有时在瑜伽士的禅修中，透过顺缘，信心、虔诚心、和悲心会生起；有时，透过顺缘，贪、嗔、痴会生起；有时吾人可能会昏沉，有时会兴奋。在所有这些状况下，吾人都应该尽力地生起对自己上师的虔诚心。当保任自性本然之流的持续正念，并彻底与心合而为一时，自性的本然之流就会真正显现。——顶果钦哲仁波切
有时在瑜伽士的禅修中，透过顺缘，信心、虔诚心、和悲心会生起；有时，透过顺缘，贪、嗔、痴会生起；有时吾人可能会昏沉，有时会兴奋。在所有这些状况下，吾人都应该尽力地生起对自己上师的虔诚心。当保任自性本然之流的持续正念，并彻底与心合而为一时，自性的本然之流就会真正显现。——顶果钦哲仁波切
在大圆满见中，有所谓的「决定」与分辨。「决定」指的是安住在本然状态中而没有关于「我的心是对的」或「我的心不对」的任何疑惑。直接决定而没有任何前、后的造作概念，吾人应该要决定不变的自性，认为:「就是这个！」像这样的具有信心，自然而然就会是对的。这就是所谓的「决定」。——顶果钦哲仁波切 https://t.cn/Rcdt451
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