看了《俗女养成记》原著觉得编剧好厉害，居然能把散文构筑成一个这么完整的世界。对比起来我更喜欢第一部，结果发现第一部的编剧好像比第二部多了原作者。散文里的时光忍不住让我回想起自己的童年时代，结果发现不知是我的记忆早已疏落，还是该说我和家人间并没有建立像陈嘉玲这样的联系。如果不是成年后笔触的“添油加醋”，那不得不说作者小时候确实是个“人精”，居然能归纳出这些章节，虽然单独拎出感悟不论故事的话有点像鸡汤。
不过我还是想起一件小事。小时候有一次大腿两边得了皮肤病很严重，在夏天开始流脓，我没敢和家里说，上课的时候就侧着坐在小学那种长板凳上，导致不明缘由的老师还让我改正坐姿。后来每天总是湿掉的裤子没能以“下雨被淋到”等等缘由瞒过我妈，还是被发现了。我当时的心态其实很简单，总觉得自己说出口就会被责骂，同时总有一种侥幸心理觉得这些毛病可以自愈。从小到大，我陆续还经历过起水泡、玩滑滑车扭到脚之类的事，都是不熬到被我妈发现绝不会开口说。直到我上初中，有一次发过低烧后没一两星期又发高烧，我爸还是我妈以责备的口吻怪我差劲。到这个岁数我偶尔还会讳病忌医，但如果能回到当时，我一定会对自己说，这些事的发生本来就不是我的错，并非人为可以控制的。在父母抱怨姐姐没用又晕车了的时候，我也应该硬气地和他们说晕车本来就已经够难受了，而不是默默地为我姐感到心凉。
父母的责备诚然不是故意的，兴许只是随口抱怨，却在当时我的心里埋下了一颗恐惧的种子。
不过我还是想起一件小事。小时候有一次大腿两边得了皮肤病很严重，在夏天开始流脓，我没敢和家里说，上课的时候就侧着坐在小学那种长板凳上，导致不明缘由的老师还让我改正坐姿。后来每天总是湿掉的裤子没能以“下雨被淋到”等等缘由瞒过我妈，还是被发现了。我当时的心态其实很简单，总觉得自己说出口就会被责骂，同时总有一种侥幸心理觉得这些毛病可以自愈。从小到大，我陆续还经历过起水泡、玩滑滑车扭到脚之类的事，都是不熬到被我妈发现绝不会开口说。直到我上初中，有一次发过低烧后没一两星期又发高烧，我爸还是我妈以责备的口吻怪我差劲。到这个岁数我偶尔还会讳病忌医，但如果能回到当时，我一定会对自己说，这些事的发生本来就不是我的错，并非人为可以控制的。在父母抱怨姐姐没用又晕车了的时候，我也应该硬气地和他们说晕车本来就已经够难受了，而不是默默地为我姐感到心凉。
父母的责备诚然不是故意的，兴许只是随口抱怨，却在当时我的心里埋下了一颗恐惧的种子。
《几分》（上）
上半年最后一则古风查。
⚠️追夫在我这里有门胜似没门。
——
你同未来夫君，一人骑着一匹骏马，逛着他的御花园。
说什么婚约，不过是给敌国当质子，讨好他们，软禁罢了。
一开始，那位皇子与其说不待见你，不如说根本不见你，当没你这个人。
但你数次主动接近他，不能算刻意，只是这个国家宫廷内有什么活动，你都去参加便是了。
做得好也有，做不好也有，终于是引得那位太子注目。
你不觉得自己在讨好他，这不过是卧薪尝胆罢了，他并非如同传闻般暴戾，反倒宅心仁厚。
查理苏虽说心高气傲，不近女色，但他身边的女子只有你，友人们不在身边时，也愿意同你作伴。即便你称不上名花解语柔情似水，也算是通情达理，诚心待人。
笃笃蹄音，鸟鸣婉转，正值季春，他也提起兴致和你一同踏春。
“想要什么？想回家么？”
“想，但我更想要天下太平。”
你的国家并不安宁，四面虎视眈眈，迟早有一日被吞并。
“天下太平比拿下天下还难。”
“那便拿下。”
你提着缰绳，神情还是淡淡的，好像刚才同他全然是闲聊。
路过一树洋丁香，文弱花朵开在枝头，抱成一团。光晖普照，它们才得开得艳如紫暮。
你停在花下，闭上眼仔细嗅那绵长的香气。
“雅致幽香，很好闻，你喜欢吗？喜欢我命人裁下几枝，安排在你屋内。”查理苏在衣食住行还有享受的方面从未亏待你。
你嗅着这雅致的香气，“谢谢殿下，但它若不离树干，还有再生时候。”
查理苏笑着，扯了扯缰绳，马儿打了个弯，踏着一地落花，靠近你，“没想到未婚妻方才有气吞山河之势，竟然是如此慈悲心肠。”
你随他靠近你，阳辉透过花叶，在你们身上留下斑影，不答他的调侃，只笑，对着他说，“这颜色与殿下的瞳色相近，想必往后，我看见殿下的眼睛，就会想起花香，或者闻见丁香清芳，便会想起殿下眼睛。”
查理苏眨着眼睛看你，便是听过一万句赞美的言辞，也不及你这一句。
他绕着你打转，一遍又一遍，你奇怪他做什么，最后查理苏一步跨下了马，又走到你面前，将你腰扣住，一同与他下了马。
两人牵着马，又牵着手，走到夕阳昏黄。
—
“未婚妻，看池子里，那群是黑鱼。”
池水表面如绿绸绵延，深如长渊，任凭如何你都瞧不见的。你摇摇头，“殿下怎么看见的？”
“你要看得很认真才行。”查理苏目如鹰隼，自然看得清池塘里有什么。
你往他那边走了几步，眼睛却低着，专心看黑鱼摆动的痕迹。几乎要贴近身后人的怀里，搭着大理石栏杆的扶手，掌与掌的距离不过一寸。
他不催促你，任凭你的发丝吹到他面颊，直到你侧过脸，对上他的眼睛，用你最平常的模样面对他，查理苏整个人被定在哪儿。
“怎……怎么？看出什么了？还是想看你未来官人？”他强装镇定，睫毛不听使唤地颤了颤。
“我想，那些光景能倒映在殿下眼中，我看殿下的眼睛，是不是就足够了呢？”你心里明白，自己视力不如他，人的瞳孔又深邃，哪里能看清什么鱼。
风掠过河，一道道波纹推起，鸟儿们掠过水面，往远处去了。
岁月如梭，各个大国国势动荡不安，你们的婚事一直未定下。
查理苏见你思乡成疾，偷偷将你送回国，违抗了父王的命令，被禁足以示惩戒，但他离别前答应你，一定会来娶你。
-
你屋内不燃太多灯盏，节俭应当从国君开始。
“未婚妻！”他的笑意能点亮屋内的晦涩般，“我来娶你了。”
你早知他会如约而至，才熬到午夜，但只是低着头，让旁边研墨的小厮手别停。
“未婚妻？”
“我是本国国君，您身份自然尊贵，但也应该称我一声王上。”你有些疲惫，但眉目不再是顺从温柔。纸页上的墨色淡了，笔尖又沾了沾浓墨，在端砚旁拂了拂，接着在折子旁批注。
“……王上？”如此陌生的称呼，竟要从他口中说出？
查理苏往前一步，差点没吓坏你的书童，你只得让他们先去歇息。
“你说过，将来要当我的皇后，全是玩笑？”
“殿下记错了吧，我不愿婚嫁的，多年前与殿下相遇，也不过是我国国力甚弱，不得不寄人篱下罢了。”你这句说完，明显感到查理苏眼神变了。
你瞥了他一眼，不改语气，也不露惧色，“若是要娶妻，还请殿下换别家小姐，我非贤惠，只想尽心竭力，当一世明君。”
查理苏不再欲言又止，杵在那儿，即使他知道你没有再想说的话。
原来那日你与他江边相视，川河动，风动，只有情没有动。
查理苏站在那儿看你好久，你只看今日的奏折，拿着羊毫笔将要事记下，随他观望，装作未曾发现过他。最后，那位皇子，也只是安静地离去罢了。
————
——
古时候也喊未婚妻。
我真不知道怎么形容丁香紫，因为这个色就叫紫丁香（沉默）
我也不知道怎么形容花了，因为在我眼里，形容人事物像是花最高赞美（但非常土，没办法）
原本想开连载，想了想“光启国”太鲨臂了，去给宫殿庭院起名字我也不想，前面感情铺垫我扔一半。
这几天把下半部分搞出来（结局想好了，中间难写
上半年最后一则古风查。
⚠️追夫在我这里有门胜似没门。
——
你同未来夫君，一人骑着一匹骏马，逛着他的御花园。
说什么婚约，不过是给敌国当质子，讨好他们，软禁罢了。
一开始，那位皇子与其说不待见你，不如说根本不见你，当没你这个人。
但你数次主动接近他，不能算刻意，只是这个国家宫廷内有什么活动，你都去参加便是了。
做得好也有，做不好也有，终于是引得那位太子注目。
你不觉得自己在讨好他，这不过是卧薪尝胆罢了，他并非如同传闻般暴戾，反倒宅心仁厚。
查理苏虽说心高气傲，不近女色，但他身边的女子只有你，友人们不在身边时，也愿意同你作伴。即便你称不上名花解语柔情似水，也算是通情达理，诚心待人。
笃笃蹄音，鸟鸣婉转，正值季春，他也提起兴致和你一同踏春。
“想要什么？想回家么？”
“想，但我更想要天下太平。”
你的国家并不安宁，四面虎视眈眈，迟早有一日被吞并。
“天下太平比拿下天下还难。”
“那便拿下。”
你提着缰绳，神情还是淡淡的，好像刚才同他全然是闲聊。
路过一树洋丁香，文弱花朵开在枝头，抱成一团。光晖普照，它们才得开得艳如紫暮。
你停在花下，闭上眼仔细嗅那绵长的香气。
“雅致幽香，很好闻，你喜欢吗？喜欢我命人裁下几枝，安排在你屋内。”查理苏在衣食住行还有享受的方面从未亏待你。
你嗅着这雅致的香气，“谢谢殿下，但它若不离树干，还有再生时候。”
查理苏笑着，扯了扯缰绳，马儿打了个弯，踏着一地落花，靠近你，“没想到未婚妻方才有气吞山河之势，竟然是如此慈悲心肠。”
你随他靠近你，阳辉透过花叶，在你们身上留下斑影，不答他的调侃，只笑，对着他说，“这颜色与殿下的瞳色相近，想必往后，我看见殿下的眼睛，就会想起花香，或者闻见丁香清芳，便会想起殿下眼睛。”
查理苏眨着眼睛看你，便是听过一万句赞美的言辞，也不及你这一句。
他绕着你打转，一遍又一遍，你奇怪他做什么，最后查理苏一步跨下了马，又走到你面前，将你腰扣住，一同与他下了马。
两人牵着马，又牵着手，走到夕阳昏黄。
—
“未婚妻，看池子里，那群是黑鱼。”
池水表面如绿绸绵延，深如长渊，任凭如何你都瞧不见的。你摇摇头，“殿下怎么看见的？”
“你要看得很认真才行。”查理苏目如鹰隼，自然看得清池塘里有什么。
你往他那边走了几步，眼睛却低着，专心看黑鱼摆动的痕迹。几乎要贴近身后人的怀里，搭着大理石栏杆的扶手，掌与掌的距离不过一寸。
他不催促你，任凭你的发丝吹到他面颊，直到你侧过脸，对上他的眼睛，用你最平常的模样面对他，查理苏整个人被定在哪儿。
“怎……怎么？看出什么了？还是想看你未来官人？”他强装镇定，睫毛不听使唤地颤了颤。
“我想，那些光景能倒映在殿下眼中，我看殿下的眼睛，是不是就足够了呢？”你心里明白，自己视力不如他，人的瞳孔又深邃，哪里能看清什么鱼。
风掠过河，一道道波纹推起，鸟儿们掠过水面，往远处去了。
岁月如梭，各个大国国势动荡不安，你们的婚事一直未定下。
查理苏见你思乡成疾，偷偷将你送回国，违抗了父王的命令，被禁足以示惩戒，但他离别前答应你，一定会来娶你。
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你屋内不燃太多灯盏，节俭应当从国君开始。
“未婚妻！”他的笑意能点亮屋内的晦涩般，“我来娶你了。”
你早知他会如约而至，才熬到午夜，但只是低着头，让旁边研墨的小厮手别停。
“未婚妻？”
“我是本国国君，您身份自然尊贵，但也应该称我一声王上。”你有些疲惫，但眉目不再是顺从温柔。纸页上的墨色淡了，笔尖又沾了沾浓墨，在端砚旁拂了拂，接着在折子旁批注。
“……王上？”如此陌生的称呼，竟要从他口中说出？
查理苏往前一步，差点没吓坏你的书童，你只得让他们先去歇息。
“你说过，将来要当我的皇后，全是玩笑？”
“殿下记错了吧，我不愿婚嫁的，多年前与殿下相遇，也不过是我国国力甚弱，不得不寄人篱下罢了。”你这句说完，明显感到查理苏眼神变了。
你瞥了他一眼，不改语气，也不露惧色，“若是要娶妻，还请殿下换别家小姐，我非贤惠，只想尽心竭力，当一世明君。”
查理苏不再欲言又止，杵在那儿，即使他知道你没有再想说的话。
原来那日你与他江边相视，川河动，风动，只有情没有动。
查理苏站在那儿看你好久，你只看今日的奏折，拿着羊毫笔将要事记下，随他观望，装作未曾发现过他。最后，那位皇子，也只是安静地离去罢了。
————
——
古时候也喊未婚妻。
我真不知道怎么形容丁香紫，因为这个色就叫紫丁香（沉默）
我也不知道怎么形容花了，因为在我眼里，形容人事物像是花最高赞美（但非常土，没办法）
原本想开连载，想了想“光启国”太鲨臂了，去给宫殿庭院起名字我也不想，前面感情铺垫我扔一半。
这几天把下半部分搞出来（结局想好了，中间难写
"集体业力"是如何影响着每一个人的？
萨古鲁
在个人业力之外，
还有一种共享于家庭、社区、国家，
甚至全人类间的集体业力。
但尽管如此，
我们如何体验生命依旧取决于我们自身。
问：生命中所有重大事件是否都是由业力或一些外在环境因素所致？
萨古鲁：业力有个人业力和集体业力之分。作为一个家庭、一个社区、一个国家，作为人类，我们彼此之间分享着业力记忆。或许就个人来说，我们什么也没做。但我们的社会做着一些事。因此会产生一定的结果。
不要把业力当作一种奖惩系统。并非如此。它只是生命的根基。没有记忆，就没有生命。没有记忆作为材料，无论是创造一条阿米巴虫或一个人类都毫无可能。要让生命能自我复制，它需要记忆。
业力是生命的记忆。身体之所以被构筑成这样，是因为其中留存着从单细胞生物开始一路演化的所有记忆。
在你周围发生的一切行为都会影响到你。
有些事情的发生是社会现实或世界现实造成的。每天都有人无辜被杀。许多人和他们身边发生的事毫无关系，却要经历多重痛苦折磨。但他们处于那种情形中——那就是他们的业力。
你看待业力的方式是，“这是我的错么？我什么也没做。为什么会发生在我身上？”那不是业力的运作方式。
业力只是一种记忆系统。没有这种记忆，就不存在任何构造。所有的建筑物能被建造，尤其是生命的构建能够重复进行，仅仅是因为每个生命中都有一份安全的记忆储存。假设有些事情发生了，但并非由于我的记忆。但你身处的社会有记忆，所以那些情形发生了。这个世界有记忆，所以那些情形会发生。在你周围发生的一切行为都会影响到你。
集体业力或许会创造一定的外在结果，但此刻你如何体验生命依旧掌握在你手中。
现在，纽约市有空气污染。这完全不是我造成的，但我也会吸进有害物质。在这里，我正吸着二氧化碳——或许一氧化物。我没有种下任何因，而且我还种了好多树。又有什么办法？
一旦你来到纽约市，你就得吸这样的空气。那么，这么做会有代价么？当然，如果你在这里待得够久，就会付出代价。
无论你的个人业力如何，集体业力都在那里。
你的个人业力本质上决定着你如何体验这个世界，它并不会决定着你生活于何处，做什么工作。
你或许生于皇宫，但你个人业力的结构可能决定了你会活在痛苦中。你或许生于街角，但你的个人业力结构或许决定了你是个快乐的人。
过去的业创造了某种外在结果或情形，你无法立刻百分百地改变它，它需要不断努力去改变。外在的情形牵涉到许多东西，不仅仅是你。但你的个人业力可以被立即改变。
此刻你就能改变自己的个人业力，这意味着，此刻你就能改变你体验生命的方式。因为它只涉及到你，所以只要你愿意，你立即就能改变它。
但即使你和我满怀愿望，这个世界或许不愿意立即改变。所以集体业力或许会创造一定的外在结果，但此刻你如何体验生命依旧掌握在你手中。
萨古鲁
在个人业力之外，
还有一种共享于家庭、社区、国家，
甚至全人类间的集体业力。
但尽管如此，
我们如何体验生命依旧取决于我们自身。
问：生命中所有重大事件是否都是由业力或一些外在环境因素所致？
萨古鲁：业力有个人业力和集体业力之分。作为一个家庭、一个社区、一个国家，作为人类，我们彼此之间分享着业力记忆。或许就个人来说，我们什么也没做。但我们的社会做着一些事。因此会产生一定的结果。
不要把业力当作一种奖惩系统。并非如此。它只是生命的根基。没有记忆，就没有生命。没有记忆作为材料，无论是创造一条阿米巴虫或一个人类都毫无可能。要让生命能自我复制，它需要记忆。
业力是生命的记忆。身体之所以被构筑成这样，是因为其中留存着从单细胞生物开始一路演化的所有记忆。
在你周围发生的一切行为都会影响到你。
有些事情的发生是社会现实或世界现实造成的。每天都有人无辜被杀。许多人和他们身边发生的事毫无关系，却要经历多重痛苦折磨。但他们处于那种情形中——那就是他们的业力。
你看待业力的方式是，“这是我的错么？我什么也没做。为什么会发生在我身上？”那不是业力的运作方式。
业力只是一种记忆系统。没有这种记忆，就不存在任何构造。所有的建筑物能被建造，尤其是生命的构建能够重复进行，仅仅是因为每个生命中都有一份安全的记忆储存。假设有些事情发生了，但并非由于我的记忆。但你身处的社会有记忆，所以那些情形发生了。这个世界有记忆，所以那些情形会发生。在你周围发生的一切行为都会影响到你。
集体业力或许会创造一定的外在结果，但此刻你如何体验生命依旧掌握在你手中。
现在，纽约市有空气污染。这完全不是我造成的，但我也会吸进有害物质。在这里，我正吸着二氧化碳——或许一氧化物。我没有种下任何因，而且我还种了好多树。又有什么办法？
一旦你来到纽约市，你就得吸这样的空气。那么，这么做会有代价么？当然，如果你在这里待得够久，就会付出代价。
无论你的个人业力如何，集体业力都在那里。
你的个人业力本质上决定着你如何体验这个世界，它并不会决定着你生活于何处，做什么工作。
你或许生于皇宫，但你个人业力的结构可能决定了你会活在痛苦中。你或许生于街角，但你的个人业力结构或许决定了你是个快乐的人。
过去的业创造了某种外在结果或情形，你无法立刻百分百地改变它，它需要不断努力去改变。外在的情形牵涉到许多东西，不仅仅是你。但你的个人业力可以被立即改变。
此刻你就能改变自己的个人业力，这意味着，此刻你就能改变你体验生命的方式。因为它只涉及到你，所以只要你愿意，你立即就能改变它。
但即使你和我满怀愿望，这个世界或许不愿意立即改变。所以集体业力或许会创造一定的外在结果，但此刻你如何体验生命依旧掌握在你手中。
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