Day 2
昨天还是轻松的氛围,今天睁开眼就看到小区封闭式管理的通知,倒也没多大意外,昨晚已经看别的小区陆续出了通知。
早上物业来派通行卡,顺嘴问了一句,拿快递怎么算啊?物业明显还没准备,说方案再调整吧,先让门卫帮忙拿进来[裂开]之前邻居说这边物业不怎么好,还真是。楼下小孩扎堆也不戴口罩,家长们心真大,物业也不敢管[允悲]
明天要拿上我珍贵的出行证,添置新鲜蔬果了,非生活必需品的经营店铺全部关闭,不知道明天还能不能买到水果[单身狗]
孩子今天算情绪稳定,就是对于为什么不能出小区理解不了,投影仪及时到位,开心了一中午,感谢帮我塞快递的京东小哥[允悲]
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早上物业来派通行卡,顺嘴问了一句,拿快递怎么算啊?物业明显还没准备,说方案再调整吧,先让门卫帮忙拿进来[裂开]之前邻居说这边物业不怎么好,还真是。楼下小孩扎堆也不戴口罩,家长们心真大,物业也不敢管[允悲]
明天要拿上我珍贵的出行证,添置新鲜蔬果了,非生活必需品的经营店铺全部关闭,不知道明天还能不能买到水果[单身狗]
孩子今天算情绪稳定,就是对于为什么不能出小区理解不了,投影仪及时到位,开心了一中午,感谢帮我塞快递的京东小哥[允悲]
我的记忆载体 苏畅女士 今天跟我的遛弯儿时刻 从一句试探性的询问我病情好转的契机 开始为我复盘了迷幻般的2021 除了一些感人时刻 以及让她跟着不知所措➕心疼的时期 她知道我太多让我听完立马体温升高脚趾扣地不愿再再回首的故事了 没别的 我爱戳戳 然后希望18号疫情已缓解 能跟她一起出校门看电影顺便让我有个机会把她打晕 就此一次 希望她做一回失了忆的慕容云海。
人在旅途(12)莲花与淤泥
有朋友约见,闲聊时他叙述了在工作单位的一堆苦闷,诸如项目开展不顺,领导没好脸色,有些同事也有小动作等,想去寻找一个理想单位。我没顺着他的话语聊下去,而是把话岔到别的话题上,聊了许久。末了我跟他说起了前些日子再读《爱莲说》的一些感受。
大家知道,北宋大家周敦颐的《爱莲说》,短小精悍,说理精当,以前入选《古文观止》,现在入选初中课本,就反映了它的独特价值。此文善用衬托手法,用菊花正面衬托,用牡丹底层衬托,简要而深入地描写了莲花的神态与气质,赞美了它坚贞不渝、出淤泥而不染的高尚品质,表达了作者以君子自许,洁身自好的人生理想与追求,人们至今传诵不已。
但我认为对人们的一些解说是不够辩证的,起码是不够周到。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”此句栩栩如生地描写了莲花的生存环境、外貌与品质特点等,但人们在解说时,往往将着重点放在“不染”上,基本上不怎么提“淤泥”。从“爱莲”的叙述重点看,这有其逻辑;但是从“出淤泥而不染”的整体看,却觉得有偏颇。事实上,特别是从借鉴古人的智慧角度看,这两个方面都得说到。
“不染”是对“君子”的要求,但“君子”不是在温室里边培养出来的,甚至在某种意义上说,没有“淤泥”也不会有亭亭净植的“莲花”;里边的关键是“出”字,只有从恶劣环境中冒出来,或摆脱出来,才能成为“君子”。
人才要成长,纯而又纯的理想土壤是不存在的。明代剧作家徐渭写过一出剧《玉禅师》,里边有一段台词有意思:“俺法门像什么?......像荷叶下淤泥藕节,又不要龌龊,又要些龌龊。”从这个角度看,“办公室政治”作为一种客观存在,只有正视它,积极想办法应对它,抹是抹不掉的。对工作环境问题要有清醒认识,要明白有利益的地方就有竞争,有人群的地方就有左中右,这不以人的意志为转移。环境是现实的环境,所谓的理想单位不能脱离现实而存在;对阴谋诡计、鬼蜮伎俩等要洞悉,但不要同流合污。总之,心中装着“不染”的准则,把握好一个“出”字,这对于《爱莲说》才会有深一层的理解,否则,不从艰苦环境中磨炼出来,这“人才”算啥“人才”? https://t.cn/A665NQgc
有朋友约见,闲聊时他叙述了在工作单位的一堆苦闷,诸如项目开展不顺,领导没好脸色,有些同事也有小动作等,想去寻找一个理想单位。我没顺着他的话语聊下去,而是把话岔到别的话题上,聊了许久。末了我跟他说起了前些日子再读《爱莲说》的一些感受。
大家知道,北宋大家周敦颐的《爱莲说》,短小精悍,说理精当,以前入选《古文观止》,现在入选初中课本,就反映了它的独特价值。此文善用衬托手法,用菊花正面衬托,用牡丹底层衬托,简要而深入地描写了莲花的神态与气质,赞美了它坚贞不渝、出淤泥而不染的高尚品质,表达了作者以君子自许,洁身自好的人生理想与追求,人们至今传诵不已。
但我认为对人们的一些解说是不够辩证的,起码是不够周到。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”此句栩栩如生地描写了莲花的生存环境、外貌与品质特点等,但人们在解说时,往往将着重点放在“不染”上,基本上不怎么提“淤泥”。从“爱莲”的叙述重点看,这有其逻辑;但是从“出淤泥而不染”的整体看,却觉得有偏颇。事实上,特别是从借鉴古人的智慧角度看,这两个方面都得说到。
“不染”是对“君子”的要求,但“君子”不是在温室里边培养出来的,甚至在某种意义上说,没有“淤泥”也不会有亭亭净植的“莲花”;里边的关键是“出”字,只有从恶劣环境中冒出来,或摆脱出来,才能成为“君子”。
人才要成长,纯而又纯的理想土壤是不存在的。明代剧作家徐渭写过一出剧《玉禅师》,里边有一段台词有意思:“俺法门像什么?......像荷叶下淤泥藕节,又不要龌龊,又要些龌龊。”从这个角度看,“办公室政治”作为一种客观存在,只有正视它,积极想办法应对它,抹是抹不掉的。对工作环境问题要有清醒认识,要明白有利益的地方就有竞争,有人群的地方就有左中右,这不以人的意志为转移。环境是现实的环境,所谓的理想单位不能脱离现实而存在;对阴谋诡计、鬼蜮伎俩等要洞悉,但不要同流合污。总之,心中装着“不染”的准则,把握好一个“出”字,这对于《爱莲说》才会有深一层的理解,否则,不从艰苦环境中磨炼出来,这“人才”算啥“人才”? https://t.cn/A665NQgc
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