中国有句传统古话:一命,二运,三风水。
命由天造,运随心转,而风水其实就藏在这三个地方:心、嘴、行为。
一切福田,不离方寸。
方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。
一、人的第一风水:心
有一位老人退休后在老家买了块地,准备盖两层楼的小房子,用来安度晚年,孝顺的儿子就找了位很有名的大师去看风水。
一路上,如果后头有车要超,他都是避让,并说:“看来他的事比我急,让他先走吧。”
车开到镇上,一个小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,他赶紧刹车避开,并停在了原处,然后笑着解释道:“小孩子追追打打,后面肯定还有别的小孩,等一下。”
到了老家,他家门前的几棵桃树上有几个小孩正在摘他家的桃子,他把车停在门口,让大师稍等一会儿再进去。
大师讶然,他笑着说:“小孩在树上摘桃,突然看见主人回来了,肯定会惊慌失措,现在进去吓到他们,从树上摔下来就不好了。”
大师默然片刻,转过身对他说:“你送我回去吧,这块地的风水不用看了。”
这次轮到这位儿子讶然了:“开了几十里山路,刚到你怎么就要走啊?”
大师感慨地答道:“有您在的地方,都是风水吉地。有您这样的儿子,老父亲就是有福之人。”
风水是福人居福地,福地福人居。
你要是个福人,你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地,你也能住成福地。
所有的风水中,第一风水是人,人的第一风水是心,风水养人,却不知人也养风水。
好风水是自己修来的。孝顺父母,心存善良,自己的风水自然就好。
命由天造,运随心转,而风水其实就藏在这三个地方:心、嘴、行为。
一切福田,不离方寸。
方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。
一、人的第一风水:心
有一位老人退休后在老家买了块地,准备盖两层楼的小房子,用来安度晚年,孝顺的儿子就找了位很有名的大师去看风水。
一路上,如果后头有车要超,他都是避让,并说:“看来他的事比我急,让他先走吧。”
车开到镇上,一个小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,他赶紧刹车避开,并停在了原处,然后笑着解释道:“小孩子追追打打,后面肯定还有别的小孩,等一下。”
到了老家,他家门前的几棵桃树上有几个小孩正在摘他家的桃子,他把车停在门口,让大师稍等一会儿再进去。
大师讶然,他笑着说:“小孩在树上摘桃,突然看见主人回来了,肯定会惊慌失措,现在进去吓到他们,从树上摔下来就不好了。”
大师默然片刻,转过身对他说:“你送我回去吧,这块地的风水不用看了。”
这次轮到这位儿子讶然了:“开了几十里山路,刚到你怎么就要走啊?”
大师感慨地答道:“有您在的地方,都是风水吉地。有您这样的儿子,老父亲就是有福之人。”
风水是福人居福地,福地福人居。
你要是个福人,你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地,你也能住成福地。
所有的风水中,第一风水是人,人的第一风水是心,风水养人,却不知人也养风水。
好风水是自己修来的。孝顺父母,心存善良,自己的风水自然就好。
菩萨宝鬘论
阿底峡尊者 造颂
菩提萨埵玛纳阿巴勒
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼上师!
顶礼本尊!
远离一切犹豫心,一心精进修妙法,
远离昏沉懈怠眠,应当恒时精进行。
正知正念不放逸,恒时守护自根门,
日日夜夜三时重,再三观察心相续。
发露自己之过患,不觅他人之过失,
隐藏自己之功德,宣扬他人之功德。
当离侍奉及利养,恒时断除声誉禄,
明了知足少贪欲,已知恩德且报恩。
修持大慈大悲心,恒常坚固菩提心,
断除十种不善业,恒时稳固胜信心。
摧毁我慢嗔恨心,恒常具有谦虚心,
远离一切邪命活,当以如法而生存。
舍弃一切有漏财,当以圣财为严饰,
远离一切散乱境,依止殊胜寂静处。
时时莫出无义词,恒时言说谛实语,
若见上师堪布时,当发恭敬侍奉心。
若见具有法眼者,或遇初业众生时,
则当生起本师想。
若见一切众生时,当起父母兄弟想。
远离一切恶友伴,依止殊胜善知识。
远离嗔心不悦意,处处恒具欢喜心。
不贪内外一切法,当于无贪中安住。
贪欲不得善趣乐,亦能断尽解脱命。
何处若见胜法乐,对此应当常精勤。
最初无论办何事,起始若能成办彼,
则令一切皆圆满,否则彼二均不成。
恒时远离恶毒心,何处若起倨傲时,
尔时摧灭此我慢,忆念上师之教言。
若生怯弱之心时,则当令自心坚强,
修持彼二为空性。
若遇贪嗔之境时,当观如幻如化术。
若闻逆耳之语时,当视犹如空谷声。
自身若遭损恼时,当视往昔业所感。
居住安闲幽静处,犹如野兽蔽自尸。
如是应当避散乱,无贪无恋而安住。
时时誓愿令坚定,若生懒散懈怠时,
则应对己作呵斥,诚心忆念自禁戒。
设使目见他人时,当说温和诚实语。
不显怒容皱眉相,恒时显露喜笑容。
平时眼见他众时,无吝心喜发布施,
断除一切嫉妒心。
自己守护他心时,断除一切诸诤讼,
时时令具安忍心。
不做面谀不喜新,恒时沉着稳重行。
断除欺凌其他众,虔诚恭敬而安住。
为他传授教言时,当具利他大悲心。
不得诽谤诸正法,何法起信求彼法。
行持十种法行已,不分昼夜而精进。
三世所积诸善根,回向无上大菩提。
福德赐予诸有情。
时时行持七支供,为得菩提发大愿。
若能如是修持者,圆满福慧二资粮,
亦能尽除二罪障,获得人身具义故,
将得无上菩提果。
信财戒财舍施财,闻财惭财有愧财,
智慧财为七圣财。
如是此等殊胜财,是乃无尽圣者财,
不得说与非人众,众人之中观察语,
独自之时观自心。
印度堪布吉祥燃灯智藏所著之菩萨宝鬘论竟!
阿底峡尊者 造颂
菩提萨埵玛纳阿巴勒
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼上师!
顶礼本尊!
远离一切犹豫心,一心精进修妙法,
远离昏沉懈怠眠,应当恒时精进行。
正知正念不放逸,恒时守护自根门,
日日夜夜三时重,再三观察心相续。
发露自己之过患,不觅他人之过失,
隐藏自己之功德,宣扬他人之功德。
当离侍奉及利养,恒时断除声誉禄,
明了知足少贪欲,已知恩德且报恩。
修持大慈大悲心,恒常坚固菩提心,
断除十种不善业,恒时稳固胜信心。
摧毁我慢嗔恨心,恒常具有谦虚心,
远离一切邪命活,当以如法而生存。
舍弃一切有漏财,当以圣财为严饰,
远离一切散乱境,依止殊胜寂静处。
时时莫出无义词,恒时言说谛实语,
若见上师堪布时,当发恭敬侍奉心。
若见具有法眼者,或遇初业众生时,
则当生起本师想。
若见一切众生时,当起父母兄弟想。
远离一切恶友伴,依止殊胜善知识。
远离嗔心不悦意,处处恒具欢喜心。
不贪内外一切法,当于无贪中安住。
贪欲不得善趣乐,亦能断尽解脱命。
何处若见胜法乐,对此应当常精勤。
最初无论办何事,起始若能成办彼,
则令一切皆圆满,否则彼二均不成。
恒时远离恶毒心,何处若起倨傲时,
尔时摧灭此我慢,忆念上师之教言。
若生怯弱之心时,则当令自心坚强,
修持彼二为空性。
若遇贪嗔之境时,当观如幻如化术。
若闻逆耳之语时,当视犹如空谷声。
自身若遭损恼时,当视往昔业所感。
居住安闲幽静处,犹如野兽蔽自尸。
如是应当避散乱,无贪无恋而安住。
时时誓愿令坚定,若生懒散懈怠时,
则应对己作呵斥,诚心忆念自禁戒。
设使目见他人时,当说温和诚实语。
不显怒容皱眉相,恒时显露喜笑容。
平时眼见他众时,无吝心喜发布施,
断除一切嫉妒心。
自己守护他心时,断除一切诸诤讼,
时时令具安忍心。
不做面谀不喜新,恒时沉着稳重行。
断除欺凌其他众,虔诚恭敬而安住。
为他传授教言时,当具利他大悲心。
不得诽谤诸正法,何法起信求彼法。
行持十种法行已,不分昼夜而精进。
三世所积诸善根,回向无上大菩提。
福德赐予诸有情。
时时行持七支供,为得菩提发大愿。
若能如是修持者,圆满福慧二资粮,
亦能尽除二罪障,获得人身具义故,
将得无上菩提果。
信财戒财舍施财,闻财惭财有愧财,
智慧财为七圣财。
如是此等殊胜财,是乃无尽圣者财,
不得说与非人众,众人之中观察语,
独自之时观自心。
印度堪布吉祥燃灯智藏所著之菩萨宝鬘论竟!
【福星】
又称岁星,能降福施祥。
寓意:五福临门、星福高照、福贵双全、福运绵延、健康长寿、增岁添福等。
【禄星】
又名“文曲星”。是官职禄位之神,即主管功名利禄的星官。
寓意:步步高升、加官进爵、官运享通、状元及弟、前程似锦、事业有成等。
【寿星】
即老人星。主要是管理人的寿命星神。
寓意:益寿延年、长命百岁、寿高福大、寿比南山、寿元无量等。
【禧星】
就是吉神。又名:吉祥神。可满足人们喜庆的需求。
寓意:喜结良缘、乔迁之喜、开业大吉、喜气盈门。吉祥如意等。
福禄寿喜,吉祥如意
又称岁星,能降福施祥。
寓意:五福临门、星福高照、福贵双全、福运绵延、健康长寿、增岁添福等。
【禄星】
又名“文曲星”。是官职禄位之神,即主管功名利禄的星官。
寓意:步步高升、加官进爵、官运享通、状元及弟、前程似锦、事业有成等。
【寿星】
即老人星。主要是管理人的寿命星神。
寓意:益寿延年、长命百岁、寿高福大、寿比南山、寿元无量等。
【禧星】
就是吉神。又名:吉祥神。可满足人们喜庆的需求。
寓意:喜结良缘、乔迁之喜、开业大吉、喜气盈门。吉祥如意等。
福禄寿喜,吉祥如意
✋热门推荐