#诗词[超话]#清柔体.月亮
春夏秋冬,风云雨凌。
雨润土地,天下欢迎。
人有感悟,遇重就轻。
天高无云,见月西行。
浪漫传说,月有神劲。
吴N“刚嫦娥,桂酒香盈。。
中旬月圆,月仙现形。
吴捧桂酒,嫦舞姿婷。
盘古开天,日月光影。
温差异化,使物感惊。
风云雨候,光阴得令。
事物长势,花草虫鸣。
岁月悠度,事物亡兴。
空色变幻,永无止境。
人生虽短,感受阴明。
原始人类,称月神灵。
古未开智,没电光映。
月复圆缺,关系生平。
到了中旬,月圆亮晶。
人梦月亮,神仙光临。
崇拜祭月,供茶果饼。
欲图善果,求月风清。
今承古传,盼月神性。
诚心沐月,感受神情。
2022.1.7.写于柳州方,黄垠贵/图自网络
春夏秋冬,风云雨凌。
雨润土地,天下欢迎。
人有感悟,遇重就轻。
天高无云,见月西行。
浪漫传说,月有神劲。
吴N“刚嫦娥,桂酒香盈。。
中旬月圆,月仙现形。
吴捧桂酒,嫦舞姿婷。
盘古开天,日月光影。
温差异化,使物感惊。
风云雨候,光阴得令。
事物长势,花草虫鸣。
岁月悠度,事物亡兴。
空色变幻,永无止境。
人生虽短,感受阴明。
原始人类,称月神灵。
古未开智,没电光映。
月复圆缺,关系生平。
到了中旬,月圆亮晶。
人梦月亮,神仙光临。
崇拜祭月,供茶果饼。
欲图善果,求月风清。
今承古传,盼月神性。
诚心沐月,感受神情。
2022.1.7.写于柳州方,黄垠贵/图自网络
#落字含香[超话]#清柔体.月亮
春夏秋冬,风云雨凌。
雨润土地,天下欢迎。
人有感悟,遇重就轻。
天高无云,见月西行。
浪漫传说,月有神劲。
吴刚嫦娥,桂酒香盈。
中旬月圆,月仙现形。
吴捧桂酒,嫦舞姿婷。
盘古开天,日月光影。
温差异化,使物感惊。
风云雨候,光阴得令。
事物长势,花草虫鸣。
岁月悠度,事物亡兴。
空色变幻,永无止境。
人生虽短,感受阴明。
原始人类,称月神灵。
古未开智,没电运行。
月复圆缺,关系生平。
到了中旬,月圆亮晶。
人梦月亮,神仙光临。
崇拜祭月,供茶果饼。
欲图善果,求月风清。
今承古传,盼月神性。
诚心沐月,感受神情。
2022.1.7.写于柳州市。黄垠贵/图自网络
春夏秋冬,风云雨凌。
雨润土地,天下欢迎。
人有感悟,遇重就轻。
天高无云,见月西行。
浪漫传说,月有神劲。
吴刚嫦娥,桂酒香盈。
中旬月圆,月仙现形。
吴捧桂酒,嫦舞姿婷。
盘古开天,日月光影。
温差异化,使物感惊。
风云雨候,光阴得令。
事物长势,花草虫鸣。
岁月悠度,事物亡兴。
空色变幻,永无止境。
人生虽短,感受阴明。
原始人类,称月神灵。
古未开智,没电运行。
月复圆缺,关系生平。
到了中旬,月圆亮晶。
人梦月亮,神仙光临。
崇拜祭月,供茶果饼。
欲图善果,求月风清。
今承古传,盼月神性。
诚心沐月,感受神情。
2022.1.7.写于柳州市。黄垠贵/图自网络
《峨眉山金顶十方普贤菩萨,是目前世界上最大最高的十方普贤像》此视频已有3.1万次播放,快来一起看看!https://t.cn/A6J2jAVM
《烧饼歌》“犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁”天干为戊之人。“真佛不在寺院内’他掌弥勒元头教”。
《梅花诗》:千禧一笑又笑花,赤壁臼起千钧发。佛莲一笑成大统,四海升平归二八。步虚和尚: “世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服。天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。南河吐云气,北斗降星辰。百灵咸仰德,千年一圣人。书成紫微动,律定凤皇驯。六军命西土,甲子陈东邻。戎衣此一定,万里更无尘。烟云同五色,日月并重轮。流沙既西静,蟠木又东臣。凯乐闻朱雁,铙歌见白麟。今为六代祀,还得九疑宾。”是说九嶷山吧?伏羲与女娲合一即法身成佛,九嶷山古潇湘长江文化称佛,而黄河文化称大仙。如来十号中即称大仙,又称佛!峨眉山普贤菩萨骑六牙白象,六牙表六波罗蜜。四神足表四种力道。释迦牟尼佛从蔸率天宫乘六牙白象降于其母亲腹中。六灵合一成就第七个灵即可成就法身,见性成佛。震木卦为普贤菩萨,为花王,真龙。
《法灭尽经》中说:“如是之后数千万岁,弥勒当下世间作佛,天下泰平、毒气全消,雨润和适、五谷滋茂、树木长大,人长八丈、皆寿八万四千岁,众生得度不可称计。”弥勒菩萨成佛时的国土非常殊胜,国土富饶、无有灾厄、无有疾苦、无有刀兵、地无棘刺、唯生软草、香稻自出。
《弥勒下生经》中说:弥勒降世以后,“国土咸富盛,无罚无灾厄”“无有诸疾苦,离恼常安乐”“四海咸清肃,无有战兵戈(即消灭军队、终结战争)”等描述
《法华文句》四上中说:“优昙婆罗花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”
最早发现优昙婆罗花开现象的是韩国,在1997年7月,一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二拾四朵雪白的优昙婆罗花。人世间真的存在这种佛花;并且就在当世,她千真万确的开了!
《烧饼歌》“犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁”天干为戊之人。“真佛不在寺院内’他掌弥勒元头教”。
《梅花诗》:千禧一笑又笑花,赤壁臼起千钧发。佛莲一笑成大统,四海升平归二八。步虚和尚: “世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服。天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。南河吐云气,北斗降星辰。百灵咸仰德,千年一圣人。书成紫微动,律定凤皇驯。六军命西土,甲子陈东邻。戎衣此一定,万里更无尘。烟云同五色,日月并重轮。流沙既西静,蟠木又东臣。凯乐闻朱雁,铙歌见白麟。今为六代祀,还得九疑宾。”是说九嶷山吧?伏羲与女娲合一即法身成佛,九嶷山古潇湘长江文化称佛,而黄河文化称大仙。如来十号中即称大仙,又称佛!峨眉山普贤菩萨骑六牙白象,六牙表六波罗蜜。四神足表四种力道。释迦牟尼佛从蔸率天宫乘六牙白象降于其母亲腹中。六灵合一成就第七个灵即可成就法身,见性成佛。震木卦为普贤菩萨,为花王,真龙。
《法灭尽经》中说:“如是之后数千万岁,弥勒当下世间作佛,天下泰平、毒气全消,雨润和适、五谷滋茂、树木长大,人长八丈、皆寿八万四千岁,众生得度不可称计。”弥勒菩萨成佛时的国土非常殊胜,国土富饶、无有灾厄、无有疾苦、无有刀兵、地无棘刺、唯生软草、香稻自出。
《弥勒下生经》中说:弥勒降世以后,“国土咸富盛,无罚无灾厄”“无有诸疾苦,离恼常安乐”“四海咸清肃,无有战兵戈(即消灭军队、终结战争)”等描述
《法华文句》四上中说:“优昙婆罗花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”
最早发现优昙婆罗花开现象的是韩国,在1997年7月,一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二拾四朵雪白的优昙婆罗花。人世间真的存在这种佛花;并且就在当世,她千真万确的开了!
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