛顼之孙
其父鲧被帝尧兮 封于崇地
禹幼随父东迁兮 来到中原
黄河发生洪灾兮 尧派鲧治
洪水包围高山兮 没过丘陵
稼淹屋毁百姓兮 艰难生计
鲧只筑坝造堤兮 堵截洪水
洪水冲毁堤坝兮 九年不治
舜又指派大禹兮 治理洪灾
禹负重任历尽兮 千辛万苦
走遍黄河上下兮 跋山涉水
与百姓同劳动兮 挖土挑土
禹脚掌老茧满兮 腿毛磨光
七年闻乐不听兮 履遗不蹑
出家门十三载兮 三过不入
子生啼父禹闻兮 继赴治河
吸取父治水患兮 失败教训
察河道观地势兮 百姓协助
左准绳右规矩兮 立表木记
开通疏凿引法兮 高水低出
使小河注大江兮 流入东海
凿龙门阻堵通兮 江河驯服
洪水治民平安兮 幸福百姓
舜禅让禹继位兮 道德明主
美善政爱养民兮 敏给克勤
德不违仁可亲兮 真言可信
明道懂理正行兮 德高望重
人民尊敬爱戴兮 万民一心
禹正式即王位兮 居住阳城
定历日为夏历兮 建寅正月
诸侯大会涂山兮 检讨过失
诸侯敬重佩服兮 执帛万国
夏禹终止原始兮 部落联盟
创造社会形态兮 国家新型
夏禹铸造九鼎兮 九州之主
天下从此一统兮 国家昌盛
大禹名言
於
帝念哉
德惟善政
政在养民
水
火
金
木
土
谷
惟修
正德
利用
厚生
惟和
九功惟叙
九叙惟歌
(待续)
华夏炬光-献给华夏组诗之十七-大禹
(自然道德慧智教育诗)
大禹
大禹颂
大禹黄帝玄孙兮 颛顼之孙
其父鲧被帝尧兮 封于崇地
禹幼随父东迁兮 来到中原
黄河发生洪灾兮 尧派鲧治
洪水包围高山兮 没过丘陵
稼淹屋毁百姓兮 艰难生计
鲧只筑坝造堤兮 堵截洪水
洪水冲毁堤坝兮 九年不治
舜又指派大禹兮 治理洪灾
禹负重任历尽兮 千辛万苦
走遍黄河上下兮 跋山涉水
与百姓同劳动兮 挖土挑土
禹脚掌老茧满兮 腿毛磨光
七年闻乐不听兮 履遗不蹑
出家门十三载兮 三过不入
子生啼父禹闻兮 继赴治河
吸取父治水患兮 失败教训
察河道观地势兮 百姓协助
左准绳右规矩兮 立表木记
开通疏凿引法兮 高水低出
使小河注大江兮 流入东海
凿龙门阻堵通兮 江河驯服
洪水治民平安兮 幸福百姓
舜禅让禹继位兮 道德明主
美善政爱养民兮 敏给克勤
德不违仁可亲兮 真言可信
明道懂理正行兮 德高望重
人民尊敬爱戴兮 万民一心
禹正式即王位兮 居住阳城
定历日为夏历兮 建寅正月
诸侯大会涂山兮 检讨过失
诸侯敬重佩服兮 执帛万国
夏禹终止原始兮 部落联盟
创造社会形态兮 国家新型
夏禹铸造九鼎兮 九州之主
天下从此一统兮 国家昌盛
大禹名言
於
帝念哉
德惟善政
政在养民
水
火
金
木
土
谷
惟修
正德
利用
厚生
惟和
九功惟叙
九叙惟歌
(待续)
今日得鼎卦
火风鼎。此卦为秦君卜得,乃知得九鼎,以象九州也。秦王得此卦,成为天下共主。秦王灭西周时占得此卦,便以九鼎象征九州,将象征天下九州的九鼎迁入秦都咸阳。此举意味着秦国将成为天下共主,可以名正言顺地讨伐诸侯。
火风鼎卦为吉卦。鼎:代表三足而立,三人而行,平稳之势。能得到朋友的帮助,事情很容易取得成就,更利于合伙。天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
鼎象征王权的威严,有威严才可做事,但威严过重会适得其反,所以要内含谦逊。得鼎卦者要吐故纳新,一日新方能日日新。
火风鼎。此卦为秦君卜得,乃知得九鼎,以象九州也。秦王得此卦,成为天下共主。秦王灭西周时占得此卦,便以九鼎象征九州,将象征天下九州的九鼎迁入秦都咸阳。此举意味着秦国将成为天下共主,可以名正言顺地讨伐诸侯。
火风鼎卦为吉卦。鼎:代表三足而立,三人而行,平稳之势。能得到朋友的帮助,事情很容易取得成就,更利于合伙。天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
鼎象征王权的威严,有威严才可做事,但威严过重会适得其反,所以要内含谦逊。得鼎卦者要吐故纳新,一日新方能日日新。
司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”
对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,敝兵劳众不足以成名,得其地不足以为利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”
对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,敝兵劳众不足以成名,得其地不足以为利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”
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