老婆走了这么多年,我已拒绝了好几个女孩的追求,原因很简单,心中已有家,又何必再娶?在外人看来,打一辈子光棍是可怜的,孤独的,可在我心里,妻子一直都还在,这个家我需要继续守护下去,对于这样的日子甘之如饴。
心中有座坟,住着心爱人。此生做她唯一的老公,替她好好的活着,把宝贝儿子抚养成人。我已经遇到过最美的爱情,吃过最甜的糖,曾经拥有过,已经足够了。
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1946年,河北清河武家那村村民掘开了先祖武大郎的墓,墓穴打开一口上好的楠木棺材现出,村民们兴奋极了,断定棺材里一定有大量金银财宝。

可当他们打开棺材时,却傻眼了,里面空空如也啥都没有,只有两具白森森的骸骨。村民们很是苦恼…那会他们还不知道这墓是武大郎的,大家只能失望的将棺材重新埋上。

此后神州大地风云起,新中国成立了,村民们解决了温饱问题,也就再也没有动过掘坟挖墓的念头,直到1992年“水浒热”的兴起……

全民“水浒热”后,一些专家经考据发现武大郎确有其人,而他的墓很可能就在武家那村,为了弄清武大郎的真实形象,专家们决定到武家那村一探究竟。

熟读《水浒》的人都知道,小说中武大郎的形象是“三寸丁谷树皮”,经过一番探测,他们来到了村民当初挖墓的地方,并对墓穴进行了二次挖掘。可当那口楠木棺材再次浮现眼前时,专家们不禁大吃一惊,这口棺材的长度惊人……

专家们小心翼翼地打开棺木,就这样,一个存在800多年的谣言被揭开了。经考证,墓里的两具骨骸为一男一女,其中男的身高有1.78米,这与小说中武大郎的形象截然相反,而随着这一考证结果的公开报道,顿时颠覆了人们对武大郎的认知。

那么,专家们是如何确定墓中男性就是武大郎的呢?原来,清河县的县志和武家那村的武氏族谱里均记载了武大郎其人,并且明确标出了武大郎墓的位置。

不过问题又来了,既然真实的武大郎与小说形象相去甚远,那历史上的武大郎又是什么人呢?他的妻子潘金莲是否真如小说中描述的那般不堪呢?据县志和族谱记载:武大郎,真名武植,生于明朝初年,因为在家排行老大,才被乡邻称为“大郎”。

真实的武植不仅身材高大,而且还饱读诗书,能文能武…后来武植高中进士做了山东阳谷县令,到山东上任不久,邯郸知州看他相貌堂堂又是单身,便将女儿潘氏许配于他。

武植为官一任,造福一方,阳谷百姓对县令大人很是尊敬。都说金杯银杯不如百姓的口碑,从文献上看,武植是一个为政清廉的好官,而潘氏也是一位难得的贤妻,他们一起生育了四个孩子。

晚年的武植叶落归根,回到家乡后他兴办教育,接济乡邻…他去世后,因一直扶危济困导致家中无一点余财,下葬之时,棺木里除了一些随葬衣物,没有一点金银…

有人可能又会说,既是为官清廉,死后的楠木棺材从何而来?其实800多年前,楠木并非什么稀有木材,花点小钱便能买到。现在,距离北宋已经过去了800余年,关于武植的详细资料我们已无从查起,但仍可以从武植墓的碑文中窥探他的功绩。

碑文中写到:“公(武植)幼年殁父,与母相依,衣食难继……中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民举万民伞敬之。”

在古代,官员能获得万民伞自是百姓心中的“青天”,可以说,真实的武植要比小说中的武大郎要优秀100万倍。可既是这样,那施耐庵为何要在《水浒传》中“诋毁”武大郎夫妇呢?800多年前的骗局背后究竟隐藏着怎样的真相?

原来,武植早年丧父,家庭贫苦,得亏有个姓黄的人经常来接济,他才能安心念书。武植高中进士后,黄某家因失火烧了住房,生活每况愈下,得知武植做官的消息后,他便前往阳谷县投奔,他原想近水楼台凭借当恩情让武植替自己谋个差事,却见武植只是每日好吃好喝地招待,并没有提携自己的意思。

并且每次一提这些,武植便表现出铁面无私。黄某觉得,既然自己当年帮了武植,他就应该感恩戴德……见捞不着好处,王某一气之下不辞而别,在返乡路上,为发泄心中怨恨他开始编造谣言,对武植进行各种污蔑。

于是,一些抹黑武植的故事逐渐流传开来,在阳谷县时,黄某听说武植曾惩办过一个叫西门庆的恶少,便编出了潘金莲与西门庆的苟且故事。

黄某回家后发现家里建起了新房子,一问才知是武植派人建造的,黄某顿觉羞愧难当,但他捏造的谣言早已四散传播,更惨的是,这些谣言刚好被施耐庵听见了…

当然,假的永远真不了,在专家向世人揭示武大郎夫妇的真实面貌后,世人逐渐对武植夫妇有了全新认知,而武姓后人为了给先祖正名,也重新为武植立了碑。

不过,因为《水浒传》的影响实力在太大,导致人们对武大郎夫妇的印象,还停留在小说上。施耐庵的后人施胜辰在了解真相后,专程赶到清河武家那村道歉。为了表达自己的诚意,施胜辰还为武家做了十六幅画并且题写了诗文,在武大郎的画像上,他这样写道:

杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。
施家文章施家画,贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报,正容重塑展人间。
武家祠堂断公案,施家欠账施家还。

面对施胜辰的诚意,武家人十分欣慰,如今,两家后人还在一起为武大郎夫妇的正名而努力着。“清者自清,浊者自浊”,相信时间总会让一切真相昭雪。

庄子死了不到15天,妻子田氏就和年轻的贵族楚王孙私定终身,洞房花烛夜,两人正宽衣解带时,楚王孙突然头痛欲裂,倒地抽搐,田氏从仆人那里得知真相后,操起斧头劈向庄子的棺材,结局令人感慨。
 
田氏,庄子的第三任妻子,生的肤白貌美,美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后,庄子带着妻子隐居在南华山。
 
庄子有一天闲游山下,看见一个女子在一座新坟前啼哭,并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到:“娘子,如此伤心啼哭,坟内所葬何人,为何你还举扇扇坟?”
 
女人告诉庄子,坟里是她死去的丈夫,临死之前提了一个要求,坟土未干,不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君,为了不违背誓约,只好拿着扇子来这里拜祭,希望黄土早日干结,自己可以尽快嫁人。

庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来,丈夫刚去世,就这么心急,还不如帮她一把!”

庄子思忖半刻,长叹一声说:“你看这地是块退海之地,破土就是水,你是不会扇干的,你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧!”
 
女人大喜过望,把扇子送给他,庄子施展道术,帮妇人扇干其坟上的土。

妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写,一边念念叨叨的,问他缘由,庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
 
田氏听完,脸现忿然之色,把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说:“如此薄情寡义之人,世间少有。” 

但是庄子却摇了摇头,说出一番话来:“生前个个说恩深,死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。”
 
庄子说:“别凭空说嘴,假如突遇不幸,我死了,你这如花似玉般的年纪,难道能挨得过三年五载?”
 田氏说:“自古有言,忠臣不事二主,烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭,睡两家床?假如不幸轮到我身上,这样没有廉耻的事,不要说三年五载,就是一辈子也是不成的!”
 
庄子说:“难说,难说。”然后摇了摇头!

这件事过了没几天,庄子突然病了,且一日重似一日。庄子病榻上垂危,便对妻子说:“我恐怕时日不多了,可惜那把扇子撕碎了,不然还能留给你扇坟。”
 
田氏听夫君如此说,早已哭成了泪人,她再三承诺自己一定会从一而终,甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳,直言自己死也能瞑目了,随后竟撒手人寰。
 
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般,表现得非常伤心,而且决心要为自己的丈夫守节30年。
 
但是,过了几天,庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子,对庄子的媳妇极为尊重,因为家里有钱,送给她不少钱财,以及生活用品。在庄子家一住就是十几天,每日陪着庄子的媳妇出入,以弟子礼相待。
 
所谓日久生情,何况还是年轻有为,风流倜傥的富贵公子,没过多久,青年楚王孙就把田氏迷住了,半个月以后,田氏就请他给他主人转达想结秦晋之好的愿望。
 
楚王孙一听,表示非常乐意,于是田氏自己脱下守孝的素服,换上彩衣,涂脂抹粉准备妥当。

当天夜晚,田氏把内房收拾干净整齐,草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服,田氏锦袄绣裙,双双立于花烛之下,真是璧人一双,交拜完毕,入了洞房。
 
就在两人准备宽衣解带时候,楚王孙心疼得口吐白沫,奄奄一息。
 
老仆慌作一团。田氏问:“你家主人平日里有过这种症状吗?”
 
老仆说:“这种症状平时常有。有时一二年发一次病,无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用,其痛立止,用了立即见效。”
 
田氏想了想说:“我丈夫才死了十几天,为何不用他的呢?”说罢,自己点着灯笼,又拿起斧头,奔着庄子的棺材而去。
 
只见庄子从棺材内叹了一口气,推开棺盖,慢慢悠悠地挺身坐起来了。

田氏一看,吓得毛骨悚然,魂飞天外,腿软筋麻,大脑一片空白,斧子不觉坠地。庄子叫道:“娘子扶我起来。”
 
庄子感叹道:“我让你看两个人。” 田氏回头一看,只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子,再回头时,连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆,这些都是庄子分身隐形之法。

庄子心中五味陈杂,笔笔写道:“夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人,甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟。”
 
田氏看完后,羞愧无言,遂解下腰间绣带,悬梁自缢了。
 
庄子见田氏已死,用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂,房屋俱焚,连棺木化为灰烬,灰飞烟灭。自此庄子遨游四方,终身不娶!

这就是庄子试妻的故事,一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子,反映了当时封建社会典型的要女子从一而终,投合男子趣味的故事。 

我们在看到这个故事的时候,才知道人性不可测。毕竟这个世界上只有两样东西是不可直视的,一个是太阳,一个就是人心。

最后,大家认为庄子有必要试探吗?

(来源:遥山书雁)#修禅##虽然是精神病但没关系#


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