大道五十 天衍四九 唯一的变数就是“觉者由心生律”过去的两百年里我们面对资本主义国家一直都是在和人斗 所以我们呈天运气象就能否极泰来 而如今我们在与天公较深浅 无论是人造病毒还是凭空催化出的产物 前提都是人类违背了自然规律 而人本身就是自然的一部分 科技介入人的生死 化学基因改造是违背自然法则 工业革命质变人力节约也是违背自然法则 人本就是日出而作日落而息 自然目前可允许我们的发展局限无非就是人分次第 道术法器各有各的生存哲学 毫无节制的野蛮发展也造就了很多乱象 百无一用的书生 德不配位的商贾 戏子 再往上我们不谈 什么时候这个世界都轮得到这些人来高谈阔论 不要讲他们有什么才华我是没看到 时势造的这是英雄吗？时势只是创造了无数个风口和让这群逼成功的偶然 倾斜了这个世界本该有的平衡 事物的发展讲循序渐进 一味的盲目进步什么用都没有 世界生存格局和经济格局到了这个局面是因为越探知越作呕的人性 懒惰 自私 欲望滋生出恶果 都在灵魂浅薄的修行 皮囊沉重的活着 营造出虚假的太平盛世 不是说发展有问题 是一味发展不稳根基才有问题 总在讲各行各业的饱和不好做 更有甚者归罪于疫情 即使没有疫情这几十年来哪个行业不是迅速兴起走到最后都风雨飘摇 几千年来每一个领域都只是在不断的精进 在工业革命之前我还真不知道哪个成熟的商业体系是几十年就能死的 都在讲西方快速崛起是率先突破了神权 懂什么是神吗？神是天 古人讲对天要有敬畏之心 天代表的是宇宙运行的循环规律和平衡 不是你家里供的仙儿和小鬼 四书五经和那些传统文化都哪里去了？课本里风花雪月伤情别离就是这个世界的真相吗？不是吧？别董大我别你妈？心有灵犀一点通这些情绪化文学不应该是课外书吗？和郭敬明的伤痛文学有什么区别吗？王阳明 圣人都讲以动心为耻 人除了病痛其他的情绪都是假的 还是上面的人怕底下的聪明人窥探出这个世界的本质 所以宁愿扶起一群浅薄无知的狗也不愿意把传统文化几千年来的智慧系统地编入教学体系？不谈疫情 就是传统文化的断层导致了现如今每个人都变得麻木 再说回疫情 有生就有灭 作为七十亿集体中的一员 我觉得我们不冤 疫情管控治标不治本 是我们一直在躲着疫情走 作为这个星球的霸主我们不应该觉得丢人吗？重点是捱过去这次之后我们该怎么做？如何去做？曾老讲过 违反自然的循环 就是在遗害子孙了……

“愿悲伤不再，愿人间无恙。”

男女老少各行各业七情六欲都有全面的体现，
演员的表演也很有感染力，色彩和构图极度舒适，
音乐是那种舒缓的却有震撼人心的力量。
取件遗照和黄昏恋的肺腑之言给我整破防了，
我永远会被这种真挚而热烈的情感所打动。

“在日夜更迭的那几秒钟，我们可以见到我们最挂念的，已经去世的人。所以，死亡不是终点，他只是去了一个更美好的地方，开始了新的旅程。”

请鼓起心灵的勇气
耐过这世途的阴影和风暴
等奇异的晨光一旦升起
就会消融你头上的云涛
地狱和天堂将化为乌有
留给你的只是永恒的宇宙

#同心抗疫 吉林加油# 【“吉”结力量！胜利来“林”！】吉林必有吉时临，长春定能再迎春。初春时节，吉林遭遇“倒春寒”，在漫天飞舞的雪花中打响了一场寂静而又激烈的疫情阻击战。医护人员、交警、志愿者……各行各业工作人员冒着严寒奋战在抗疫一线，令人动容。“吉林终有吉临时，长春定复往常春。”众志成城，我们定能战胜疫情！吉林加油！https://t.cn/A66MYphe