能够空一切法，好赖不执着..就能始终保持一颗清醒觉悟的心..

在这个世间，内心能空、能无、能净..那么所谓"净土"即在一念间..

到底能不能空，是不是真证到空性了..表现出来就是无我、无我所..

“无我”表现出来就是不自私..

所谓众生，凡事内心一定首先考虑自我利益..真证空性的人，什么事情就都不会考虑到还有个“我”..这是个关键，不是把自己包装的有多不凡，更不是用神通惑人...

能够具备无我的大乘菩萨精神，任何事情就不会顾虑到自我，那些因“我”而衍生出来的烦恼就会少..

行菩萨道的人，根本没时间自私..当彻底没了自私，烦恼也就灭除了..

因为，一切烦恼归根结底都是从执着有个“我”开始的..

别人怎么对待我了..我受了什么委屈..真能“无我”那还有谁在受委屈啊？那还烦恼什么呢？

这也是大乘除灭我执、断烦恼的方法..所以什么是觉悟？什么是觉悟的心？什么是觉悟的人？

就是要能够彻底的照破并觉悟这个娑婆世间的苦、空、无常、无我...

并能在这个世间运用般若空性、平等不二的智慧..达到无往而不利...

比如说，再遇到是非，就知道，万法本闲，都是人闹出来的..本质上根本无所谓是，也无所谓非...

被人攻击诽谤，四大皆空，五蕴无我..根本没有一个所谓的我被怎么样...

行善布施，完了就完了，根本没有个我，也没有所谓布施谁的这个事，也没什么功德可得...

一切因缘所生法，寻其自性，皆了不可得..所谓我跟我所拥有的一切，百年之后，还能剩个啥？

所以，内心能够平等、不分别、无所求、无得无失、不傲不卑...

也没有是非、好坏、毁誉、得失..等等这些分别对立的的心..空、无相、无我、无我所..对一切缘生缘灭事物无所执...

能够即一切法，离一切相..看所谓空性、觉悟亦是假名安立，根本没有一个我证得了个什么法..当下不生不灭，便是觉悟者本来面目......

 

南无阿弥陀佛

假如人看破了肉体

假如人能看破了肉体，医疗上，人类即可以宣布破译天下一切疾病，因为主宰能量的是心识，人体能量频率混乱，调解一下就好了，这就是佛所说的，一切因缘生，一切因缘灭，这即是缘起、缘灭。

很简单的问题，超凡入圣也简单，心有多大，舞台即有多大，心与道一边大，人即刻修成，这就是天人合一了，治病、修行完事了，没有什么讲的，没有什么说的了，真传一页纸，虚传万卷书。

老子说大道至简，佛祖说一念之间，我说看破肉身，即是本源。

通性

 



“妄想三有苦灭。无知爱业缘灭。自心所现幻境随见今当说。”《楞伽经》　“三有者。欲界色界无色界。言有者。生死不亡也。苦即生死苦也。无知是无明。爱是思惑。业缘是善恶业缘。此生死烦恼业缘。即苦惑业三道。皆是自心所现虚幻之境。若能了达如幻。则诸境自灭。如入楞伽云。若了境如幻自心所现。则灭妄相三有苦及无知爱业缘。”.

☘️慧律法师《楞伽经注解》