小区封闭第4天，做了4次核酸了…
晚上为了给女鹅弹let it go
才无意翻开了尘封多年的琴谱
甚至还找出了恋爱时期给某人的手抄本
一晃竟然快10年了啊～
总觉得音乐是一种穿越时空的存在
重温的时候
还能感受每一次听到它时候的心境

#贝果小日常# https://t.cn/Rpz65k5

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。#爱奇艺会员# 当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。#爱奇艺#

#三联爱乐# 古老的格里高利圣咏对于当今的人们来说不再那么陌生，或许已成为中世纪音乐里最为人所知的。在各种演绎中，既有本真的，又有非本真的，还有哥特金属的——这也可算作是一种跨界。之前我所接触过的格里高利圣咏，大多为德意法三国的演唱团体，而这张标题为《主的降临》（Adventus Domini）的唱片，演唱者是来自东欧的匈牙利学院合唱团，显得十分稀罕。

按照传统，格里高利圣咏是由男声及男童声演唱的，这种传统应该是始于公元6世纪末格里高利一世在位期间收集圣咏之初。不过我想到一个问题，这项规定让修女们怎么办，莫非她们只能听但不能唱？好在12世纪出来一位修女作曲家希德嘉·冯·宾根（1098-1179），她谱写的圣歌在修道院中响起是再自然不过的事情。刚巧，匈牙利学院合唱团这张唱片所选取的也是出自12世纪一部手抄本中的圣咏，该手稿发现于奥地利第二大城市格拉兹——当然，作品本身肯定比抄写的年代要古老许多。这个录音在演唱上除了男声与男童声，还增加了女声。

对于不少人来说，完全由男声演唱的圣咏听久了未免会觉得有点枯燥，而一旦女声加入进来，则会令人感到音色多了些变化，也因之感觉多了几分亲近。如果有谁想听一听格里高利圣咏，那么我愿意推荐这张唱片，匈牙利学院合唱团演唱的27段圣咏，有的是男声与女声及男童声的混声，有的是完全本真色彩的低沉男声，有的是全然澄澈的空灵女声，这样的编排为聆听者带来了愉悦的体验。

这唱片的封面设计出乎意料，显得十分现代，有超现实感，乍一看不会让人将它与古老的中世纪联系在一起，还以为录的是一部当代音乐作品。在我的想象中，画面左侧那一圈环状的、白色的、舞动的天使翅膀，正推动着画面右侧那些规整的、立体感的、线条构成的大圈圈和小圈圈在太空中向前行驶——莫非这奇异的画面正体现了一种原动力？又或许这神奇的意象恰与那给人以神秘感的格里高利圣咏相呼应？

顺便提一句，唱片的27段圣咏中有4段出自海因里希·伊萨克（Heinrich Isaac）编订的《康斯坦丁合唱集》（Choralis Constantinus），而这位作曲家刚好是第二张唱片的主角。

《主的降临——格拉兹807号手抄本中的格里高利圣咏》

演唱：匈牙利学院合唱团（Schola Hungarica）/指挥：J.森德赖伊（Janka Szendrei）与L.多布索伊（László Dobszay）/片号：BMC CD213