【亚圣的感悟】
———天作孽,犹可违;自作孽,不可活
【原文】:
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者;不仁而可与言,则何亡国败家之有?
“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小人听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
【译文】:
孟子说:“对于那些不施仁爱的人,怎可用言词去说服他们呢?他们苟安于自身的危险,贪利于自身的灾祸,耽乐于导致自身灭亡的事。如果不仁的人而可用言词说服的话,那世上还会有什么亡国败家的惨剧发生呢?
“从前有个儿童唱着歌:‘清澈的沧浪水啊,能用来洗我的冠缨;浑浊的沧浪水啊,能用来洗我的双脚。’孔子在一旁听了说:‘后生们听呀!清的水可洗帽绳,浊的水可洗双脚,都是水本身招致的。’人必定是先有招致侮辱的言行,然后别人才敢侮辱他;家必定是先有招致毁坏的漏洞,然后别人才会来毁坏它;国必定是先有招致讨伐的借口,然后别人才前来讨伐它。《尚书·太甲》说:‘上天降灾,还可躲开,自己作孽,无法存活。’就正是这个意思。”
【心得】:
《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。”《地藏经》云:“南阎浮提众生,起心动念,无不是罪、无不是业。”《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
———天作孽,犹可违;自作孽,不可活
【原文】:
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者;不仁而可与言,则何亡国败家之有?
“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小人听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
【译文】:
孟子说:“对于那些不施仁爱的人,怎可用言词去说服他们呢?他们苟安于自身的危险,贪利于自身的灾祸,耽乐于导致自身灭亡的事。如果不仁的人而可用言词说服的话,那世上还会有什么亡国败家的惨剧发生呢?
“从前有个儿童唱着歌:‘清澈的沧浪水啊,能用来洗我的冠缨;浑浊的沧浪水啊,能用来洗我的双脚。’孔子在一旁听了说:‘后生们听呀!清的水可洗帽绳,浊的水可洗双脚,都是水本身招致的。’人必定是先有招致侮辱的言行,然后别人才敢侮辱他;家必定是先有招致毁坏的漏洞,然后别人才会来毁坏它;国必定是先有招致讨伐的借口,然后别人才前来讨伐它。《尚书·太甲》说:‘上天降灾,还可躲开,自己作孽,无法存活。’就正是这个意思。”
【心得】:
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有種出糗是自作孽[二哈][二哈]
剛剛開抽30號的談話會特典了,老人家我三個月沒用忘了怎搞,傻傻登入網頁就以為能抽了,結果卻發現沒能抽,按鈕都灰了,心想不可能啊,我一直都沒進過[費解]
於是我很方的左問右問,群友推上聚聚都過來幫我還是搞不來,急得去郵件兩方查詢士大方⋯
再細看了一下,更覺奇怪了,部數不對啊,買的6/7部為什麼是8/9部?[疑問][疑問]
於是我更方了,好怕參加不了活動[跪了]
於是我再用心看了一下抽選方法,才發現方法搞錯了[開學季][開學季][開學季]
最後成功get 到1張奈簽名[抱一抱][抱一抱]
原來原來原來,那堆是我去年的紀錄[裂开][裂开]
Tmd 我去年同天也參加了談話會啊[偷笑][偷笑][偷笑][污]
笑死老娘了,蠢死,蠢到大家都知道了[二哈][二哈]
希望士大夫星期一看到電郵輕罵笑笑就好了[二哈][二哈][二哈][二哈][二哈][二哈]
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忽如一夜…风来,张庭面纱被揭开!
张庭是名人,尤其其与年龄大她许多的老公合体时,更是正面、阳光示人!
忽然之间,张庭被黑!不,是自黑!不不,也不是!是自己被自己做过的事把自己给黑了!严格来说,也算是自黑吧!人不自黑,谁能黑之?
就如那某冰,尤其某薇!自作孽,怎可活?
天道有轮回,苍天饶过谁!出来混迟早要还的!
莫问前程,但行好事!
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