解拆9隻「尖叫雞」，合組成「尖叫戰士」怎能不佩服日本人的創意及手工藝？平平無奇的孩童玩具，只要略加心思及創意，便能重組成一個個「英雄戰士」。
說的是日本手工達人 安居智博，他最近推出著作《１００均グッズ改造ヒーロー大集合 切ってつないでトンデモ変身！》（《100件平凡物重塑。英雄剪接改造大集合！》），平凡社刊， 1,980円。內裡展示了這位被《新聞周刊》評選為「世界尊敬的100位日本人」的雕塑家安居智博，如何在100円店購買到的簡單日用品、玩具、包裝紙等等，經過一番人手打造及改造，便成為58位英雄人物。大家可以跟他一起做，一起創作。
當中叫我們「尖叫」的，有將9隻「尖叫雞」徹底解剖，再以電線連接起來，重組成一個全身關節可動的「尖叫戰士」。不知道大力撳這個「尖叫戰士」時，會不會懂得「尖叫」呢？
另一個有趣的是「黃色Pukapuka鴨」。安居把7隻得意鴨仔改造，瞬間變成一個輕盈窈窕「鴨戰士」，不是不惹笑的。 https://t.cn/A66vwb1F
說的是日本手工達人 安居智博，他最近推出著作《１００均グッズ改造ヒーロー大集合 切ってつないでトンデモ変身！》（《100件平凡物重塑。英雄剪接改造大集合！》），平凡社刊， 1,980円。內裡展示了這位被《新聞周刊》評選為「世界尊敬的100位日本人」的雕塑家安居智博，如何在100円店購買到的簡單日用品、玩具、包裝紙等等，經過一番人手打造及改造，便成為58位英雄人物。大家可以跟他一起做，一起創作。
當中叫我們「尖叫」的，有將9隻「尖叫雞」徹底解剖，再以電線連接起來，重組成一個全身關節可動的「尖叫戰士」。不知道大力撳這個「尖叫戰士」時，會不會懂得「尖叫」呢？
另一個有趣的是「黃色Pukapuka鴨」。安居把7隻得意鴨仔改造，瞬間變成一個輕盈窈窕「鴨戰士」，不是不惹笑的。 https://t.cn/A66vwb1F
日本人写了一本关于“哈林文艺复兴”的大书[吃惊]
【目次】
監修の辞[松本昇]
序 ――「ハーレム・ルネサンス」批評の現在[深瀬有希子]
第I部 「ハーレム・ルネサンス」の見取り図
第1章 夢と現実のルネサンス ――「新しい黒人」による文化・芸術・社会運動の再評価へ向けて[有光道生]
第2章 「ニュー・ニグロ」の連続性と流動性 ――ジョン・E・ブルースとヘンリエッタ・デイヴィスにみる世紀転換期アフリカ系アメリカ文化[奥田暁代]
第3章 黒人指導者の「戦略的融和主義」 ――一九二〇年代に至る歴史思潮と人種差別制度成立過程における葛藤[深松亮太]
コラム1 「経済価値」 [加藤将貴]
第4章 マーカス・ガーヴィーとハーレム・ルネサンス[大類久恵]
第5章 ハーレム・ルネサンス期における黒人宗教景観[黒﨑真]
第6章 ハーレム・ルネサンスにおけるスポーツ言説――「黒人アスリートの時代」へのプレリュードとして[川島浩平]
コラム2 バスケットボールとパフォーマンス[佐々木優]
第II部 トランス・ナショナリズム/コスモポリタニズム
第7章 ブラック・モダニティ ――両大戦間期パリの黒人運動とハーレム・ルネサンス[中村隆之]
第8章 ハーレム・ルネサンスとカリビアン・モダニズムの交差――ネグリチュードを先駆けたマッケイと女たちの連帯を求めたリース[齊藤みどり]
第9章 クロード・マッケイ――ハーレムとカリブのアウトサイダー[古東佐知子]
第10章 帝都ロンドンからみたハーレム・ルネサンス――文化とアクティヴィズムの出会う場所[三宅美千代]
第11章 空を飛ぶ「ニュー・ニグロ」――ハーレム・ルネサンスの航空文化[竹谷悦子]
コラム3 有機化されつづける空間、ハーレム[山本伸]
第III部 広がる表象芸術の地平
第12章 分離される(黒人)音楽――ハーレム・ルネサンス前史[大和田俊之]
第13章 ミドルブラウ・エンターテイメント・ジャズの発展――フレッチャー・ヘンダーソンとデューク・エリントンの一九二〇年代[佐久間由梨]
第14章 W・E・B・デュボイスのモダン・パジェント『エチオピアの星』――スペクタクル化される黒人の連帯と「二重の意識」[松田智穂子]
第15章 二重の観客――三つの「場所」にみるハーレム・ルネサンス演劇[常山菜穂子]
第16章 文化的伏流としての身体と情動[梶原克教]
第17章 オスカー・ミショーと「人種映画」ジャンルの発展[中垣恒太郎]
第18章 アーロン・ダグラス《黒人生活の諸側面》をめぐって――美術における黒人アイデンティティの表象[田中正之]
第19章 トニ・モリスンの『ジャズ』と「私の心のハーレム」を中心に見る自己表象と芸術性の探究[森あおい]
コラム4 ジョセフィン・ベイカー、そして自由[荒このみ]
第IV部 交錯する文芸の世界―小説・詩・民族誌的想像力
第20章 ハーレム・ルネサンスとネラ・ラーセン[鵜殿えりか]
第21章 ハーレム・ルネサンスの女性作家[山下昇]
第22章 クィア・ハーレム・ゴシック――ウォレス・サーマンとネラ・ラーセンにおける性[千代田夏夫]
第23章 同化という「空気の支配」の下で――カレンとヒューズ、それぞれの仮面の詩学[斉藤修三]
第24章 ハーレムのゾラ[西垣内磨留美]
第25章 ジーン・トゥーマー『砂糖きび』における南部表象[ハーン小路恭子]
第26章 ブラック・モダニストの生――トニ・モリスンの『ジャズ』にみるニュー・ニグロの読者たち[深瀬有希子]
コラム5 黒人文芸誌『ファイア！！』[松本昇]
あとがき[常山菜穂子]
主要参考文献
地図
年表
索引
【目次】
監修の辞[松本昇]
序 ――「ハーレム・ルネサンス」批評の現在[深瀬有希子]
第I部 「ハーレム・ルネサンス」の見取り図
第1章 夢と現実のルネサンス ――「新しい黒人」による文化・芸術・社会運動の再評価へ向けて[有光道生]
第2章 「ニュー・ニグロ」の連続性と流動性 ――ジョン・E・ブルースとヘンリエッタ・デイヴィスにみる世紀転換期アフリカ系アメリカ文化[奥田暁代]
第3章 黒人指導者の「戦略的融和主義」 ――一九二〇年代に至る歴史思潮と人種差別制度成立過程における葛藤[深松亮太]
コラム1 「経済価値」 [加藤将貴]
第4章 マーカス・ガーヴィーとハーレム・ルネサンス[大類久恵]
第5章 ハーレム・ルネサンス期における黒人宗教景観[黒﨑真]
第6章 ハーレム・ルネサンスにおけるスポーツ言説――「黒人アスリートの時代」へのプレリュードとして[川島浩平]
コラム2 バスケットボールとパフォーマンス[佐々木優]
第II部 トランス・ナショナリズム/コスモポリタニズム
第7章 ブラック・モダニティ ――両大戦間期パリの黒人運動とハーレム・ルネサンス[中村隆之]
第8章 ハーレム・ルネサンスとカリビアン・モダニズムの交差――ネグリチュードを先駆けたマッケイと女たちの連帯を求めたリース[齊藤みどり]
第9章 クロード・マッケイ――ハーレムとカリブのアウトサイダー[古東佐知子]
第10章 帝都ロンドンからみたハーレム・ルネサンス――文化とアクティヴィズムの出会う場所[三宅美千代]
第11章 空を飛ぶ「ニュー・ニグロ」――ハーレム・ルネサンスの航空文化[竹谷悦子]
コラム3 有機化されつづける空間、ハーレム[山本伸]
第III部 広がる表象芸術の地平
第12章 分離される(黒人)音楽――ハーレム・ルネサンス前史[大和田俊之]
第13章 ミドルブラウ・エンターテイメント・ジャズの発展――フレッチャー・ヘンダーソンとデューク・エリントンの一九二〇年代[佐久間由梨]
第14章 W・E・B・デュボイスのモダン・パジェント『エチオピアの星』――スペクタクル化される黒人の連帯と「二重の意識」[松田智穂子]
第15章 二重の観客――三つの「場所」にみるハーレム・ルネサンス演劇[常山菜穂子]
第16章 文化的伏流としての身体と情動[梶原克教]
第17章 オスカー・ミショーと「人種映画」ジャンルの発展[中垣恒太郎]
第18章 アーロン・ダグラス《黒人生活の諸側面》をめぐって――美術における黒人アイデンティティの表象[田中正之]
第19章 トニ・モリスンの『ジャズ』と「私の心のハーレム」を中心に見る自己表象と芸術性の探究[森あおい]
コラム4 ジョセフィン・ベイカー、そして自由[荒このみ]
第IV部 交錯する文芸の世界―小説・詩・民族誌的想像力
第20章 ハーレム・ルネサンスとネラ・ラーセン[鵜殿えりか]
第21章 ハーレム・ルネサンスの女性作家[山下昇]
第22章 クィア・ハーレム・ゴシック――ウォレス・サーマンとネラ・ラーセンにおける性[千代田夏夫]
第23章 同化という「空気の支配」の下で――カレンとヒューズ、それぞれの仮面の詩学[斉藤修三]
第24章 ハーレムのゾラ[西垣内磨留美]
第25章 ジーン・トゥーマー『砂糖きび』における南部表象[ハーン小路恭子]
第26章 ブラック・モダニストの生――トニ・モリスンの『ジャズ』にみるニュー・ニグロの読者たち[深瀬有希子]
コラム5 黒人文芸誌『ファイア！！』[松本昇]
あとがき[常山菜穂子]
主要参考文献
地図
年表
索引
#谷maria##谷まりあ#
みなさんこんばんは☀️
最近の私の感動した体験を。。。日本の"和紙"で従来のサイクルを根底から覆し、“ゴミの出ない” 循環モデル♻️を体現したサステナブルショップ “aloof home” 、オープンしてからずっと気になっていてやっとお邪魔出来ました✨
aloof homeは京都の美山に農園があって、購入したお洋服を着用しなくなったら回収してお洋服を土の上に置くことで土の中の微生物が和紙を食べ1ヶ月もすれば洋服は分解され、土に還り、土の良質な栄養源となります。それによって栄養素の高い京野菜が出来あがり、それをまた購入者に還元し、食してもらうという循環の仕組みをつくっています✨
このショップでは、土に還ったお洋服を栄養にして育った、京野菜の販売やスムージーにして自然の恵みをいただく事ができるので、頂きました！とってもおいしかったのと生き生きした綺麗なお野菜に感動しました
店員さんと会話するだけでもお勉強になるお店でした！私が着ているお洋服も全部土に還るんです、、できることから少しずつ✨✨いつか京都の美山にもお邪魔します！✨
みなさんこんばんは☀️
最近の私の感動した体験を。。。日本の"和紙"で従来のサイクルを根底から覆し、“ゴミの出ない” 循環モデル♻️を体現したサステナブルショップ “aloof home” 、オープンしてからずっと気になっていてやっとお邪魔出来ました✨
aloof homeは京都の美山に農園があって、購入したお洋服を着用しなくなったら回収してお洋服を土の上に置くことで土の中の微生物が和紙を食べ1ヶ月もすれば洋服は分解され、土に還り、土の良質な栄養源となります。それによって栄養素の高い京野菜が出来あがり、それをまた購入者に還元し、食してもらうという循環の仕組みをつくっています✨
このショップでは、土に還ったお洋服を栄養にして育った、京野菜の販売やスムージーにして自然の恵みをいただく事ができるので、頂きました！とってもおいしかったのと生き生きした綺麗なお野菜に感動しました
店員さんと会話するだけでもお勉強になるお店でした！私が着ているお洋服も全部土に還るんです、、できることから少しずつ✨✨いつか京都の美山にもお邪魔します！✨
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