在心理学上，有个禁果效应，越说不要和禁止的事情就越想去打破它。所以这个故事告诉我们，生活中要多对家人和朋友说“请”“如果可以的话，务必”这样的引导性用语，就可以避免各种不必要的麻烦哦
三国时期，有个姓谈的人，年过四十还没娶上媳妇。没有媳妇，他只能激情读书。常常读到半夜，这天晚上，又是一个朗朗读书夜，谈生的门忽然被敲响。
开了门，谈生愣住了，当晚月色微明，如水般流泻的月光中站了一位十五六的妙龄女子。女孩盛装华服，再加上绝世容颜，只看了一眼，谈生就沦陷了。
女孩开门见山，
“我想和你结为夫妇。”
这谁能拒绝呢？
谈生赶紧开门将新得的媳妇请进了门。在临睡前，女孩娇羞地对谈生说，
“我和常人有点不太一样，怕火。希望夫君晚上千万千万不要用火烛照我。如果一定要看，请在三年后再点吧。”
能不点头吗？
在当时的情形下，大概女孩就是要谈生的命他都会毫不犹豫地把刀子递上吧。
两人顺利结为夫妻，十月怀胎，女孩生了一个儿子，此时，小孩已经两岁了，也就是说，离女孩说的三年之期，还有一个月的时间。
在这近三年的相处中，谈生越来越爱女孩，也越来越想知道更多她的秘密，最好全部坦露在自己面前，一点隐私都不要有。
两人第一次结合之前所立下的誓言，谈生当然没有忘，不仅没忘，反而忠实地执行了，但随着三年之期越来越近，他变得焦躁不安。
被强烈的好奇心折磨，谈生开始整晚整晚睡不着觉。
当妻子喃喃的着哄着起夜的儿子时，当两人共赴巫山时，当谈生深夜读书归来时，他无数次想要点起触手可及的蜡烛看一看自己的妻子。
也曾趁着月色透户悄悄观察过，女人与白天并无二致。
那么到底为什么要立下这么一个规矩呢？
谈生抓心挠肝的好奇。
他恨不得现在就拿烛火照一照自己的女人，看她与白天到底有什么不同。是更美吗？书上不都说灯下观美人吗？已经美成这幅模样了，灯下的妻子到底是怎样一副模样呢？还是说，自己的妻子是一只吃人的妖怪？只要被灯光照到就会现出原形？
每天晚上，躺在床上，谈生都极力压制自己的渴望，等到白天，他最爱的书一本也读不下去。
要不，就今晚吧，今晚一定要看。
沉睡的女人每晚都会毫无防备地躺在自己身边，悄悄看一眼，只看一眼，她应该不会发现吧。
被好奇心折磨得快要疯掉的谈生终于鼓起勇气，就在这样一个平平无奇的深夜，偷偷点燃了身边的蜡烛。
烛光一点点从熟睡的女人脸上缓缓下移。在照到腰部时，谈生愣了。
只见女人的身体从腰部截然分为两个世界。
腰部以上已生出血肉，同人一般无二，腰部以下，全都是森森白骨。
“啊！”
在极度震惊下，流淌的烛油滴到谈生手上，被烫到，他条件反射般将蜡烛丢开。女人此时已经察觉到自己的秘密被窥破了。
拥着被子起身，女人叹了口气，
“郎君你负了我啊，你不知道吗？我马上就要复活了，马上就可以变成一个真真正正有血有肉的人和你相守了。郎君啊郎君，你都等了两年多了，为什么就不能多等一个月呢？”
谈生赶紧赔罪。
女人哭个不停，
“不得不和你永别了，但我惦记我的孩子。以后你肯定会穷得活不下去，暂时跟我去一个地方吧，我送你点东西好过日子。”
谈生跟着哭个不停的女人去了一处华贵的房子，房屋华贵，里面陈设的器物也富贵逼人。女人翻出一件缀满珍珠的袍子递给谈生，
“靠这个应该够你生活的了。”
临送谈生走之前，女人撕裂了他一角衣服作为留念。
大概也后悔过吧， 但日子总是要继续过下去的。谈生从此一个人带着儿子生活。
果然被女人猜中了，谈生没多久就陷入困顿，哇哇大哭的孩子不停喊饿，他拿上那袭缀满珍珠的袍子跑去集上卖。
最终，袍子被睢阳王府买去了，谈生得钱千万。
睢阳王偶然间看到袍子，大惊失色，
这，分明是我死去女儿的陪葬品啊，我苦命的女儿，肯定有人把她的墓给盗了。
谈生被抓去拷问，尽管他实话实说，但这么无稽的事情谁会信呢？
睢阳王跑去女儿的坟上看，发现坟墓完好如初，不像是被盗墓贼挖过的样子。
但这确实是自己亲手为女儿选择的陪葬品，绝对不会出错。
因为这事太过诡异，睢阳王命人把坟墓挖开，更加诡异的事情发生了，钉死的棺材里竟然出现了一角男人的衣服。
是谈生被撕裂的袍子一角。
这下不得不信了，睢阳王不得不接受了这个荒诞的说法。他将谈生的儿子叫过来看，发现竟然长得非常像自家女儿。
人证物证都在，睢阳王彻底相信了谈生的满嘴胡话。
将谈生从牢狱中请来，再把女儿的衣服赐还给他，甚至还把他召为了女婿。
后来，两人的儿子也受到了那可怜女人的福荫，被赐予了侍中的官衔。
——《列异传》
古代穷酸普信男的究极幻想:十五六岁的美貌少女非卿不嫁，读书人就是帮忙考取功名，等到生儿育女后表明身份主动下堂，好让夫君娶一个门当户对的大户人家妻子，穷人就是被动发现自己的身份以后就消失，但是走之前肯定会留下一大笔财产。
是普续克和丘比特的故事，生活挺幸福就是不能拿烛火照丈夫长什么样，普续克有天夜里没忍住照了，蜡烛油滴下来烫醒了丘比特，对方就离开了……
三国时期，有个姓谈的人，年过四十还没娶上媳妇。没有媳妇，他只能激情读书。常常读到半夜，这天晚上，又是一个朗朗读书夜，谈生的门忽然被敲响。
开了门，谈生愣住了，当晚月色微明，如水般流泻的月光中站了一位十五六的妙龄女子。女孩盛装华服，再加上绝世容颜，只看了一眼，谈生就沦陷了。
女孩开门见山，
“我想和你结为夫妇。”
这谁能拒绝呢？
谈生赶紧开门将新得的媳妇请进了门。在临睡前，女孩娇羞地对谈生说，
“我和常人有点不太一样，怕火。希望夫君晚上千万千万不要用火烛照我。如果一定要看，请在三年后再点吧。”
能不点头吗？
在当时的情形下，大概女孩就是要谈生的命他都会毫不犹豫地把刀子递上吧。
两人顺利结为夫妻，十月怀胎，女孩生了一个儿子，此时，小孩已经两岁了，也就是说，离女孩说的三年之期，还有一个月的时间。
在这近三年的相处中，谈生越来越爱女孩，也越来越想知道更多她的秘密，最好全部坦露在自己面前，一点隐私都不要有。
两人第一次结合之前所立下的誓言，谈生当然没有忘，不仅没忘，反而忠实地执行了，但随着三年之期越来越近，他变得焦躁不安。
被强烈的好奇心折磨，谈生开始整晚整晚睡不着觉。
当妻子喃喃的着哄着起夜的儿子时，当两人共赴巫山时，当谈生深夜读书归来时，他无数次想要点起触手可及的蜡烛看一看自己的妻子。
也曾趁着月色透户悄悄观察过，女人与白天并无二致。
那么到底为什么要立下这么一个规矩呢？
谈生抓心挠肝的好奇。
他恨不得现在就拿烛火照一照自己的女人，看她与白天到底有什么不同。是更美吗？书上不都说灯下观美人吗？已经美成这幅模样了，灯下的妻子到底是怎样一副模样呢？还是说，自己的妻子是一只吃人的妖怪？只要被灯光照到就会现出原形？
每天晚上，躺在床上，谈生都极力压制自己的渴望，等到白天，他最爱的书一本也读不下去。
要不，就今晚吧，今晚一定要看。
沉睡的女人每晚都会毫无防备地躺在自己身边，悄悄看一眼，只看一眼，她应该不会发现吧。
被好奇心折磨得快要疯掉的谈生终于鼓起勇气，就在这样一个平平无奇的深夜，偷偷点燃了身边的蜡烛。
烛光一点点从熟睡的女人脸上缓缓下移。在照到腰部时，谈生愣了。
只见女人的身体从腰部截然分为两个世界。
腰部以上已生出血肉，同人一般无二，腰部以下，全都是森森白骨。
“啊！”
在极度震惊下，流淌的烛油滴到谈生手上，被烫到，他条件反射般将蜡烛丢开。女人此时已经察觉到自己的秘密被窥破了。
拥着被子起身，女人叹了口气，
“郎君你负了我啊，你不知道吗？我马上就要复活了，马上就可以变成一个真真正正有血有肉的人和你相守了。郎君啊郎君，你都等了两年多了，为什么就不能多等一个月呢？”
谈生赶紧赔罪。
女人哭个不停，
“不得不和你永别了，但我惦记我的孩子。以后你肯定会穷得活不下去，暂时跟我去一个地方吧，我送你点东西好过日子。”
谈生跟着哭个不停的女人去了一处华贵的房子，房屋华贵，里面陈设的器物也富贵逼人。女人翻出一件缀满珍珠的袍子递给谈生，
“靠这个应该够你生活的了。”
临送谈生走之前，女人撕裂了他一角衣服作为留念。
大概也后悔过吧， 但日子总是要继续过下去的。谈生从此一个人带着儿子生活。
果然被女人猜中了，谈生没多久就陷入困顿，哇哇大哭的孩子不停喊饿，他拿上那袭缀满珍珠的袍子跑去集上卖。
最终，袍子被睢阳王府买去了，谈生得钱千万。
睢阳王偶然间看到袍子，大惊失色，
这，分明是我死去女儿的陪葬品啊，我苦命的女儿，肯定有人把她的墓给盗了。
谈生被抓去拷问，尽管他实话实说，但这么无稽的事情谁会信呢？
睢阳王跑去女儿的坟上看，发现坟墓完好如初，不像是被盗墓贼挖过的样子。
但这确实是自己亲手为女儿选择的陪葬品，绝对不会出错。
因为这事太过诡异，睢阳王命人把坟墓挖开，更加诡异的事情发生了，钉死的棺材里竟然出现了一角男人的衣服。
是谈生被撕裂的袍子一角。
这下不得不信了，睢阳王不得不接受了这个荒诞的说法。他将谈生的儿子叫过来看，发现竟然长得非常像自家女儿。
人证物证都在，睢阳王彻底相信了谈生的满嘴胡话。
将谈生从牢狱中请来，再把女儿的衣服赐还给他，甚至还把他召为了女婿。
后来，两人的儿子也受到了那可怜女人的福荫，被赐予了侍中的官衔。
——《列异传》
古代穷酸普信男的究极幻想:十五六岁的美貌少女非卿不嫁，读书人就是帮忙考取功名，等到生儿育女后表明身份主动下堂，好让夫君娶一个门当户对的大户人家妻子，穷人就是被动发现自己的身份以后就消失，但是走之前肯定会留下一大笔财产。
是普续克和丘比特的故事，生活挺幸福就是不能拿烛火照丈夫长什么样，普续克有天夜里没忍住照了，蜡烛油滴下来烫醒了丘比特，对方就离开了……
#你可以永远相信迪丽热巴的演技#
你永远可以相信迪丽热巴
是你永远可以相信一个始终牢记要做好演员
并不断践行的迪丽热巴
欢迎大家来做演员迪丽热巴的观众[心]
三段哭戏，层层递进绝对不容错过
第一段被阿娘掌掴，是惊讶与委屈地哭，更多的是女儿的少女心事和不解，带着恃宠而骄的郡主心气。
第二段天之骄子遭遇突变，面对阿娘的离世惊慌失措又猝不及防，失去至亲的痛苦大于一切，就好像人世间的一切随时都要崩塌。
第三段了解了事情的经过，带着无限怨恨与悔意再看阿娘的遗体，心中已有打算，愿拼尽全力为之一战。
每一段哭戏都有层次递进，情感也表达得清晰得体，迪丽热巴的演技[中国赞] https://t.cn/zR40L3P
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是你永远可以相信一个始终牢记要做好演员
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虽然过去了很多年，但直播带东西的目的不仅还没有过去，而且似乎越来越激烈。
信不信由你，在接受某民生节目采访时意外走红的“什么都是郑先生”，很快就开始直播了。 正在迅速变化，把眼镜堆打碎了。 让人感慨，名气和人气的最终归宿是直播带来的吗？
毫不罕见的是，在喜剧界，在相声界，无论销量如何，很多人都想直播并带上商品。 前面有令人发笑的“潘谎之交”，后面有能忍受寂寞的杨议和李金斗等相声名家，真热闹。
然而，出乎意料的是，相声界的主流德云公司，在直播带的商品方面几乎都是空白的，多少有点浪费流量的感觉。 “德云少女”的消费能力非常高，粉丝粘性也很高，要知道你在秒杀了张云雷专辑的销量和销售速度几乎所有的正牌歌手。
对此，德云公司班主郭德纲在接受南方周末采访时直言，禁止德云公司相声演员现场直播携带物品。
为什么会这样呢？
笔者认为，这正是郭德纲的“人类觉醒”。 理由如下。
一、现实角度
1、政策
不提倡有关部门下发的文件中明确提出，禁止诱导粉丝消费。
如果孟鹤堂、张鹤伦们搞直播带货，那最捧场的肯定是他们的粉丝，你不卖还不行，这样一来，诱导粉丝消费的问题就直接坐实了，这不成顶风上了吗。
2、直播带货的水确实深
直播带货的目的自然是为了销量，可问题来了，真正的好品牌好商品其实根本不用带货，人家本身就不愁卖，你如果非要直播卖紧俏货，那利润空间就会相当薄，里外里还得赔本赚吆喝，犯不上。
如果想挣钱，那就得卖利润高的商品，可这种货的品牌和品质肯定有一定问题，比如某酱香名酒就是，只要沾上一个地名，再来一个炫酷的包装，原产地十几块钱的酒立刻卖到上百甚至几百。这么做的后果其实是很伤蔓儿的，粉丝捧你，你坑粉丝，像话嘛，像话嘛，像话嘛。
3、直播带货容易出事
从有直播带货这一行开始，出事的明星就经常出现，不是口无遮拦就是品控有问题，在直播带货这一行，不出事的人极少，而且由于直播的高曝光率一旦出事就不是小事。
对于本身就充满话题性的德云社来说，直播带货也许是利润奶牛，但也可能是惹事的黑洞。
二、艺术角度
郭德纲在接受采访时明确点了一下直播带货的弊端，那就是损害演员的神秘感。
他举了一个例子，你台上说着相声，观众在下面喊你带货商品的名字，你还说不说？
人说干一行爱一行，说相声的去卖货本身就不搭调，要是放在旧社会，这都属于“呛行”，先唱段太平歌词再来段杂耍，最后掏出大力丸来卖，那就不是团春干的活。
关键是，相声演员在直播里露脸多了，观众也就容易失去对演员的新鲜感，物以稀为贵，频繁露脸的结果一方面让你变得“便宜”，另一方面还会让人变得浮躁和肤浅。
不过，话说回来，郭德纲说演员要保持神秘感多少也有些亏心，毕竟，搞综艺虽然不卖货，但同样在一定程度上也有损于演员的神秘感。
不信你看沙溢和沈腾，自从成为综艺常客之后，他们俩就算演技还在，但他们的影视作品就很容易出现观众出戏的问题，典型如沙溢出演的《悬崖之上》，本来是演一个挺狠的特务，结果沙溢一张嘴观众就想笑，出戏太厉害。长此以往，除了喜剧之外，其他导演再找沙溢估计都得考虑考虑了。
所以，郭德纲让徒弟们保持演员的神秘感没错，但他自己弄一帮人去搞综艺本身也有这方面的问题。
三、凭啥于谦特殊？
有网友对郭德纲的“人间清醒”和“直播带货禁令”嗤之以鼻，原因在于，都是德云社的人，凭什么于谦和孙越特殊，他们俩怎么就可以搞直播带货呢？
这事儿得分两个方面说：
一方面，于谦和孙越在德云社的身份和地位有些超然，他们辈分和郭德纲持平，更是郭德纲的老友，早在九十年代就开始合作，自然就有些类似“听调不听宣”的特权。
另一方面，于谦孙越和其他年轻相声演员如张九龄、秦霄贤等人情况不一样，尤其是于谦，他都已经是年过五十的人了，似乎也没有进一步向上发展的空间和理想，这和还在成长期的年轻人是不一样的。
说句不太好听的话，于谦和潘长江、杨议以及李金斗类似，在事业上已经没有什么更高远的奔头，索性发挥余热，把自己的“残值”利用一下，毕竟岁月不饶人，现在不整，等到被捧到“老艺术家”那天时怎么好意思再拉下脸卖货。
从整体来看，郭德纲对德云社的发展把控还是强有力并且按部就班有长远规划的，这对于德云社公司来说是健康发展的必须。老生常谈的一个遗憾是，怎么就不能把那么多精力投放到相声上，创作出来几个真正的精品相声来呢？
这不，张九龄和栾云平的相声段子又被原创作者抓包，公开指责他们涉嫌抄袭，不管是不是抄袭，德云社和“网络段子”怎么就经常性地被绑在一起呢？那么多人，怎么就鼓捣不出来一个属于自己的名段呢。
郭德纲在直播带货问题上是清醒的，在公司发展规划上是清晰的，希望他也能在相声的创作和发展上也保持人间清醒吧。
信不信由你，在接受某民生节目采访时意外走红的“什么都是郑先生”，很快就开始直播了。 正在迅速变化，把眼镜堆打碎了。 让人感慨，名气和人气的最终归宿是直播带来的吗？
毫不罕见的是，在喜剧界，在相声界，无论销量如何，很多人都想直播并带上商品。 前面有令人发笑的“潘谎之交”，后面有能忍受寂寞的杨议和李金斗等相声名家，真热闹。
然而，出乎意料的是，相声界的主流德云公司，在直播带的商品方面几乎都是空白的，多少有点浪费流量的感觉。 “德云少女”的消费能力非常高，粉丝粘性也很高，要知道你在秒杀了张云雷专辑的销量和销售速度几乎所有的正牌歌手。
对此，德云公司班主郭德纲在接受南方周末采访时直言，禁止德云公司相声演员现场直播携带物品。
为什么会这样呢？
笔者认为，这正是郭德纲的“人类觉醒”。 理由如下。
一、现实角度
1、政策
不提倡有关部门下发的文件中明确提出，禁止诱导粉丝消费。
如果孟鹤堂、张鹤伦们搞直播带货，那最捧场的肯定是他们的粉丝，你不卖还不行，这样一来，诱导粉丝消费的问题就直接坐实了，这不成顶风上了吗。
2、直播带货的水确实深
直播带货的目的自然是为了销量，可问题来了，真正的好品牌好商品其实根本不用带货，人家本身就不愁卖，你如果非要直播卖紧俏货，那利润空间就会相当薄，里外里还得赔本赚吆喝，犯不上。
如果想挣钱，那就得卖利润高的商品，可这种货的品牌和品质肯定有一定问题，比如某酱香名酒就是，只要沾上一个地名，再来一个炫酷的包装，原产地十几块钱的酒立刻卖到上百甚至几百。这么做的后果其实是很伤蔓儿的，粉丝捧你，你坑粉丝，像话嘛，像话嘛，像话嘛。
3、直播带货容易出事
从有直播带货这一行开始，出事的明星就经常出现，不是口无遮拦就是品控有问题，在直播带货这一行，不出事的人极少，而且由于直播的高曝光率一旦出事就不是小事。
对于本身就充满话题性的德云社来说，直播带货也许是利润奶牛，但也可能是惹事的黑洞。
二、艺术角度
郭德纲在接受采访时明确点了一下直播带货的弊端，那就是损害演员的神秘感。
他举了一个例子，你台上说着相声，观众在下面喊你带货商品的名字，你还说不说？
人说干一行爱一行，说相声的去卖货本身就不搭调，要是放在旧社会，这都属于“呛行”，先唱段太平歌词再来段杂耍，最后掏出大力丸来卖，那就不是团春干的活。
关键是，相声演员在直播里露脸多了，观众也就容易失去对演员的新鲜感，物以稀为贵，频繁露脸的结果一方面让你变得“便宜”，另一方面还会让人变得浮躁和肤浅。
不过，话说回来，郭德纲说演员要保持神秘感多少也有些亏心，毕竟，搞综艺虽然不卖货，但同样在一定程度上也有损于演员的神秘感。
不信你看沙溢和沈腾，自从成为综艺常客之后，他们俩就算演技还在，但他们的影视作品就很容易出现观众出戏的问题，典型如沙溢出演的《悬崖之上》，本来是演一个挺狠的特务，结果沙溢一张嘴观众就想笑，出戏太厉害。长此以往，除了喜剧之外，其他导演再找沙溢估计都得考虑考虑了。
所以，郭德纲让徒弟们保持演员的神秘感没错，但他自己弄一帮人去搞综艺本身也有这方面的问题。
三、凭啥于谦特殊？
有网友对郭德纲的“人间清醒”和“直播带货禁令”嗤之以鼻，原因在于，都是德云社的人，凭什么于谦和孙越特殊，他们俩怎么就可以搞直播带货呢？
这事儿得分两个方面说：
一方面，于谦和孙越在德云社的身份和地位有些超然，他们辈分和郭德纲持平，更是郭德纲的老友，早在九十年代就开始合作，自然就有些类似“听调不听宣”的特权。
另一方面，于谦孙越和其他年轻相声演员如张九龄、秦霄贤等人情况不一样，尤其是于谦，他都已经是年过五十的人了，似乎也没有进一步向上发展的空间和理想，这和还在成长期的年轻人是不一样的。
说句不太好听的话，于谦和潘长江、杨议以及李金斗类似，在事业上已经没有什么更高远的奔头，索性发挥余热，把自己的“残值”利用一下，毕竟岁月不饶人，现在不整，等到被捧到“老艺术家”那天时怎么好意思再拉下脸卖货。
从整体来看，郭德纲对德云社的发展把控还是强有力并且按部就班有长远规划的，这对于德云社公司来说是健康发展的必须。老生常谈的一个遗憾是，怎么就不能把那么多精力投放到相声上，创作出来几个真正的精品相声来呢？
这不，张九龄和栾云平的相声段子又被原创作者抓包，公开指责他们涉嫌抄袭，不管是不是抄袭，德云社和“网络段子”怎么就经常性地被绑在一起呢？那么多人，怎么就鼓捣不出来一个属于自己的名段呢。
郭德纲在直播带货问题上是清醒的，在公司发展规划上是清晰的，希望他也能在相声的创作和发展上也保持人间清醒吧。
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