家中聚财最快的几种风水方法！
“风水一张纸，捅破人人知”，其实风水并不象人们想得那么复杂，就在我们身边，和生活息息相关。很多催旺财运的方法，也不是神秘莫测、遥不可及的，只是有些人故意把它神秘化了。今天就教给大家几个非常简便的催财方法。
风水有云：“山管人丁，水管财”讲的就是“山”和“水”在风水布局上的分工不相同，“山”好主人丁兴旺，儿孙满堂；“水”好则主家宅财源广进，福禄亨通。而随着现在社会的不断进步，儿孙满堂已经不再是人们追求的目标了，因此如何增旺我们的财运就显的尤为重要。
水的定义
风水上的“水”并不是仅仅指外在可以看得见的水流、湖泊，它还指比较开阔的平地、沟渠、坑洼地带、道路、走廊等。在寻龙点穴或选址建宅时以低于水平面一寸者可定义为“水”，高于地平面一寸者可定义为山。
外明堂
生活中大家经常可以看见一些比较赚钱的大型商城和事业单位门前都会有一个较大的广场，可以用来停放车辆，这样的设计是非常符合风水学原理的。而这个广场就可以被称为外明堂，用来聚气生财。而那些经营状况不佳的商城，人气之所以会冷清也就是因为外部明堂不够开阔，不能聚气。对于住宅风水也是同理，门前开阔见“水”，是非常利于家宅财运提升的，因此朋友们如果想改变自己的财运，不妨先把家门前的那块地方整理好。
道路
《葬经》有云：“气乘风则散，界水则止”意思就是讲，气遇到风以后就会四处飘散，而遇到水就会融入其中，这也是风水中纳气的原理。而道路也是如此，因此道路也可定义为“水”。但是需要注意的是，依靠道路聚气生财也是有条件的，如果路上的车辆行驶速度过快，就变成了风，不但不会聚财，反而会使钱财流失。因此大家在选择住宅或者商铺的时候，一定要注意周围的道路环境。
水流
在风水上，河流可以定义为流动的财，而水库、湖泊则可视为财库。但是并不是只要有水流湖泊就会发财。一般情况下有利财运的“水”要满足三个条件：
第一，水要保证是可以流动的活水。
第二，水质没有被污染，越清澈越好。
第三，距离适中，以距离不超过两百米为宜。
除此以外还要判断水流的方向是吉是凶。一般情况下，在住宅的朱雀位（前方）和白虎位（右边）有水流湖泊都是比较好的风水格局，都有利财运。
内明堂
所谓内明堂是指住宅内部的开阔地带，它可以是农村小院里门前的空地，也可以是客厅里茶几和电视之间的空间，它相当于人体的肚子，要经常把它空出来才好，因为只有把它空出来，它才能吸纳更多的财气。若是长期有杂物堆积，它是发挥不了聚气效果的，而且杂物堆放时间久了，还会导致明堂坏肚子，会让主人事业不顺，钱财流失。因此想要事业和财运都有提升的朋友一定要把家中的内明堂收拾干净！

在家中养植绿植

易理中最重要与最有效的旺运方法便是通过五行之气。由于“木”的五行代表了生长，所以“木气”关系着财运，八方中木气最旺的东南角被称作“财门”。在家中尤其是在住宅的东南角养植花木绿植，是非常有效的催财方法。但需要注意的是，必须将花木打理好，任其自生自灭，甚至枯死后都不做处理，养的再多也是枉然

在家中摆放鱼缸
风水上认为“山管人丁水管财”，水象征着源源不断的财富，所以催财最好用“水”。而鱼又象征着生活富足有余，所以在家中置水养鱼，是既简便美观又有效的催财方法。需要注意的是，不要把鱼缸摆在不吉的位置。

注意家宅大门

大门是人们进入住宅的必经之处，是通气之口，关系着整所住宅的气运，是阳宅风水的第一要害。我国传统的建筑，都十分重视大门。将大门布置的整洁干净、无杂物阻塞、明亮清静，也是有效的风水催财方法。

在财位摆放招财物

一般认为，客厅中入户门的斜对角是住宅中的明财位，这个位置往往是家中最藏风聚气之所，是最能招来、存住财气的地方。在家中这个位置摆放可以生旺财运的吉祥物，比如传说中的招财神兽貔貅、三脚金蟾、五帝铜钱等，能激发明财位的财气，是最常用的旺财布局。

催旺乾宫和坤宫

一个家庭的财运，关键是看男女主人，可以根据男女主人的工作事业情况来布局家中的乾宫和坤宫。比如五行“金”是男主人八字命理中的“财”，便可在家宅西北方摆放金属材质的旺财物品，五行“水”是女主人八字命理中的“财”，便可在家宅西南方摆放鱼缸等五行属水的旺财物品。

风水不相信侥幸

虽然风水就在身边，但有些人希望通过风水的手段来一夜暴富，甚至调理完风水后，不去努力奋斗，直接去赌博、买彩票。要知道，风水也不能凌驾于客观规律之上，不勤奋、不思考、不作为，妄图单纯的依靠风水来致富，是极不可取的。
陆毅然易学文化

搞易学学的一大堆，搞易学的没有；搞哲学学的一大堆，搞哲学的没有！#新启蒙# 《百年易学学：接续文化传统 聚焦传承创新》《光明日报》（ 2022年01月24日 14版）《周易》是中国最古老的经典之一，是优秀传统文化的重要代表。https://t.cn/A6JggoCa 共收集到易学文献35180余种（尚缺5500余种）。项目成果包括六大部分：（一）《百年易学编年总目》，系对近现代易学成果的目录汇总，共计40730余条，210余万字；（二）《百年易学文章分类目录》，系对百余年来易学文章的专业分类，按研究主题分为九大类、110余小类；（三）《百年易学菁华集成》初编及续编，是在分类目录的基础上，对能够展现近现代易学成就与特色的菁华文章之甄选，初、续两编共收录文章3000余篇，总计5000余万字；（四）《百年易学文章全文》，共计31480余篇；（五）《百年易学著作全文》，共计2350余种；（六）《百年易学硕博论文全文》，共计1350余篇。 #中华大道#

今天来说说缂丝，相信现在有不少的小伙伴，都想多了解一点它。缂丝又名刻丝，是我国传统丝绸艺术品中的精华，也是一种极具代表性的丝织品，缂丝产品的制作，需要使用挑经显纬的手法，来形成极具观赏性的丝织品。缂丝产品，在现代我们经常能看见的较为小面积的织品，其实这种丝织品，也可以做较为大面积的织品。比如在宋元时期，缂丝一直是皇家御用织物之一，常常用以制造帝后服饰、御真(御容像)和摹缂名人书画等。宋代尤其是南宋，简直是观赏性缂丝诞生生长的摇篮，宋代缂丝具有很明显的特色，典雅、技术精巧、手法写实，是缂丝的黄金时代。缂丝的制造过程极为细致，甚至是一种织品和书画结缘的艺术展现，摹缂常胜于原作，因为都说“一寸缂丝一寸金”，在2006年5月，苏州缂丝织造技艺——入选第一批国家级非物质文化遗产名录; 2009年9月，缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺入选——世界非物质文化遗产。这份非物质文化遗产的代表性人物有——王金山、 王嘉良、 王建江、吴文康等诸位先生。为什么说缂丝的精美，甚至远胜书画，缂丝通过经彩纬显现花纹，形成花纹边界，每一处的细节都有一种犹如雕刻缕刻的效果，双面都具有十分强大的立体感，缂丝的编织方法也不同于刺绣和织锦，它采用了"通经断纬"的织法，将纬线穿通织物整个幅面，细密的纬线，让画面也更加丰富，像极了绣品，却比绣品更加自由活跃。刺绣的立体和缂丝的平纹织物还是有很大的区别，所有色彩都融入在平纹的制作中，让缂丝的织品更加自然流畅。缂丝其实有专门纺织缂丝的机器，这种机器就是一种很简便的平纹木机，先用织机安装好经线，经线下衬以画稿或者书稿，织工透过经丝，用毛笔将画样的彩色.图案描绘在经丝面上，然后再分别用各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。缂丝能自由的变化色彩，很适合观赏性的作品织造，宋代对于书画的推崇，也让缂丝的发展迎来了黄金时代。缂丝的机构，基本遵守了——"细经粗纬"、"白经彩纬"、"直经曲纬"等原则。不过缂丝不是真的用刀来雕刻，这是一种以生蚕丝为经线，彩色熟丝为纬线，采用通经回纬的方法织成的平纹织物，多把小梭子按图案色彩分别挖织，使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕，类似刀刻的痕迹，这就是所谓"通经断纬"的织法。古人形容缂丝"承空观之如雕镂之像"。旧时刻丝著录所说的" 通经断纬" ，即指此意。缂丝技艺在宋代后，不断发展，到了清代缂丝的中心转移到了苏州一带。并涌现了一批缂丝名家。以皇家之力供院体画精品专门进行缂丝艺术创作，以当时的“文学”“画学”为基础，结合文人士大夫的审美还有工人的精湛技艺，集中体现了民俗生活和各类文学作品的审美潮流，更催生了宫廷纯欣赏性缂丝创作的黄金时期，成就了宋缂丝艺术的高峰地位。不过缂丝的历史，有一些史料词汇表示——最早可以追踪到彩陶土器时期(公元前2500年左右)，到商代(公元前1600年~公元前1046年)缂丝织物制作已很精良，这些资料还需要详细的考证。从历史考证的实物来看，早在中国汉魏就有了，缂丝技艺是在发展中不断提升，并随着唐代的宣扬，使得缂丝传播到世界各地，比如日本的和服等，还能看到缂丝的影子，所以缂丝在国外的流行，也是一种文化输出哦。到了明清时期，缂丝技术和生产被皇室垄断，技艺的装饰意味就显得尤为浓厚了，缂丝在大清朝也得到了很好的发展，出现了双面缂、毛缂丝和缂绣混合法(即融和了缂丝、刺绣、绘画等多种工艺)。一直到建国后，我们甚至还有出产缂丝织品的外贸任务。不过因为需求量的问题，缂丝的生产，其实还出现过断层。缂丝的工艺流程，一般有16道工序:落经线、牵经线、套筘、弯结、嵌后轴经、拖经面、嵌前轴经、捎经面、挑交、打翻头、箸踏脚棒、扪经面、画样、配色线、摇线、修毛头。缂丝的织造技法为:结、掼、勾、戗、绕、盘梭、子母经、押样梭、押帘梭、芦菲片、笃门闩、削梭、木梳戗、包心戗、凤尾戗等，技法众多。但无论做什么缂丝品，结、掼、勾、戗这四个基本技法是绝对不可少的，品种繁多。只是这份非物质文化，现如今的发展，不能算是多么昌盛，缂丝易学不易精，能耐着性子学下去的年轻人越来越少，从业人数也变的少了起来。耐性如此好的产品，若是能与现代结合，有更多传承人，应该会发展得更好。你还有什么想要了解的中国服装、服装面料知识？快来留言跟小海一起互动吧。#职业装专家#